3月1日中津川
2月26日から放流されて、ニジマスが2，100匹、山女が2000匹あまり、あるいは4000匹ほど、とのことであるが。

田代から早々と若者チャンプが釣れずに移ってきて、宴会の準備を始めた。角田大橋でも少しニジマスの釣れている人がいるだけ。馬渡橋は大入り満員ではあるが、僅かに釣れているだけとのこと。
去年のニジマスは放流地点から下ることもなく、そのままとどまっていたため、放流地点に入った人だけが大漁。
放流地点でない海底に行く。誰も居ない。足慣らしのため歩くが。
根掛かりしたかな、と思うと動いた。直ぐにばれたが、ニジマスや山女ではあるまい。
又瀬落ちできた。鈍重ではあるが強い引き。1300円もするミノーを食い逃げされたくないため、フロロの4ポンドではあるが、ドラッグを少し緩くする。
2本目の煙草を吸っているときにばれた。コイコクは消えた。
鯉のいたところは、人工鮎がつきやすい場所であったが、石が埋まったため、瀬落ちに鯉がいてもまあいいか。2匹はいる。
コイ敵にいじめられる1年か、大井川のあゆみちゃんにバレバレのいじめにあい、河原に泣き伏す年になるのか、不吉な初釣り。

ニジマスが下るとすれば、角田大橋下流の瀞にいるはず。釣り人も減っているはず。
橋下流の瀬肩の左右の人がたまに釣れていた。瀬落ち下流の瀞はだあれもいない。瀬落ちへと釣りのぼって、ニジマス1匹、バレ1．
釣れたときに餌釣りの人が来て、ルアーでは迷惑になるから下流へと動いたが釣れず。

若者チャンプが2本、というから、飲んでも釣ったとはさすが、というと、「酒を2本飲んだ」とのこと。
日向橋上流の浄水場前付近以外は殆ど釣れていないのではないか。
ということで、釣り残しはいる。ただ、山女の放流量が漁協の発表のとおりか、疑問がある。漁協の管理釣り場で使うとか、追加放流に廻すとか、の操作をされてないのかなあ。ホームページどおりの放流量であろうか。
26日午前のニジマス放流は見ていたが、山女放流は午後のため見なかった。とはいえ、放流された山女の殆どが残っているであろう。

県の原当麻にある稚魚養殖場で30代目くらいになる県産継代人工が全滅した、との話があった。そこには2棟の建物があり、2棟とも全滅したのか、あるいは、中にある水質の悪い池のいくつかが全滅したのかは、わからないが、他県の人工の買い付けをしているとのこと。
言葉どおりの全滅で、2度と生産されないことを期待している。歌舞伎襲名では代数を重ねることに意義はあるが、継代人工になんの意味があるのか。県は漁連に販売し、その後川に放流して死んでも、県は痛くもかゆくもない、という状況が改まることを願う。

3月2日中津川　
殆ど、釣れていないということは、釣り残りがいるはず。
それらがどのような条件の時、場所で釣れるか、確かめたかった。幸いなことにアッシー君が見つかった。
角田大橋下流瀬落ち附近へ。ルアー2人、餌1人とも釣れず。昨日は数少ない釣れる人になれた場所である瀬肩に入った人も釣れず。
田代に移り、漁協前等に行くも変化なし。餌釣り君は、左岸護岸前の落ち込みに行くが魚の影さえ見えず、と。そこでは魚がいるときはきらめく姿が見える、とのこと。
やって来る人は様子見の人ばかり。
その中に、昨日馬渡橋上流で7匹を釣った山女天敵さんが竿をたたんだ。
天敵さんは、6月にはチビ鮎を餌にヤマメをたぶらかせ、中津川の山女を釣りきってから、あゆみちゃんに宗旨替えをしてしている。天敵さんでさえ釣れなかったのであるから、オラに釣れなくても当然。
昨日、天敵さんは山女を1匹釣ったが、ルアーとのこと。餌では釣れないから、とルアーに変更しての成果。そして、馬渡橋から観察していたとき、橋上流に2，30ほどの群れが見えたが、左岸の崖にも人が立つと、瀬に入っていったとのこと。それほどの警戒心があるということかなあ。
やってきた人達は放流量が漁協発表よりも少ないのではないか、と疑っていた。オラも山女についてはそのように感じている。ニジマスについては、数が少ないとしても、なんで、例年とは行動が異なるのか、わからない。
日向橋附近から上流は放流量が多く、釣れた人が多い、と、今日やってきていた人達も話していた。

3月5日中津川
いつ、どこで食事をするのか、釣り残しが多いことは間違いない。
天気良し、馬渡橋へ。餌の人釣れず。橋から魚は見えず。
漁協前の瀬落ち附近へ。その下流の瀞の人が、夕方には釣れるが、昼間はどこに行っているのか、と話していた。1日も夕方には釣れていた、との話があった。養魚場では、夕方に餌をやっていたのかなあ。そうであるとしても、もう腹が減っているであろうから、時間に関係なく食っても良いのでは。
水温は8度であるから、去年よりも1度高い。
あんまり冷たくされると、又来るしかない。今年の放流もんは、キャバレーのねえちゃんのように商売上手なんかなあ。

2009年相模川の遡上状況
今年は、3月に沖取り海産が獲れなかったから、相模川の遡上量は少ないと推測していた。4月20日までの、相模大堰右岸、左岸副魚道の遡上量調査は次の通りである。
単位：万

ということで、副魚道での遡上量は、4月20日時点で、70万。今後の遡上を含めて、100万から200万くらいではないかなあ。主魚道が副魚道の7割ほどあるとしても200あるいは300万の遡上量ではないかなあ。
今年の特徴として、2008年は右岸側の副魚道が少し左岸側の副魚道よりも多く遡上していたが（右岸400万、左岸360万）、今年は、右岸側の副魚道は6万に過ぎず、左岸側副魚道69万の1割にしかならない。
どのような理由かなあ。
4月1日の最低水温は13度であるから、3月中の遡上が少しはあるかも。

なお、県産継代人工は、漁連の池に移した後、全滅したとの話がある。
川に放流してから、川の雑菌にさえ、感染して、死んでしまうと思っているが、その30代目くらいの継代人工が、川に放流される前に死んだとは有り難いことである。まさか、県はそれでも種苗代を取ることはあるまい。ということで、他県の稚アユを買うとのことであるが、どのような人工が入ってくるのかなあ。2005年の解禁日でさえ、釣り人がいなかった相模川にはならないであろうが、遡上アユが釣りの主役にはなれないかもしれない。そして、宮城産の養魚場のように、3，4代目で継代を止める人工ならば、アユの本性をまだ残しているが、群れる習性の静岡２Ｋはすかんなあ。
駿河湾は、稚アユが多いとの話があるが、今年は狩野川の年券を買うことになるのかなあ。アッシー君がほしいなあ。

4月26日
24日にヤマメの追加放流が行われた。25日に抜け駆けをしょうとしたものの、雨ではなあ。
ということで、混んでいるかも、と、思いながらも、馬渡橋へ。少ししか釣れていない。人は増える。
漁協前は追加放流カ所ではないと思いながらも、ルアーを振るが返事なし。
田代への瀬で1人がルアーで1匹釣っていた。サボリーマン君は6匹だったか。そのほかの人でも相当数釣った人がいたよう。角田大橋でも釣れていたとのこと。
田代では、伊藤さんの講習会が行われていて、実釣で、すぐに釣り上げたが、その後は風で合わせがうまくいかないようであった。
解禁日よりも釣れている人が多かったから、どの程度釣り残しはあるのか、わからないが、明日、あんよの練習をかねて、試してみよう。

4月27日
伊藤さんが釣られていた放流地点には、8時前だというのにルアー1人、餌釣り2人がはいっている。全国的に今日はお仕事の日と違うのかなあ。
国道横に入り、釣り下る。放流地点よりも下流では釣れるはずはないか。放流地点の人が、1人は右岸へ渡り、他は休んでいたので、伊藤さんが釣っていた白泡の附近にはいる。
白泡の横、6月でも山女魚釣りをされているＮさんが狙う石横の筋で当たり。白泡のすぐ下流でも。
とはいえ、ここは石で流れが複雑になっているため、オラの腕ではミノーをヤマメがその気になるようには引けない。
昨日、アユ業界ではちっとは知られているＫさんが、管理釣り場の大会に参加して、はじめてルアーを振ったとのこと。友達が貸してくれたルーの中にメタルジグがあったので、それを使い、1位になった、とのこと。メタルジグが底に着く寸前に食いついてきたとのこと。なにか、スプーンにマスが飛びつくのをみて、スプーンが釣りの道具になった、との伝説を想起させるお話。

和歌山から、アユ放流車がやってきた。
海産畜養とのこと。
10ｃｍほどの鮎は、水に入るとすぐに、瀬に入っていった。県産継代人工と違い、放流地点にとどまることもなく、また、流れのないところにたむろすることもなく、瀬に入り、放流地点のすぐ上流で釣っていた人の針に引っ掛かった。
オラもその放流前に、瀬で2匹を引っかけた。昨日、馬渡橋下流の瀬で釣っていた餌釣りの人が、山女魚は釣れないが、アユは何匹か釣れた、と。
中津川漁協のホームページをみると、4月14日人工、4月19日海産、4月23日人工海産と書かれている。

その「海産」は、浜名湖産とのこと。
和歌山産を運んできた養魚場の人が、3月に3，4ｃｍの大きさで海産を放流しても育たない、水温が低いから、といわれていた。
オラは、海の動物性プランクトンを食べていた稚アユが川に放流されても、流水では動物性プランクトンが繁殖し難いから、食料が少ないこと、また、3月では、水棲昆虫の繁殖がまだ少ないであろうから、食料にできるる昆虫も少なく、エサ不足であるから、と想像している。養魚場の人が、「水温」が低いからを育たない、といわれたことには、このような、理由によるのではないかなあ。

人工については、群馬県産、栃木に導入された静岡２ｋ等の話があるが、どっちにしても群れるアユであろう。群馬県産とすれば、神奈川県よりも継代を重ねているはずであるから、ひ弱で、どの程度生存できるのかなあ。秩父の荒川で放流されたときも、他の放流ものと区別するため、上流側に放流されたが、病気持ちが少し釣れただけ、という話が今世紀の初め頃にあったが。
県産継代人工が、漁連の池に入れてから死んでよかった。川に入れてから死んだのであれば、その継代人工も、漁連の義務放流量にカウントされることになっていたが。

ということで、今後どのような人工等の放流がされるのか、わからないが、浜名湖産と和歌山県産の海産畜養は瀬での釣りの対象となるのではないかなあ。
そして、放流量は、流域面積ではなく、流域延長で配分されるという話があるから、中津川の瀬で釣りの対象となる数量は、相模川よりも多くないかなあ。
なお、妻田の堰の魚道の水が、まっすぐに下流へと流れておらず、反転して、堰からの落水と合わさっているために、魚道への侵入が困難な状況になっている。そのため、去年も中津川への遡上が少なかったが、今年は水が多いため大丈夫との話もあった。ただ、状況を見ていないためにわからない。

2009年：平成21年遡上状況２
単位：万

　　　　　調査方法
　　表が乱れている人は、「オラ達の鮎釣りその２」（グーグルで検索可能）の「あゆみちゃん遍歴賦」→2009年を見て

2009年の相模川大堰副魚道の遡上状況から見る限りでは、5月10日までの遡上量116万で、これは２008年の同期間の遡上量706万の１６％。
漁協関係者の語る5月に一杯遡上する、という評価を信じるならば別であるが、海に稚アユが少ない故、去年の遡上量の2割近く、150万くらいということであろう。
これに主魚道を加算しても250万以下ではないかなあ。
2003年は5月の遡上量が多かったが。

なお、5月11日から調査終了の遡上量については、副魚道で100萬以上の調査結果のあった年の状況（次表）を見てカンピュータをはじいてください。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　単位：萬

調査は相模大堰の副魚道で行われたものであり、主魚道分を副魚道の7割ほど加算すると、相模川にいる遡上鮎量を100万単位くらいでは、推測できるかも。
また、磯部の堰をどの程度のアユが遡上できたか、は不明。中津川の妻田の堰は、魚道を下った水が、上流に反転して堰からの落水と合流している状態が改善されていなければ、2008年、2007年同様、遡上アユは少ないのではないか。
小沢の堰の魚道が新しくなったが、少しこの魚道の利用者がいるとの話はあるが、それが浜名湖産、和歌山県産の沖取り海産の畜養ものか、遡上アユかは不明。
5月8日、ダム放流で、1メートルほど高田橋では増水している。この増水で、小沢の堰の工事での泥が流されたとは考えにくいが、瀬には泥の付着が少ないようにみえたから、瀬での食糧不足は少ないかも。
とはいえ、瀬での生活者は、遡上アユと、浜名湖、和歌山の海産畜養に限られるから、絶対量は去年の3，4割ぐらいかなあ。ただ、去年の漁連義務放流量のうち、県産継代人工が放流されなかったこと、3月上旬の沖取り海産は、畜養されることなく放流されたから、チビのままであったが、それに対応する2009年の放流ものに海産畜養が置き換わっている分、放流もので瀬に付く率は今年の方が高いといえよう。
8日のダム放流で、あっちこっちの継代人工は水温の変化、濁りで、死んだものがいるであろうし、瀬の住人になることはなかろうし。

5月23日狩野川城山下
遡上アユが多いとの話があったから、11月の豊満美女に期待して、年券を買う。
混雑を避けるため、城山下へ。
青木の瀬には瀬肩よりも上流に人がはいっているもののそれほどの混雑ではない。コマドリの瀬は10人ほど。城山下はオラ達4人組以外は1人。

混雑のない場所の選択は的中した。そして、釣れない予想も。
昼前には、青木の瀬の瀬肩より上流には2人ほど。コマドリの瀬は消える。城山下にやってきた人は1本瀬で1匹は釣っていたが、石コロガシにやってきた人は釣れず。松下の瀬は、分流にも左右から人が入っていたとのこと。

オラ達では、オラの2寸が唯一の鮎。1人のアッシー君は、普段のサボリーマンからは想像もできないほど、真面目に働いていたが。
梅雨明け以降、丼大王が乙女や豊満美女を堪能した去年以上に、石コロガシの瀬で、今年も楽しめるのではないかなあ。なにしろ、遡上アユがいて、釣り人は少なく、育つ時間を与えられているから。
それにしても、なんで、人工放流が青木の瀬でも釣れなかったのかなあ。何処に消えたのかなあ。生きているのかなあ。
遡上アユの一番手、二番手が、城山下で途中下車したくなる場所でなくなったのはオラでも想像できるが、狩野川大橋上下でも、それほど混雑をしていなかったということは、その瀬でも途中下車の魅力がなくなったのかなあ、それとも、16歳くらいに育っているはずの一番手、二番手の数が少なかったのかなあ。

6月1日中津川海底
遡上は少ない、頼りになるのは浜名湖と和歌山の海産畜養。
あちこちの人工は死んでいるのがあるから、どのくらい生き残っているのかなあ。県産継代人工が川に放流される前に死んだことは幸運であるとはいえ、川にいるアユは少なかろう。

7時過ぎのバスから見る相模川の高田橋上流は10人以下、弁天は4，5人。
中津の仙台堰下流、田代は混んでいるであろうから、海底へ。途中の石は泥かぶり。チビもみえない。
玉引きをしたがすぐに諦めた。人はそれなりに入っているが。
瀬尻でオトリ並の大きさの山女魚。釣れている人がみえないから、10時前であるが、ビールタイム。
橋上流の瀬もすぐに止めた。又、ビール。
田代で25センチほどの山女魚と10数匹を釣った人も人工で汚い鮎、と。2，30釣った人が何人かはいるようであるが、人工が固まっているところに入った人ではないかなあ。
海産畜養は何処にいるのかなあ。
2時過ぎの高田橋から、分流との合流点付近に10人足らず。弁天の右岸瀬肩上に3人の釣り人。
2005年の解禁日よりは人は多いが。

6月2日中津川壊れ橋上流
ネエちゃんがいないと判りながらも、海産畜養の行方が気になる。
相模川を7時過ぎに渡るとき、弁天は釣り人なし、昨日大漁の人もいたという高田橋上流の分流との合流点付近に数人。

田代や、角田大橋付近で、30，40の人もいたが、高田橋分流付近と同様、人工が溜まっているところのよう。その人工の溜まっているところがなかった仙台堰下流はすいているから、海産畜養の状況を見るにはよい場所、と思って入った。ところが割り込むのに苦労する状態。
しかし、非常にうまい人が、手前から沖へ、沖では玉引きをし、下流の人がいなくなると下り、と、抜群の操作をしている人ですら釣れない。
10時頃にはがらがら。

昨日トンネル横で釣った人は、下顎側線孔数4対左右対象、きれいな鮎だった、と。ただ中学1年くらいの大きさとのこと。
ということは、海産畜養はまだ、縄張りを形成するほどの大きさに成長していないということかなあ。

明日、成魚放流がされるとの話があったが、オラの趣味に合わないから、しばらくは、ボウズの修行をさぼって、眺めるだけ、ということになりそう。

10時過ぎにはビールを飲み、囮は元気はつらつ、どうしょうかなあ、と悩んでいると、「オラ達の鮎釣り」を見ておられたという人と話すこととなった。その方のお父さんは、只見川の上流？の支流で鮎釣りをされていて、子供の頃、昼に迎えに行くと、川面からシャネル5番の香りが立ちこめていた、と。
その方に、昔の鮎、川を知っている人は少ししか残っていないので、お父さんらに、古の鮎、川等のことを聞いてくださるように、お願いした。
お父さんが90歳の時、その川で釣った鮎を食べさせてあげたとのこと。お父さんは、料理屋で出る養殖は食べないから喜ばれたとのこと。
その時は、お父さんに友釣りをさせるつもりであったが、川への下りで転んで釣りはできず、川原で見ておられたとのこと。

6月3日道志川、このま沢、青根
昨日、高田橋上流で様子を見たルアーの師匠が、1匹しか釣れず、、又、成魚放流がされるという中津も行きたくなし、といううことで、このま沢を見に行く。
水温14度。まだ冷水病原菌が増殖する水温16度以上になる時間は少ないのではないかなあ。
とはいえ、釣れず。アッシー君が1匹、弁天近くに住んでいるのに、相模川を見捨ててやってきた人が3匹。うろちょろして、チビ2匹。アッシー君はアユの気配がしない中でのボウズ修行がいかに厳しいか、実感し、オラが10時頃にはビールを飲まざるを得ないストレスが判ってくれた。

アユがいる気配の感じられないところでのボウズ修行は、耐えがたいということで、午後は、青野原に移る。
師匠にとっては、冷水病のアユしか釣れなかった何年か前以来の青野原。
ひらを打つのがみえる。
先客は手ごろな大きさの人工が何匹か釣れていたが、オラと師匠はアユがみえるのに釣れず。
津久井湖産が豊漁とのことであるから、それが汲み上げ放流されたものも川にいるのかなあ。
オラと師匠は釣れなかったが、先客が釣れていたこと、下流の瀬の人も。そして、アユがいることが目でみえたこと、これらのことから、海産が育つ7月頃までの師匠の釣り場は青野原ときまりました。

6月7日中津川　　角田大橋下流
橋と堰との中間の弱い流れのところで、跳ねがみえた。
すぐに中学生。5人の中学生がすぐに釣れた。これで、ボウズの難行苦行の修行も終わりか、とほくそ笑んだが、はい、それまでよお。少し流れが強くなる上流へと進んでも変化なし。
角田大橋すぐのところで、成魚放流の汚い人工等を40台の人も楽しそうではない。田代グランドの20台も馬力のあるアユでなく、しかも、固まっているのしか釣れず。

6月10日中津川角田
角田大橋から、右岸寄りに見えていたアユが見えない。移動したのか、それとも？
群馬県からやってきた人たちが、仙台堰下で200，そして昨日も大漁であった、と。振り子抜きをしていた、とのことであるから相当の腕であろう。
仙台堰下は魚道が上れない海産畜養等、遡上性を失っていない人工を含めて、溜まっているはずとは思っていたが、右岸ヘチから釣るときは糸を木に引っかける虞があり、又、左岸に渡るには10トンの水量では、オラのあんよでは心もとない。ということで、大漁を指をくわえて見ておらざるを得なかった。

田代の国道横の、大石の右岸側で、ぬめぬめのきれいなあゆみちゃんが釣れている、とのこと。海産畜養か、それともきれいな人工であったという「浜北」産？かなあ。
そこまで歩くのはしんどいなあ。
ということで、楽をするため、角田大橋と堰の中間附近の人工しか釣れる可能性のないところに入る。
中学生が5匹釣れた。
午後は、角田大橋直下を釣るも、橋からアユが見えなかった、ということは釣れない徴候であったのかなあ。まあ、朝帰りではなく、3時近くまで、オトリが過労死することもなく、時間つぶしができたことに感謝しょう。
駿河湾に行くアッシー君はいないかなあ。

6月13日中津川
仙台堰下大石附近で、群馬の4人組が2日で4百は釣ったであろう。そして、昨日は地元の人が90、それ以外にも大漁の人がいるであろうから、3日間で千近くは釣れているのではないかなあ。
京大の先生が１平方メートルに1匹が縄張りに適切な密度との実験結果を発表して何年かなあ。それが適正な放流放流基準とされているが、仙台堰下流の海産畜養と遡上性のある宮城産等の人工が、仙台堰の魚道を上れないため、溜まり、日々釣れているとなると、京大の先生の研究報告が信頼性に欠けるのではないか、と疑わざるを得ない。

その一角に辛うじて入ったが、竿操作もままならず、逃げ出した。今日、目の前で釣っていた人で、うまい人はいなかった。
弛みでぽつぽつ釣れていたが、瀬では釣れなかったから、１番鮎、2番鮎は品切れか、と思いながら、壊れ橋へ。壊れ橋下流の瀬ははすいている。3人。
ヘドロのこびりついた石も少ない。しかしアカ付きも悪い。試し釣りの頃、瀬の芯のアカ付きは悪かったが、その頃から3週間たっている。水温、日照で、特別、垢の成長を阻害する条件があるとはいえない。なんで、アカ付きが悪いのかなあ。こんなにアカ付きが悪ければ、海産畜養が中産階級に育ち、オラでも釣れるようになるのは梅雨明けからかなあ。
しかも、右岸近くにあった溝がなくなっている。石は詰まっているが川見のできないオラには何処にあゆみちゃんがいるのか見当がつかない。囮屋さんには朝帰りをしない、といった手前、困ったなあ。

まともな瀬で3匹釣って朝帰りはしなくて済んだ。ビールを気持ちよく飲んで午後は、壊れ橋上流で。おなじみさんは壊れ橋上流で5匹とのこと。
朝帰りをした人で、少しはすいた。
なんと、今年はじめて、午後に釣れた。しかも3匹も。3時半まだ働いた。
計6匹のうち、17歳、16歳を含む下顎側線孔数4対左右対象4．17歳から13歳。

帰り、堰下流の大漁エリアに入れず、その少し下流の人が数匹。しかし、大漁エリアの大石附近の人は60，オトリを交換して放つと、囮を舟に入れる前に釣れていた、と。この人は、月曜には早く来るでしょう。いや、明日、早く来るかも。
大漁エリアのあゆみちゃんが下流の瀬に散らばってくれたら、少しは楽になるのになあ。壊れ橋下流の石の詰まった瀬で、なんで途中下車をしてくれなかったのかなあ。

高田橋上流の分流、分流合流点付近には今日も釣り人が入っていた。どんな種別の鮎が釣れているのかなあ。
弁天は閑散。しかし、風が強く瀬の人は休んでいたのかも。これまでは、瀬肩上流の人工釣りしかできなかったようであるが、瀬で、海産畜養や、遡上アユが釣りの対象となるほどの大きさに育ってきたよう。馬力のある鮎が釣れて愉しかったとのこと。釣り人もそれなりに入っていたとのこと。

6月15日中津川
仙台堰下の大漁フィーバーが、持続していることを期待したが、釣れず。トイ面の瀬の中の弛みの人もたまに小学生。
ということでフィーバーエリアを逃げ出した。なんで、土、日に豪雨、暴風にならなかったのかなあ。なんと不幸なオラやろう。大漁フィーバーの恩恵にあずかれなかったとは。
それにしても、仙台堰で遡上を妨げられた海産畜養と遡上性の習性を失っていない継代を重ねていない一部の放流人工が、仙台堰で遡上を妨げられて、溜まったことは理解できる。しかし、出アユになって、空腹を見たしていたはず。出鮎の時に、なんで出張先に居座らなかったのかなあ。堰下が、アカ付きがよく、美味の垢がついていたとはとうてい考えられない。単に、遡上性向が強い年頃ということかなあ。
又、仙台堰下が、人工の成魚放流の塊のところをのぞいて、他のところに比べて、釣れていたことは判っているが、なんで、先週の群馬県の4人組が入った頃から大漁フィーバーになったのかなあ。
あゆみちゃんの心は判らんけど、仮に判ったとしても、甘い言葉をかけるテクにクックがないと、あゆみちゃんは相手にしてくれないのかなあ。

「祭り」は、必ず終わりがある。
しかし、土、日曜に、なんで雷、豪雨にならなかったのかなあ。もし、天が味方をしていてくれたら、オラも大漁フィーバーのお裾分けにあずかることができたのになあ。
今年には、仙台堰魚道の改修工事があるとのことであるから、例え、遡上アユが多くても、2度とはあり得ない大漁フィーバーであろうに。もっとも、魚道が改修されて遡上可能な形状になったとしても、妻田の堰の魚道のように、維持管理をしなければ、魚道への登り口がわかりにくい水の流れになり、又、溜まることになるかも知れないが。

角田大橋下流のトロ、仙台堰と壊れ橋の中間、等、あっちこっち彷徨って、人工3匹。
昼前にビールを飲み、米さんに,、さらにビール2本と胡瓜を御馳走になる、米さんは8匹。
明日、和歌山県産の海産畜養が放流されるとのことであるが、オラには成魚放流は海産畜養といえども、すぐには釣りたくないので、当分は、遡上、海産畜養が釣りの対象となるほどに成長したものがいるという弁天の瀬で時間をつぶすこととなるのかなあ。

6月19日大井川
梅雨明け前に、しかも6月に大井川に行くことは、20世紀でもなかったのではないかなあ。
ただ、今回はテク２からのお誘いには感謝している。
１　20世紀には、アユ放流は、ダム上流と支流であり、ダム下流には行われておらず、21世紀にになっても、たまに人工が釣れるが、捨てられた養殖等例外であった。
したがって、遡上状況に左右される有り難い川であった。その川に人工が放流された、との話がある。
２　塩郷堰堤の魚道を上れないアユが女子高生も混じって、真っ黒になっていた、とのこと。それらがどうなったのか。
「面食いで、大物食いの若者」が、10月下旬頃、千頭で釣った27歳級を囮屋さんの水槽に入れていたが、容姿は海産で、人工ではないように見えた。「海産馴致」を放流している、とのことであるが、遡上が少ない時は、「海産」の採捕ができず人工を放流せざるを得ない、とは想像していた。
又、08年11月、千頭にはじめていったときに、テク2やタマちゃんに釣れていたアユは海産であった。

それに、大量に遡上したというあゆみちゃんの成長具合も気になる。

地名から久野脇にはいる。ダンプ道を降りたところに先客が3人見えたが、その人が上流に動いて、テク2が入り瀬肩附近ですっぐに釣る。いつもながら手の早いこと。しかし、ヘチの泥垢のはみ跡が少ない、まともな瀬で釣れない、ということで、昼からは久野脇の最下流に移動。
この場所は3回目。
一昨年の大量遡上のあった10月下旬アッシー君が入れ掛かりをし、オラも乙女を楽しんだ。
去年の11月は、タマちゃんが上流側の瀬からはじめて釣れず、下流側の瀬肩附近のオラがボウズにならなくてすんだところ。当然テク2は遡上の少ない中でも乙女をモノししていた。

川の流れは少し変わっていたが、テク2の見立ては的中。
上流側の瀬に入ったオラは釣れないのに、下流側の瀬のテク2は盛んに釣っている。しかも少し下りながら取り込んでいる。
オラも移動して、その瀬肩で、小学生、中学生、当然次は女子高生のはずが、乙女。
今の時期、遡上アユが乙女に育っているはずがない。いや、格差社会のあゆみちゃんの社会では、乙女がいても不思議ではないが、オラが囮を入れられるような場所に乙女がいるはずはない。
テク2に笑われながら、下り、へちによせ、やっと川原にたどりついて、キャッチミスがあっても逃げられない場所で取り込んだ。

体高のある、鱗がそれほど荒くなく、それなりに綺麗な人工。
下顎側線孔数は4対左右対称。
なにい？人工であるのに、下顎側線孔数が4対左右対称とは。
静岡2系との話があったが。

静岡2系？
１　初心者らしからぬおっさんが、狩野川宮田橋上流のトロで、成魚放流の人工。誰でも釣れる魚、ということで、瀬に移動。そこで釣れたアユを、静岡2系とまわりの人はいっていたとのこと。しかし、下顎側線孔数は4対左右対称。人工であるのに、なんで？容姿は普通の人工と異なり美しい。
２　ホトトギスさんが、美しい静岡2系を釣りたいと書かれている。

囮屋さんは静岡2系を放流した、とはなされている。
オラは釣ったことはないが、数年前、畳半畳ほどの空間で大量に釣ってきた狩野川の「静岡2系」の人工を見たが、とても、「容姿端麗」とは言い難い相模川でおなじみの容姿であった。
それが、「静岡2系」のイメージである。
習性も異なる。
久野脇下流の釣り場所は
１　放流地点ではないから、下ってきたか、遡上しているもの。
２　瀬、瀬肩で、弛みではない。

このような習性の人工は、相模川漁連ではなく、相模川第一漁協、中津川漁協の放流事業として、数年前から行われている「宮城産」といわれている阿仁川産を親とする3，4代目くらいで、継代をとめて、鮎の習性を保たせようとする人工生産に似ている。
今回放流された「静岡2系」は、従前の種苗とは異となり、新たに作られた種苗かなあ。
そして、継代を重ねていくが、たまたままだ継代を重ねていないということかなあ。それとも、今後も、継代を余り重ねない人工の生産をするということかなあ。
それと、「静岡2系」とすると、なんで、狩野川、藁科、興津では大量死したとの話があるのに、大井川では死んでいないのかなあ。大量死が、養魚場での冷水病原菌の感染ではなく、川での感染なのかなあ。もし、川での感染とすれば、人工放流は大井川だけでもして欲しくないなあ。

馬力は、遡上アユよりも劣るが、それでも並の人工よりは強い。ましてや、今年相模、中津に放流された図体がでっかいだけで、「重たい」だけで、「容姿端麗」の対極にあり、持ち帰りたくない、といわれているどっかの人工とは異なる。
テク2が0．15号で丼を食べた。
テク2はいいあたりだった、と。金持ちはなんと優雅、余裕、おおらかなことか。敵方の技倆をほめるとは。

差していく大量の鮎をみて、テク2は上流側の瀬に行ったが、釣れず。戻ってきて再び、竿を曲げて、少し下り、取り込んでいた。
オラは、青ノロが付くせいか、根掛かりが多く、瀬ではオトリを助けにいけないため、瀬肩に近い瀬と、瀬肩上流で釣る。
テク2はこの場所で28，丼がなければ、30．オラは15．テク2の半分もつれたとは、大井川のあゆみちゃんの優しいこと、敬老精神に溢れていること。感謝、感謝。
オラのあゆみちゃんは、遡上アユが12歳くらいから16歳、人工と半々くらい。小学生といえど、体型はできあがっているから、元気いっぱい働いてくれる。テク2は、人工の方が多かったのではないかなあ。

6月20日大井川
19日の夜、食堂に行くと、囮屋さんがいた。
塩郷堰堤魚道に溜まっていた遡上アユの行方を聞くと、中電のトンネル状の魚道内のビデオでは、大きいアユはのぼっているが、それ以外がどうなっているか、判らん、とのこと。

「面食いで、大物食いの若者」が、大物食いの場所をテク2に話していた。
下りの鮎がたまる場所について、「大食い若者」とテク2のかっての経験が一致しているように感じた。
ということで、遡上アユの大物食いに、テク2も染まりそう。

とはいえ、今回の目的は、場所ムラが大きく、又、変動も大きい大井川の状況を見ておくことが目的の一つ。朝は、テク2が駿遠橋付近を散歩して、遡上アユの馬力がまだ弱いから、右岸よりの分流が、ブロックの間が、橋と併行に流れる一部が、と、釣り場所を説明してくれた。
アッシー君が見つからんときはそれを参考にしょうっと。

土曜故、混むし、七曲がりを見ておきたい。
右岸駐車場から山道を降りる。
おびただしいアユがはね、見える。それに比べて、なんと少なくなった石か。
20世紀の七曲がりは豆腐状の石が詰まっており、又左岸崖に沿う流れは、石と岩盤があゆみちゃんの食糧を供給していたのに、今や、3カ所の小さな瀬と砂底。
そこから右岸崖への１キロほどの流れは、豆腐状の石が埋まった後、一時は砂利だけになったが、流れてきた頭大の石等が、増えてきた。とはいえ、右岸側、芯は砂利が入っている。

テク2は、右岸への崖の流れの、勾配のある瀬よりも上流にはいる。オラはそれよりも数百メートル上流へ。ほかには、右岸へ当たる手前の瀬に4人ほど。
オトリは昨日釣ったものを選別して10匹ほどあるから、不自由しない。しかし、あゆみちゃんの愛には不自由しっぱなし。
テク2も同じで、つまずいたときに生じたへんな竿操作で掛かるまでは０とのこと。
その後も芳しくなく、やっと、11．

そんな中でオラが釣れないのは当然。オトリ良し、あゆみちゃんたっぷり、その条件でもナンパ術の差も出ない状況。いや、出ているのかなあ。
砂混じりの流れの真ん中に立ち込んで、左岸ヘチ寄りでやっと1人。
その後は、テク2のところに下っていく途中、流れのない弛みで、ネエちゃんが、よってってよ、サービスするわよ、と、何十人も跳ねて、客引きをしている。そのキャバレーの前を素通りするのは、ジジーの沽券に関わる。
キャバレーのネエちゃんの甘い言葉どおり、サービスが良ければ、パチンコ屋とキャバレーが繁盛するわけがない。
言葉は実を伴わず。サービスが悪い、と文句を言うと、何をいうの、お金を持っていると思ったから誘ったのに、すかんぴんじゃあ、恥ずかしくないの？あたいの目利きも落ちたわね。
それでめげるオラではない。20歳級の人工を釣り上げた。遡上アユも一杯いるのになあ。
しかし、容姿はそれなりに端麗であるし、場所が場末であるから、しゃあないか。

右岸崖への瀬に行くと、ヘチは泥垢、ナメなし、芯は青ノロ。
昨日の場所と比べて、七曲がりは青ノロがはるかに少ないのになんで、瀬には青ノロが多いのかなあ。
その瀬に入った4人組はオトリも不自由している状況とのこと。昨日食堂で、囮屋さんが15ほど釣った人がいた、といっていたが。

午後、動くかと思ったが、山道を上るのがしんどいし、他は混んでいるであろう、ということで、恋の密室空間で過ごす。風が出てきた。テク2はそれを予想して、固い竿を使っていた。風の予想もできるとは。

オラは竿を折りたくないから、きらきらひらを打つ鮎の観察。喰んでいるでもなし、追っているでもなし、砂利のところにも同じ動作の乙女が見える。もし、その動作が、水面であれば、病気で死にいくあゆとわかるが、底での動作。
養魚場の人が、冷水病にかかると、かゆいから、そのために身をくねらすような動きをする、と話していたが。その養魚場の人が、病気にかかったかどうかを判断している動作とは異なると思うが。

風は収まらないが、テク2が竿を畳みそうに見えたから、キャバレーに囮を入れる。その下のまともな流れと大き目の石が所々に転がっているところでは釣れなかった。背後を通るテク2にもうちょっとまって、といって、朝よりは跳ねて客引きをするネエちゃんの減っているキャバレーに入る。
なんとすぐに釣れた。何処にも行かないで、ここで釣っていたら、つ抜けになっていたかも。
へんな場所、とんでもない場所が好物の、裏釣法小父さんには秘密にしておこう、ット。

釣り吉さん、囮屋さん、それに、「大食い若」から、青ノロの状況、遡上アユの成長状況、付き場所等を聞いて、又大井川にやってきたいなあ。
大満足の大井川でした。

6月25日　相模川弁天
昨日、小沢さんの講習会が開かれていて、雨のやんだ午後、それをカンニングしていたから、弁天瀬肩上流の予備知識はある。
瀬肩上流の柳では、友釣りはじめての女の人が、バラシはあったが、数匹。そのすぐ下の新人らしからぬおっさんはへたり込んで釣れていた。そのおっさんは、ヘチの数メートル先は小中学生が、さらに2，3メートル沖は人工が、と。
柳から100メートルほど上流に、瀬で釣れなかった初心者がやってきた。小沢さんは、この場所は広く泳がせないと釣れない、尻尾を振るように、と、そのための竿操作を教えていた。数匹釣れていた。

瀬はしんどいし、柳前は、柳のところまで立ち込んでいるし、瀬肩下にも入っている。
ということで、初心者が釣っていたところにはいる。
昨日、いっぱい跳ねていたから、そして、今日も跳ねているから、鮎はいる。
ヘチから釣り、中学生。しかし、鮎はいるのに釣れない。

右岸に渡る人を見ていて、水深が少しある位置に、囮を入れる。馬力がある。こんな馬力は予定していない。ハリは6．5号、糸は傷さえなければ、持つはずの0．07号金属。
丼はしたくない。時間をかけて引きよせで取り込む。
人工に見えない容姿。下顎側線孔数は、4対左右対称。今どきこんな大きい海産がいるはずがない。弁天の瀬で、綺麗な鮎が釣れた、22センチあった、との話があり、宮城産かなあ、と思っていたが、そうではなかったのかも知れない。23センチあった。

大井川で釣れたアユが、「静岡2系」ではなく、「海産馴致」であれば、オラの悩みはなくなるのに、新たな悩みが加わった。
23センチの容姿端麗、下顎側線孔数4対左右対称のこのアユの氏素性は何か。
海産畜養として放流されたアユは、成魚放流でも、高校生か中学生であった。それから、この大きさに育つには育つ時間が不足する。
午後には22センチの容姿端麗、下顎側線孔数4対左右対称も釣れた。

15匹のうち、下顎側線孔数4対左右対称は、このほか、中学生2，小学生1であった。
高田橋に放流された人工が、弁天に下ってきたため、高田橋のトロが釣れないということかなあ。
瀬では、海産が主役のようであるが、水が引いたら、様子を見てみよう。それまでは、瀬肩よりも上流で楽な釣りをしょうっと。
腕の差が大きく出ることは判っているが、楽よりも勝るものはなし。しかも、雑巾を釣ったような成魚放流の人工もいない。
瀬肩の少し上流のうまい人は、立ち込んで、人工とは思えない乙女を釣っていてた。気持ちよさそうにやりとりをしている姿が、数回見えた。オラと同じ氏素性のアユを釣ったのであろうか。最後は、キャッチミスで、糸を切って、帰って行った。

6月26日相模川弁天
柳の前はあいているが、そこで釣れないと、初めて友釣りをした人よりもヘボ、数が少ないと、初心者らしくないおっさんに年は食っても、腕は上がらず、と、いじめられそう。それにしても、弁天が初めての小沢さんが、なんで、どのような現象から、柳とヘチの間を友釣りはじめての人に勧めたのかなあ。どのような川見を、どのような条件の下に、その場所しかない、と判断されたのかなあ。
ということで、昨日と同じく、柳の上流100メートルほどにはいる。

つれんなあ。
1時間を過ぎてやっと中学生。はたらけど働けど、あゆみちゃんは跳ねるのみ。
小沢さんが初心者に教えていた、この場所は何処が一等地かわからんから、あっちこっちオトリを泳がせること。これは文句なしに実施している。
もう一つの条件の尻尾を振らすこと。これが足りないのかなあ。モンローちゃんがお尻を振るように、むしゃぶりつきたくなるセクシーには振れていないのかなあ。

朝から風は吹いてくるし、困ったなあ。又昼寝をしたが、起きてもまだ、風は吹いている。
結局、九匹。下顎側線孔数四対左右対称は一匹の女子高生。
昨日、オラの附近で釣れず、右岸のヘチでも芳しくなく、瀬肩附近で海産畜養等の歓迎を受け、風の中、25匹を釣った自称小沢『三』兄弟、存在するのかどうか判らないが「三」男と自称するお兄さんが、昨日と同じ筋を引いても掛からない、と、左岸に戻ってきた。
仕方ないよなあ、田園調布や、六本木であれば、空き家ができたらすぐにあゆみちゃんは移住するが、相模原では、空き家ができたからといって、即移住はしないよなあ。
右岸の瀬肩上流にあった溝と石組みもなくなり、瀬肩にあった石組等もなくなり、平坦になったからなあ。
「三」兄弟ですら釣れなかったから、9人の人工主体の小学生から高校生まで遊んでくれたから、感謝しょう。

7月1日　　相模川弁天
大井川の千頭は、1メートルの増水による垢の状態が心配、雨も心配ということで、雨が降ろうが、すぐに帰ることのできる相模川へ。
前回よりも水量が減り、オラにとりありがたいが。
弁天のいつもの場所、柳の50メートルほど上流のチャラに毛の生えたところ。
右岸瀬肩附近を狙う初心者らしからぬおっさん、柳のところに立ち込んでいる同僚のおっさん。この布陣で釣れなかったら、何といわれるか、見当はつく。

午前、中学生が2匹。中学生といえども、馬力が出てきた。初心者らしからぬおっさんは、8匹。初心者らしからぬおっさんを真似て、瀬肩付近に移動したが、石は小さい、釣れるように見えなかった。

午後、朝と同様の場所に戻る。すぐに2匹。
結局計16匹。他方、初心者らしからぬおっさんは午後はオラの下流まで移動してきたが1匹。
終わってみれば、オラが16，初心者らしからぬおっさんが9．初心者らしからぬおっさん同様、瀬肩附近の右岸から左岸へ、さらにオラの下流にやってきたウッチャンが14，5匹。型は20歳前後が主体で、オラよりも大きい。

オラは20歳くらいが2匹。
初心者らしからぬおっさんとオラの合計で、海産は10匹、3分の1くらい。そのうち、20歳2，19歳3，18歳1，それ以下小学生まで4。

初心者らしくないおっさんに、今年、狩野川でこてんぱんにやっつけられた同僚のおっさんは、落ち込み、悩み、悶々としているが、オラはそのような被害者にならずにすんだ。しばらくは、初心者らしからぬおっさんにでっかい面ができるよ。

7月3日　相模川弁天
いつもの瀬肩上流のチャラに毛の生えたところ。水が少し減っているから、一抹の不安はあるが、瀬肩下流も必ずしも大漁の時ばかりではないようであるから、楽な方がよい。
楽あれば苦あり。つれんなあ。タバコが減っていくなあ。慰めは、いつも指をくわえて、恨めしく眺めている右岸瀬肩周辺も釣れていないこと。左岸の人がたまに釣るも、中学生くらいで、女子高生や乙女ではない。精神衛生上は、釣れなくても、悪くなし。
午前、中学生2匹。

握りをほおばりながら、瀬肩下流を眺めていたが、釣り人は多いものの釣れた人は見えず。
あえて、根掛かりをはずすに楽な瀬肩上流から移動することもなさそう。それに午後が勝負の場所。

すぐに乙女が、ついで、中学生が。
大会下見の中津からやってきたしあわせ男が、それを見ていた。中津はアユの気配を感じないが、オラの釣っているところは跳ねもある。
しあわせ男が瀬肩上流付近を釣っていたが、どのくらい釣れたのかなあ。

鉤素のすっぽ抜け、キャッチミス、最後は引き寄せをしていて、あゆみちゃんに体をかわされて、ウエーダーに針が掛かるという悲惨な結果。しかし、そのあゆみちゃんをだっこできたのは、年の功かなあ。その最後の情景をしあわせ男に冷やかされたが、0．2号のナイロンが切れることはないとは判っているが、糸への信頼性が確認できるほど獲っていないため、用心、用心。

結局8匹。
下顎側線孔数4対左右対称であるから、海産畜養と判断できる19歳2匹、20歳1匹、中学生1匹。中学生は遡上アユではないかなあ。
人工の乙女はいなかった。何でかなあ。海産畜養も流れの強くないところの方がよいのかなあ。

7月9日　相模川
大会　　カンニングには絶好の機会。
とおちゃんに、釣り惚けていると勘当する、と、いつも脅かされているお百姓が、なんでか、今年は改心して農業に励んでいる。そのお百姓が高田橋上流の分流を広く使っている。3匹釣り、2匹ばれてから、堰下の本流へ。1匹釣るも、予選通過に届かず。
その堰下の深みでは、ひょうきんおっさんが20近くを。田名の主のお友達が、1匹目で丼をしたにも拘わらず、10を超える。田名の主は、貧弱な瀬となった高田橋で、初心者に教えることはあっても、自ら、竿を出すことはしないのに、釣れる場所をよく観察している。

弁天はまんべんなく竿が並んでいるが、どの程度の人が満足できるほど釣れたのかなあ。
石切場は、左岸瀬肩から釣っている人がよく釣れていたが、そのトイ面も、その人の下流側の人も、それほど釣れていなかったのではないかなあ。蛇籠前はどの程度釣れたのかなあ。

決定戦では、高田橋に行く人が数人いたが、堰下には左右から計4に人ほどが限度ではないかなあ。
そのせいか、あるいは、昼からは朝とは少し釣れる場所が変わったのか、ひょうきん小父さんはあんまり釣れず。
弁天瀬肩で釣る人がいなかったのは、釣れなかったからかなあ、それとも、午後はあまり釣れない、ということからかなあ。
石切場の左岸瀬肩の午前の人は、釣れなかったのではないかなあ。蛇籠前の人は？
石切場の柳前が、普通の人でも釣れるような環境になるにはどのような流れ、底石等の変化が生じたときかなあ。

大会の釣り人がいなくなった弁天瀬肩上流のいつもの場所にはいる。決定戦では誰も入っていなかったが、釣れないはずはないのになあ、と思いながら。
しかし釣れない。やっと、中学生。
田名の主が、5時からあゆみ、といわれてオラが3時頃には帰るのをもったいない、と毎年戒められているから、5時過ぎまで頑張る。
しかし、風が強くなることはあっても、おさまらない。5時半、乙女を釣り上げたところで、止めた。
5匹。下顎側線孔数4対左右対称は、女子高生1，中学生1．　2匹の乙女のうち、1匹は、綺麗な肌であったから、海産ではと期待したが。

7月10日　中津川
中津川の大会の参加者が少ない、竿を出す場所に不自由をしない、との思惑は美事にはずれた。
壊れ橋の下流はあいているはず、と、あいているところを捜しながら、とぼとぼと歩いていく。たしかにカジ淵への空間は空いていた。
しかし、2人が、流れの真ん中に立ち、左岸ヘチ寄りを釣っている。左岸へ渡ることができない。
1時間ほど、その附近で待っていたが、オラが入ると竿1本分の間隔はなくなるほどの混みよう。
そのうち、上流から移ってきた人もどっかのテスターさんが、左岸を釣っているため、渡れず。
右岸に沿って下ろうとする人もいたが、しばらく下ると、左岸から右岸を釣る人がいるため、それ以上は下れない。この場所では、左岸から右岸を釣るのが、移動する上でも有益であるのに、竿抜けポイントを求めてのことであろうが、迷惑なこと。

電線があり、上流側の人が、竿を出せない僅かな空間に囮を入れる。上流側の人は放流ものが溜まっているのか、よく釣れていた。
風は強い、7メートルの竿であるから、折れる心配はないものの、ハヤを釣ったところで止めた。
カジ淵までいった決定戦常連さんは釣れずに、とぼとぼと戻ってきた。常連さんでさえ、釣れないから、オラがボウズでも恥ずかしくない。

おなじみさんは、なぜかあいていた仙台堰下の1等地に入れた。悪運強いその若者は、決定戦でも、その附近に入り、広々した空間を動いて、2連覇。
そのお友達は、1回戦に角田大橋下流の瀬尻に入り、トロからの差しアユを期待したが、夢と消えたとのこと。そのトロにはいっぱい溜まっているとのことであるが、どんな条件の時に、何処で釣れるのかなあ。

7月12日　　相模川
11日の大会では、高田橋上流、分流合流点近くで、髭さんが、大漁であったとのこと。髭さんは、9日の大会でもその場所に入り、予選を通過し、決定戦でも同じ場所に入ったが、少し動いた。その後に入った人が入れ掛かりであったとのこと。
ということで、11日の大会では、2回戦も同じ場所にはいるとのこと。右岸側は一般の人がいたため、左岸から釣って、1位に。

その場所に入ろうかなあ、とは思ったが、一点豪華主義はオラの趣味に合わない。ポイントをはずしていても、遊んでくれるあゆみちゃんがいるところの方が好み。

いつものよおに、弁天瀬肩上流にはいる。釣れんなあ。右岸瀬肩附近もいつもの勢いがない。大会の後遺症かなあ。
下流のザラ瀬に行く。中学生が遊んでくれたがそれだけ。オラの沖に立ち込んでいた人は、3人の女子高生を釣っていたが、それで打ち止め。上流の瀬まで釣りのぼったが、くたびれもうけの骨折り損。ケラレがあったのみ。

瀬肩上流のいつもの場所は、午後の場所。柳に近いところに入れた。すぐに女子高生が。乙女も。この調子ではツ抜けも可能、と喜んだものの、バレ、バレ。
海産畜養の乙女には、6．5号のハリでは小さいのかなあ。とはいえ、海産畜養の乙女に巡り会う機会は少ないし、困ったなあ。
5時過ぎまで働いて、合計6匹。
下顎側線孔数4対左右対称は、22歳1，20歳1，中学生1．

髭だるま君は、午前、瀬肩附近で10，午後はオラを真似てオラの下流に入ったが、我慢できずに右岸へ、そして瀬肩へと釣り下っていった。
ほかの瀬肩附近の人も同じであるが、今日は、午後も瀬肩附近が釣れていた。

柳上流で、オラの上流側の夫婦も相当釣ったのではないかなあ。
海産畜養の22歳位も釣ったのではないかなあ。その後に入ったが、ウンともスンとも言ってくれなかった。いや、ケラレはあったが。

11日、葉山に行ったテク2とタマちゃん。いつものよおに、玉引き。5匁のオモリでタマちゃんは26匹。テク2は丼をしたとのことであるが、どの程度釣ったのかなあ。今日もいっているのではないかなあ。
遡上量の多かった去年でも、葉山で玉引きをする人は少数であったから、今年、玉引きをした初めての人ではなかったのかなあ。更場に恵まれた結果ではないかなあ。
去年と違い、海産畜養と、少数の優等生の人工しかいないであろう葉山の玉引きの場所には、どの程度の補充ができるのかなあ。

7月15日　相模川弁天
講習会があるから、右岸に渡っても、昼に左岸へ戻ることができるはず。受講者が昼も釣りをしていることはないから。
ということで、いつもは指を加えて眺めている右岸瀬肩附近にはいる。オトリを付けて立ち上がる前に掛かった。タバコを吸う暇もなく、5人の女子高生。このペースであれば、時速10匹どころか20匹、夢の超特急になるかも。

そんなことはおまへんよなあ。それからは暇なこと、暇なこと。タバコがいっぱい吸える。受講生は左岸が主体であるから、それほど混まない。
昨日、21匹のＷさんがやはり6時から竿を出したが、オラの方が快速であった。
なんで釣れたのかなあ。Ｗさんは立ち込んで釣り、オラが釣っていたのはヘチからで、女子高生がＷさんの毒牙から免れていたということかなあ。

瀬に行く。Ｗさんは、新素材の0．125号で丼をしたが、23センチを新素材の0．125号で取り込んだ、と。
オラは丼。テク2のようにお金持ちは丼もバレも、なんぼでも食べても良いが、貧乏人の丼は死活問題である。
そう、死活問題になった。フロロの0．2号と新素材の0．125号のどっちが強いか判らないが、丼の後始末を終え、オトリをを舟から出したとき、まだパーキンソン病にはなっていないはずであるのに、ふたの開いた舟を手から離すことになった。何人かの女子高生に逃げられるわ、瀬肩に戻っても釣れないわ、いつものよおに　　さえないじいさんに戻りました。
午後、高橋さんと島さんが実釣をしているのを眺めながら、いつもの瀬肩上流にはいる。
釣れませんなあ。オラとおなじみさんも同じ。Ｗさんは瀬肩上流から瀬尻までなん往復をしたのかなあ。

突然、世界は変わった。
突然の入れ掛かり。とはいっても、少しずつ、場所を動きながらではあるが。そして、すぐに終わるが。
風の中、取り込みに苦労をする。バレも2度3度、ハリのすっぽ抜けも。6．5号のハリは止めようと7号で釣っていたが、釣れないから、と6．5号の在庫整理をしていたときの悲劇。
合計14匹になり、まあ良かった、良かった。
もっとも、釣れない時間の方が長かったなあ。

下顎側線孔数4対左右対称のうち、17歳1，18歳1，19歳3，20歳1，21歳3．
ただ、なんで海産畜養が多いのか判らん。又、肌がきめ細かいとはいえないのも混じっていた。人工であろうか、それとも海産畜養でも肌のきめ細かさがそこなわれることがあるのかなあ。

去年の講習会で、高橋さんが丼をした瀬も、流されながら、泳ぎながら、根掛かりをはずした瀬も、撮影をしていた上下瀬の中間附近の流れもなくなった状況では、さらに、遡上アユが少ない状況では、高橋さんが、去年と違い、今年、再び、相模川にやってくることはないやろうなあ。

7月16日　相模川弁天
左岸瀬肩から瀬へと、ヘチから釣るも、釣れない。
昨日、瀬を右岸から釣ったお百姓が、何十メートルを下って取り込んだ、と。26センチという大きさは信頼性に欠けるが、23，4センチはあったのではないかなあ。
Ｗさんが新素材の0．125号で丼をして、お百姓が取り込んだとは、なんで？
Ｗさんは、少し下りながら抜くタイミングを計ることは、あゆみちゃんをだっこする作法に適うが、どたばた駆け下ることは、礼儀作法に反する、との思いこみがあるからかなあ。
お百姓がよく下ったなあ。鍬で田畑を耕していないから、足腰を鍛えているとはいえないのになあ。
今年は真面目にお仕事をしているといっていたが、あやしいなあ。すでに瀬で丼をしているのではないかなあ。あるいは、オラの丼を見ていたのではないかなあ。それで0．6号の通しにしていたのではないかなあ。まあ、いじめられたときに反撃できるようにように、心の準備しておこう、ット。

又、昨日、高田橋上流、分流合流点付近から、瀬の芯を釣り下った初心者らしからぬおっさんが10匹余りの人工を含むが、型としては堪能できた、と。ただ、釣りのぼったが、品切れであった、と。

まだ、瀬肩上流の釣れる時間に早いが、10時頃に柳上流へ移る。
昼食の食堂街が店を開いた11時頃、やっとこさ、人工の乙女。人工の乙女をオトリにして、乙女が掛かると、重いなあ。そして、川で生活をはじめて1，2ヶ月たつのであろう。それなりに沖へ走り、抵抗する。風は今日も健在。
バレが2回も、ハリのすっぽ抜けも。またもや、釣れないからと、6．5号のハリの在庫処理をしていての出来事。
せっかく、元気な囮が、と思えど、吸盤ボウイが2匹いっぺんに掛かる。なんで2匹も？
その後も吸盤ボウイにはかわいがられ、吸盤ボウイ大会では、堂々の優勝、となろう。

こんな、しけたことを考えながら、午前は人工乙女5匹。
ついに女子高生は相手にしてくれなかった。午後も同じ。
3時頃からやっと、運が向いてきた。人工の乙女ではあるが、オトリに不自由しなくなった。
4時頃になると、もう、安心。5時頃からやっと、海産畜養が釣れた。
午前はあんなに気になったバレも、金持ちになった夕方にはばれたか、ですむゆとりある生活でした。

ということで、人工の24センチを頭に乙女、それに少数の女子高生、あるいは20歳台の海産畜養。
合計22匹としておこう。

人工でも乙女を主体に釣ると、疲れたなあ。もう、7号以上のハリにしょう。それにしても、なんで今日は人工の乙女が大歓迎をしてくれたのかなあ。
髭だるま君はオラのトイ面から瀬肩へと移るも、いつもの威勢の良さはなし。水に入っていても眠くなる、と、叫んでいる。その時、オラはウハウハ。
髭だるま君もやっと、オラのいつもの悩みが経験できたよう。だるまさんの風情を持ち合わせているにのに、修行がタリンなあ。
ということで、なんでか、オラが、皆さんの注目を浴びる裕福な日になりました。

7月19日　　相模川弁天
右岸瀬肩附近をヘチから釣るも、前回と違って、あゆみちゃんは遊んでくれない。
昼からの食堂街である瀬肩上流を左岸から釣るも、事態は変化せず。
やっと乙女が。
オラの背後を、全国区に片足を突っ込んだ2人が、Ｂ級ポイントで釣れないと、といって、各1匹釣った。よかった。1匹であれば、オラのヘボが際だつこともなかろう。そのうち、消えてくれたから助かった。

上流側と下流側の瀬の中間、下流の分川等、それなりの数を稼いだ人は、昼からであった。
その昼からも、オラは、左岸から瀬肩上流を釣る人の幸せな顔を眺めるのみで、さっぱり。
髭だるま君とそのお仲間が夕飯の食堂街が開店するまで、お昼寝をしているから、オラが釣れなくてもやむを得ないか。

上流側と下流側の瀬の中間に行く。右岸ボサ附近で竿をが曲がっているのを、いつものよおに、指を加えてみていると、心優しい乙女が慰めてくれた。

Ｗさんもいつもの勢いがなかったから、オラが釣れなくても哀しむことはないか。
それにしても、あゆみちゃんのお遊びが変化したのかなあ。

7月22日　　相模川弁天
石切場の下流の瀬肩附近で、人工が釣れだしたとの話はあるが、弁天の方が近いから弁天へ。
雨は朝にはやむとの予報ははずれ、朝に降った。結果的には釣り人が少なく、幸運であった。

普段立ち込んでいる附近とその少し沖が竿抜けポイントと思い、オトリを働かせる。
昨日、昭和橋上流でコロガシをした人が、竿頭で数匹しか釣れなかったとのこと。理由は分からない、と。ということはまともな場所ではダメか、と、竿抜けポイントであろう場所を狙ったが。
柳上流のチャラに毛の生えた場所は、朝食を求めるあゆみちゃんが少ない場所であるから、釣れなくても仕方がないか。
しばらくして、女子高生。そしてしばらくして乙女。
そのまま推移すれば、お金持ちになれるが、7号の鉤素切れ3回。釣れないだろうと、もはや買うことはないメーカーの在庫整理中の悲劇は、今日も発生した。その上、別のメーカーの7号のハリのすっぽ抜けまで。このハリは午後も3回のハリのすっぽ抜けがあった。
大井川で使えないハリの検証をしているような状態ではあったが、動くことができたため、昼までに8匹。

Ｗさんも、初心者らしからぬおっさんも瀬肩周辺で釣れず、オラがトップ。
初心者らしからぬおっさんは、3匹の差は、午後三すぐにつまる、と。
ビールを飲み、午後も同じ場所にはいる。ハリのすっぽ抜けの後、7．5号の太軸のハリにする。
沖に走る。河原に立ち、抜く。ばれる心配はない。乙女と対面。

その後もトラブルは発生するものの、少しずつ釣れる。
4時頃、お百姓や初心者らしからぬおっさんが、上流の瀬と下流の瀬の中間附近のボサ、その下流で釣れずに戻ってきた。
オラの下流側に入った初心者らしからぬおっさんにオラのカッコええ抜きを見せつける。いや、あんまりカッコええとはいえんなあ。川原に立っての抜きであるから。

合計18匹。
又、初心者らしからぬおっさんよりも釣れた。しかも3倍も。お百姓には4，5倍の差。
下顎側線孔数4対左右対称は9匹。そのうち、23歳1，22歳2，21歳1があった。大きな刀傷を2カ所ももった猛者もいた。
人工は20歳前後と女子高生。
鉤素を切ったり、ハリのすっぽ抜けをやらかしたのは、24，5歳かも知れない。
初心者らしからぬおっさんは、自家製の1号の鉤素が、ボサの附近で最初の一撃で3回切れていた、とのこと。
もう、7．5号を主体にするしかないのかなあ。それにしても、海産畜養か、人工か、はわからないが、25，6センチがいて、その馬力が遡上アユよりは劣るとしても、相当な瞬発力をもっているのかも知れない。

7月23日　　相模川弁天
鉤素切れ、ハリのすっぽ抜けの主を確かめたくて、天気が悪いという予報をもろともせずに出漁。ハリは7．5号。糸は、ハリのトラブルがなくなり、丼というのでは、洒落にもならないから、ナイロン0．4号。
まずは、初心者らしからしからぬおっさんに、狩野川でこてんぱんにやっつけられて、意気消沈、なんで友釣り3年目にこてんぱんにやられるのか、もう、どうしたらよいか、わかんない、と、悩めるおっさんに、なんで、あんな初心者らしからぬおっさんに負けたんや。昨日、3倍の格差をつけたでええ。
気持ちよく、自慢話をして、優越感に浸りながら、いざ弁天へ。

なんと、天気悪し、といえども、左岸柳上流には、ずらっと並んでいる。
柳に近いところしかあいてない。もしかして、ここは昨日、初心者らしからぬおっさんが釣っていたところ？
ここで釣れたら、初心者らしからぬおっさんの鼻を、又、へし折ることができるが、釣れなかったら、腕やない、場所が良かっただけや、と、いじめられることになる。

釣れんなあ。やっぱり腕の差ではなかったのかなあ。
やっと女子高生が来て、一安心。
しかし、上流側の人はひょこひょことかけているのに、オラはタバコを吸うだけ。

午後、いきなり23歳乙女。
普段は23歳は箱入り娘にするが、オトリに不自由しているから、夕食時の食堂街にやってくるネエちゃんを誘惑するためには、少しでもオトリを温存しなければならないから、しばらく使う。
上流側の人は良く釣るよなあ。ヘチに寄せ、アユとの距離を詰めてから抜く。オラと同じやり方で取り込んでいる。オラと同年配かなあ。ヘチから釣っているが、オトリは竿先のはるか沖に泳いでいる。この人は、川にやってくると、いつも15，20は釣っているとのこと。

雨が本降りになると、ちょっぴり釣れた。右岸側のたったひとりの人は、串川からの濁りが右岸側に入ってくると、入れ掛かりになったが、その恩恵は、その人と、上流側の人だけで、オラは蚊帳の外。
今日は、右岸よりの跳ねが多かったから、右岸側のヘチや瀬脇の鮎が濁りを嫌い、真ん中付近に出てきたということであろうが。

雨の中を、どんな鮎がハリスを飛ばし、ハリを奪っていったのか正体を確かめようとの使命感で釣るも、その努力は報われず。
5時過ぎ、やっと、18歳くらいのオトリが。なんで、はじめに釣れてくれなかったんや。乙女をオトリにして、乙女が釣れると、細腕では持ち上げるのに大変なんですよ。

結局、9匹。上流側の人は30近くになったのではないかなあ。
下顎側線孔数4対左右対称は、4匹。そのうち、23歳1，22歳1，21歳1，18歳1．
人工は22歳ほか。
ということで、謎の物体を確認できず。ただ、上流側の人の取り込みを見ていると、大物仕掛けであるからトラブルはなく、時にはオラの近くまで下ってきていたから、24，5歳もいたのではないかなあ。

7月25日　　相模川弁天
大井川で遡上アユを相手にしている予定が、3度目の中止。
やむを得ず、人工と海産畜養の調査をすることとなった。当然、ケラレがあっても、7号の針を使いたくなる誘惑を断ち切るため、ベストには7．5号の針しかない。
いつもの柳上流左岸は少しの空間しかない。しばらくして、根掛かりをはずしに入ったついでに、右岸側から竿を出す。水深は50センチほどであるから、オラでも安全に上下に動くことができる。広い空間を独り占めにしているから、その面積とあゆみちゃんのナンパ量が正比例をするのであれば、オラがトップのはずであるが…。

釣れているのは狭い空間を釣っているヘラとの両刀遣いの人。
もう1人は、右岸ヘチから釣っている人。その人は腕で釣っているのであろう。
天気予報では、白い矢印であったのに、朝から風が出る。立ち込んでいて、風があり、と、オラに釣れるあゆみちゃんも愛想を尽かすやろうなあ。
上流の瀬と下流側の瀬の中間附近に人は固まっているが、瀬肩附近の人は絶えず、去っていく。

そんな状況では釣れなくて当たり前か。
やっと女子高生。女子高生はすぐに乙女を。
吸盤ボウイがちょっかいを出してくることはあっても、午前は女子高生を2匹追加しただけで、昼食のために、食堂街にやってくるあゆみちゃんは釣れなかった。
この場所は邸宅を構えて、縄張りを主張するあゆみちゃんは少ないのであろう。外食で間に合わせる空間といえるのではないかなあ。その外食の時間に釣れないとなると、しんどいなあ、やめよかな。

午後も、夕食の時間まで、と竿を出したが、　　風にも負け　　貧乏にも負け　　食堂街が賑わう前に、逃げ出しました。
ヘラとの両刀遣いさんは午前に10余りを釣っただけでなく、午後もすぐに2匹釣っていた。

７月27日　　相模川弁天
初心者らしからぬおっさんがアッシー君であるから、神沢を見に行く。
去年の解禁日から、16，7歳の遡上アユがついていた瀬は、右岸を除いて埋まり、平坦になり、頭大よりも大きな石がゴロゴロしている瀬はなくなっていた。
瀬肩には、大島に放流された人工が流れた、死んではいない、というのであれば、弁天同様、人工が釣りの対象になるのでは、と思ったが、泥かぶりの石ばかり。
海産畜養もどの程度居付いているか判らないし、遡上アユは少ない上に、小沢の堰の魚道工事で、コンクリートのアクがアユに嫌われている可能性がある、ということで、見るだけ。
ついでに、大島を見て弁天へ。

柳上流のすぐ上に初心者らしからぬおっさん、その上にオラ。オラの上の人は釣れている。
珍しくオラにも女子高生が2匹遊んでくれた。
初心者らしからぬおっさんは我慢できなくなって、右岸へ渡り、瀬肩附近から、又、下流へと放浪の旅に出た。
オラは上流側の人が釣り上げるのを眺めていたが、それでも、午前中に乙女と女子高生が7匹。上流側の人は10匹を超えたであろう。

初心者らしからぬおっさんは、午前ボウズ。オラのオトリを借りないと、じっと、やせ我慢。
午後もすぐに2匹。こうなると、風にも負けず、夕食時の食堂街の賑わいを心待ちにできる。
そして、アメニモマケズ、ひたすら夕食時を待つ。初心者らしからぬおっさんは、オラと上流側の人が釣れているのを見て、ついに我慢の限界を超え、禁を破り、オラの囮を使う。
なにも、2匹のオトリで釣る腕を鍛錬すべし、との掟を墨守するほどの腕ではないのになあ。気持ちよし、カイカーン。

雨は本降りになる。午前の上流側の人のところに移り、お百姓が見に来たときに釣れた。これも気持ちよし。そして、初心者らしからぬおっさんが釣れてなあい、と告げ口する優越感。
とはいえ、オラの上流側の午前とは別の人がせっせと釣れている。右岸に渡った顔見知りの人も釣れているのに、オラと初心者らしからぬおっさんは釣れない。
そして、ゴロちゃんのお出まし。皆さん、釣りを止めた。
右岸に渡った人は、渡るときにアユが一杯見えたから、今日は大漁と思ったのに、と残念がっていた。

左岸から瀬肩附近を釣っていたＷさんは丼。0．3号のつけ糸が切れたといって、0．4号に変えていた。今年、丼がツ抜けをしたとのこと。オラは1回丼を食うだけで破産するしかないのに、なんとも裕福な暮らしをしていること。
右岸瀬肩に渡った人が釣れているのを見た初心者らしからぬおっさんは、なんでその人に釣れて、おっさんが釣れなかったのか、と悩んでいた。
もっと、悩んで。そして、オラに優越感を味わせて。

12匹と初心者らしからぬおっさんが釣った1匹のうち、下顎側線孔数4対左右対称は7匹。
そのうち、19歳2，20歳1，21歳1，22歳2、女子高生1。
なんで、今日は海産の可能性があるアユが多かったのかなあ。人工は21歳1ほか。

７月29日　　相模川弁天
風が強いなあ。とはいえ、増水で釣りのできないところが多い中、贅沢な悩みか。ここ2週間ほど、7ｍの竿しか使ってないのでは。

瀬肩上流の柳上で釣れないかなあ。釣れないよなあ。女子高生が、ついで、今年初めての小学1，2年生。
小学1，2年生は、健気に働き、キラッ。なんちゅう親孝行な娘よ、と喜んだのもつかの間、今年初めてのハヤ。
なんでか、今日は、常連さんもおらず、動ける。初心者らしからぬおっさんは、前回瀬肩附近から下流に動いて、危うくボウズになりそうであった学習効果のせいか、今日は柳上流から動かない。

おっさんが、名人から個人授業で習ったという川見も、オトリ操作も役に立たない。
この場所は縄張りを形成できる溝も、石組みもない。石組みの良いところがあるとしても、僅か。ということで、川見の能力を発揮できる環境ではなく、また、風がオトリ操作の上手下手を無能にしている。ということは、ヘボとの差別化は不可能ということでは。

おっさんは、午前4匹でオラの7匹に及ばないものの、追い越せる範囲、と、余裕。
阿武隈川の摺上川？に出かけたお百姓は8匹、とのことであるが、1匹あたりの単価はオラの方がはるかに安い。

午後、我慢できなくなったおっさんは、今日は右岸側が釣れている、ということで、立ち込んでいく。オラと同数か、と。最初は勢いがあった。しかし、キャッチミス等の粗相で、オラを追い抜くことはできず。
キャッチミスについては、風の影響ではない、とのこと。風が吹いていても適確に取り込める、尻尾等の変なところに掛かっていたため、その掛かりどころが気になって心が乱れた、と。
ということで、本物の追いでない掛かりもあった、と。
オラは、飲食街が繁盛する3時も、4時も、5時もその恩恵にあずかることなく、4匹しか釣れず。おっさんも午後に取り込んだのは4匹。1．2号の鉤素切れも経験していた。

おっさんの8匹？とオラの11匹のうち、下顎側線孔数4対左右対称は19歳3，20歳2，22歳4，その他3の12匹。
もう、24，5歳は少なくなっているのかなあ。せっかく、けられても、7．5号の針を使っているのになあ。
なんで、食事時にも釣れなかったのかなあ。水が減ったからかなあ。繁盛する食堂街が変わったからかなあ。

昨日、下流側の瀬肩附近で釣ったヘラとの両刀遣いさんは、大きいアユを20余りとのこと。オラが小さい、釣れない、というと、夕食時を狙って、下流側の瀬肩付近に飛んでいった。
前回の雷さんの時、昭和橋上流のコロガシさんたちは雨宿りをして休憩をし、ゴロちゃんが去ってから大漁であった、と。高田橋上流を玉引きしていた田名の主のお友達も入れ掛かりになったとのこと。
しばらく休んで釣れば良かった、と、後悔するオラとおっさん。
次回は、下流側の瀬に変わろうかなあ。もう一度、柳上流で釣ろうかなあ。悩ましいなあ。

８月３日　　相模川弁天
昨日の雨で、水量が２０センチほど増えている。
上流側の瀬肩上流が活性が高まるのか、下流側の瀬肩の上流の方がよいのか、困ったなあ。
昨日、髭だるま君は、下流側の瀬肩上流で、ヘチから釣り、本降りになるまでの２時間ほどで、１２匹とのこと。そして、以前と違って、立ち込まずにヘチから釣っている人たちばかりであった。となると、下流側の瀬肩附近の方がナンパがしやすいはず。

しかし、いつものように、上流側の瀬肩上流に入った。転んでも流されない、ということもあるが、２，３百メートルほどを歩きたくなかっただけ。
結果は、食堂街の開店前とはいえ、女子高生、乙女が２匹。
これで、食堂街が活気づく時間のオトリは充分。ところが、動けなくなった。なんぼ、昼食、夕食時といえども、動けないのではナンパの機会も減少する。昼食時のナンパは、下流側の瀬肩上流にする。

乙女が掛かる。右岸ボサの上流、ボサの前では、１位のお局様ともうひとりが、せっせとナンパに成功している。少しは遠慮しろ、と叫べど、効果なし。
オラはやっと乙女が３人だけ。午前は計５匹。

午後、すぐに釣れたが、１位のお局様らはもっと釣っている。ザラ瀬を左岸ヘチから釣っている人も、ボサの下流側の人も、取り込むのに慎重な操作をしている。
うらやましいなあ。
ヘチから釣っていたザラ瀬の人は、初心者らしく、ザラ瀬であるが竿をのされて、ヘチに寄せて取り込んでいた。ということは、髭だるま君が言っていたように、この場所には、２３歳以上は稀ということかなあ。そして、そのザラ瀬を立ち込んで釣っていた人は、たまにしか釣れたいなかった。

昼にやってきたテク２は、まともな場所では釣れず、変な場所しか釣れない、と嘆いていた。ということは、葉山でタマちゃんと玉引きをして大漁であったのは、更場であったということかなあ。そして、遡上アユの去年と違い、補充が効かないのかなあ。
そして、海産畜養も瀬につくのは、人工と同様、優等生だけ、ということかなあ。
髭だるま君ら、上流側瀬肩から瀬で、あゆみちゃんと楽しんでいた人たちも、７月も中旬を過ぎると、めっきり悦楽の時間は減った。髭だるま君は、瀬肩から瀬への釣りが、たまにしか釣れないから、面白くない、といって、宗旨替えをして、オラが釣るような場所に切り替えていた。

夕食時の食堂街でナンパしょうと、又、上流側の瀬肩上に行く。

柳とヘチの間を釣っている人がすぐに釣れていた。午前もそこは釣れていた。
あいているのは柳の近くだけ。乙女が１人釣れたから満足するしかないか。
４時、５時の夕食時も繁盛していた食堂街は１カ所だけ。もはや、昔の賑わいはないのかなあ。
ということで、合計９匹。

下顎側線孔数４対左右対称は、１９歳１，２０歳２，その他１の４．
人工は２１歳ほか。

８月５日　　大芦川
先週、阿武隈川の支流摺上川？で、お百姓が８，久さんが１、となり、高速道路を延々と走ることとなった大漁情報が、去年とは違い、遡上量が多いから、ではなく、放流鮎がたまった場所を釣ったから、人工であるから大鮎であった、と悟り、嘆きながら飯坂温泉？にはいる。３００円。
芸者やコンパニオンと遊ぶ予定が、貧乏生活を余儀なくされたために予定を変更して、大芦川の道路脇の車でねんねをすることとなったお二人さん。

一寸先は闇、の大芦川で、透明度抜群、４，５メートルはあるのではないかなあ。透明度の高い川で、馬力のあるあゆみちゃんに歓待さたお百姓さんは、お仕事の久ちゃんをほったらかして、初心者らしからぬおっさんとオラを誘い、大芦川にやってきました。

栃木産を放流しているとの大芦川であるから、人工には興味のないオラではあるが、透明度抜群の大芦川は、珪藻が優占種であること、それを食する鮎にシャネル５番の香りがするのか、しないのか、を確かめたかった。
それに、関谷忠一さんがここに住みつき、「自然派おやじ関谷忠一の自然を遊ぼう！！」のホームページを開設されて、古の川の水質が残っている大芦川を舞台に、川とのつきあいを少しでも伝承されようとしている川を見たかったことによる。

水量は前回よりも減っているとのこと。塩沢橋のすぐ上流に、オラとおっさんが。第５地点にお百姓が。
おっさんは、今日はリバースターズのベストを着ているから負けるわけにはいかん、と意気軒昂。その成果はすぐに現れて、オトリを付ける前に枝を釣り、糸を切る羽目に。
水量は前回よりも減っているとのこと。釣れませんなあ。道路に出て上流の第２地点へ。やっとケラレ。そこに下流から釣りのぼってきたおっさんに、蹴られた、というと、おっさんはその瀬で釣りはじめて、３匹？。オラは又道に出て、第３地点へ。そこのチャラも、瀬も釣れません。その上流の、前回釣れたという第５地点に行ったお百姓も２匹しか釣れずに、橋下流の第４地点に移っていた。オラも移る。

お百姓は、２匹、と。そのうち、おっさんも移ってきて８匹、と。
このまま推移すれば、お百姓さんにいじめられることもなく、気持ちよくビールが飲めるのになあ。いや、昼ビールは気持ちよく飲めた。
おっさんからオトリを奪い、橋下の小石の中にある石附近のチャラでやっと小学生。遡上のある川であれば、１２月生まれかなあ、と思うが。
先日の相模川で、おっさんにオトリを貸して、おっさんの信条、心情、プライドをズタズタに破壊したオラには、オトリはいっぱい下さい、派、であるから、なあんも後ろめたいことはない。

お百姓が、前回１５匹であるのに、２匹とは。まあ、放流河川であるからやむをえんか。
西大芦漁協の放流量は１５万、中津川漁協管内の、カジ淵から魚留めまでの放流量が２０万。
死亡率や人工等の放流ものの質、数字の信頼性、等、単に「放流量」の比較をしても、有意の意味をくみ取ることができるとは考えないが、一応の感じを掴むことはできる。中津での死亡率が低い年の状況での数字の比較をすると、多分、河川延長が長いであろう大芦川の鮎の密度は低い、となるのかなあ。

午後、何処に行こうかなあ、と、オラとお百姓は悩み、おっさんは２回目の枝を釣ったにも拘わらず、余裕。もはや、トップ当選間違いなし、と。
オラは、ビールで足腰が一層頼りなくなったため、見かけよりも水深があり、流れが複雑で、強弱の変化が大きい瀬での釣りをさけて、おんなじ釣れないのであれば、楽をしょうと、第３地点にあるチャラへ。
大きい石のところに、何匹かの鮎が見えるものの釣れませんなあ。

塩沢橋に戻ると、お百姓は、橋付近で８匹釣り、計１０に。オラとお百姓はお昼寝。そのあいだも釣っていたおっさんは計１５。なんで歩かずに楽をした２人が釣れたんや。

久さんが、大芦川のアユについて、香りがしていた、といっていた。
しかし、香りはしない。いや、かすかにする。とても、シャネル５番の香りではない。単に量の違いであろうか。仮に、量の違いであるとしても、その違いはなんで生じたのであろうか。オラはおっさんのアユを嗅いだが、質の違いを感じた。
そう、香りがアユの食である珪藻とは関係ない、本然の性である、と主張する高橋先生ら学者先生は、今の釣り人同様、シャネル５番の香りを経験したことがないのに、学説を唱えているのではないかなあ。（「故松沢さんの思い出：補記その２」の最後の項）
そのように確信するようになったのは、今の鮎にも香りがある、養殖にも香りがする、と、Ｔさんが話したことによる。

２０年ほど前、「準天然」なる鮎がデパートで８００円、千円で販売されていた。スーパーの養殖は２００円ほど。「準天然」は、香りがする、ぬめぬめの肌である、と。そうなるような餌を与えている、との話があった。
それを買った職場のおばさんは、ヌメリをとるために、せっせと洗ったとのこと。
本物の鮎を知っている人は、ぬめりを取る、なんて、作業をしないけど、本物をシラン人は、養殖と同様のかさかさ肌が鮎の肌と思っているのであろう。

その「準天然」のことを、Ｔさんはいっているのかなあ、と思ったが、今も「準天然」が販売されているか、気になって、もしかして、認識の違いがあるのでは、と思い、Ｔさんに確かめると、オトリとして販売している鮎とのこと。
そう、オラ以降にあゆみちゃんのナンパをはじめた人は、特別な環境にある人以外、「香魚」の「香」を経験していない、ということを前提にして、判断、評価すべきである、と。

ということで、珪藻が優占種であるから、シャネル５番の香りのする鮎が生育できる、ということは、一概には言えないのでは。
珪藻が優占種である、ということは、シャネル５番の鮎を生育する必要条件ではあるが、十分条件ではない。
珪藻の種類構成が古と同じであるのか、同じとすれば、その種類構成が含んでいる栄養価、栄養素が、同じであるのか、ということまで、分析し、比較しないと、シャネル５番の生成物質を特定できないであろう。（「昭和のあゆみちゃん」ほか）
そして、故松沢さんら、観察力の優れた川漁師が話されているように、山の腐葉土を通してしみ出した水の微量成分が古と現在では異なってしまったから、という話の方が、学者先生の説よりも適切な判断、評価である、と考えている。もちろん、学者先生の中には、村上先生等の例外もあるが。
千曲川や木曽川が、「清流」であり、珪藻が優占種となる川とされている阿部先生には、大芦川の水を飲ませたいなあ。

関谷さんとは、次の思い出がある。
平成８年、鬼怒川は柳田大橋でのジムニーカップのこと。４匹釣れた。１回戦通過。
ジムニーカップ鬼怒川大会：柳田大橋での平成４年（１９９２年）での１回戦は１匹釣ると、予選通過できていた。すでに、冷水病は滋賀県が県議会でも発生を隠蔽していたのに、蔓延していたことによる。
そして、養魚場は需要を賄うために、又、生存率を高める目的も含んでいたのかどうかはわからないが、「湖産」ブランドに「海産」だけではなく、継代人工も「ブレンド」していたのであろう.。そして、継代人工のブレンド率は、平成４年よりも平成８年の方が高くなったことで、トロでの釣れた数が増えた、ということではないかなあ。
ということで、水深があるトロが釣り場として適していた。その場所に入っての１回戦通過である。

２回戦のために受付へ歩いていて、関谷さんに出会ったから、話した。最後に、関谷さんが、その帽子は脱いだ方がいいよ、といわれた。それで、２回戦に出る、というと、急げ、といわれた。
２回戦は、その年のアユ雑誌に関谷さんが推奨されていた大石のところに入った。
すぐに２匹。それを見て、関谷さんがやってきた。オラが話しかけると、大会役員であるにも拘わらず、受け答えをしてくれた。関谷さんは、釣り方を見て、その他大勢である、と判断されたからではないかなあ。そして、オトリが、ある地点から上流には泳いでくれないとき、ガンバレ、ガンバレ、といってくれた。オトリへのエールか、オラへのエールか、判らんが。
オラの上流にやってきて、その大石上流から、大石横を釣った人は、全国大会に行ったのではないかなあ。

その関谷さんが、野田さんが嘆いている恐水病の子供を、大人（「故松沢さんの思い出：補記その２」の野田さんの項）をなくそうと活動されていることから、関谷さんの活動のフィールドを見ることができて、大満足です。
とはいえ、あゆみちゃんには相手にされず、おっさんや、お百姓には当分、いじめられることとなるため、車中でやけ酒を飲んで、蚤の心臓に活を入れました。おわり。

８月７日　　相模川弁天
大芦川への夜行日帰りの、ジジーにとっては疲労困憊のボデーも回復して、弁天へ。
下流側瀬肩上流は、一昨日は大漁であったが、昨日は釣れなかったようで、今日は釣れる日になるはず。
上下とも立ち込む人。オラだけがヘチから釣り、乙女が。あと少し釣れたら、食事時の食堂街をうろちょろして、入れ掛かりにしてくれるオトリに不自由しなくなるが。
オラの願いが珍しく叶い、午前８匹。

立ち込んでいた人は少しは釣れたようであるが。右岸ボサ附近の人は、溝が何処にあるかも知らないようで、又、オトリを沈めるために玉引きが必要なことも知らないようで、やってきた人のほとんどが釣れてなかった。

午後、すぐに２匹。こうなると、いつでも上流側の瀬肩上流の食堂街へ移ることはできるが、問題は場所があるか、ということ。どうもなさそう。
相も変わらず、オラはヘチから、他の人は立ち込んで釣る。例外は、オラよりも下流の瀬肩よりで、ネエちゃんの調教をかねて釣っているうまそうな人たち。それなりに竿が曲がっていた。その人たちが、真面目に釣っていたら、相当数が釣れたのではないかなあ。

テク３が珍しく、オトリをもらいに来た。いや、初めてのこと。オラがもらうことがあっても、高利貸し業になるとは。それほど、瀬の周辺は悪いということかなあ。もっとも、昨日さんざん釣っていたから、１日では補充されないのは今年の相模川の常識でもあるからなあ。

左岸護岸に沿った分流で、昨日、ウン十匹の小中学生を釣り上げた名人は、その鮎は海産とのこと。
なんで海産が育っていないのかなあ。１２月生まれ、食糧が少ない、ということは適切な理由ではないのではないかなあ。
夏至の頃に消化器官が成長していないと、大きく成長できない、との説がある。
多分、この説が妥当性を有しているのではないかなあ。
去年は、食糧不足を理由とできるほどの遡上量があったが、今年は食糧不足にはほど遠い状態である。にもかかわらず、遡上鮎の小中学生がウンジュ匹も釣れている。
それではなぜ、１２月生まれを主体に、消化器器官の発育が遅れる鮎が出てくるのかなあ。

４時の食堂街の賑わいが、この場所でもあるかも、と期待したが。それどころか、ゴロちゃんが遠くで、もう帰れ、といいだした。
１５匹。
こんなに裕福に、オトリを確保して食事時を迎えることが、又あるとは考えられない。ということで、５時の食堂街の賑わいを逃がさないため、上流側の瀬肩上流に行く。
満員。仕方ないから、いつも釣り人はいるが、いまだ入ったことはない鏡の場末にはいる。
徐々に立ち込んでいくと、石は泥かぶりではなく綺麗。
大鮎ダービーで優勝して、竿をよこせ、というために、人工の大鮎を狙う。
来た。７．５号の４本錨の１本が折れている。
しかし、すでに登録されている２５歳ではなさそう。とはいえ、黒雲が気になる。今日は止めるしかない。明日、その附近はすいているであろうから、帰るとしょう。５時になったし。

下顎側線孔数４対左右対称のうち、２４歳１，２２歳２，２０歳２，１９歳１，高校生等３．
計８匹
７．５号の針を折ったのは２４歳海産畜養ということ。海産畜養が、人工よりも馬力があるということであろう。
７号の針ではトラブルを多発していたのも、人工ではなく、海産畜養が犯人ということかなあ。
下流側瀬肩上流には２４，５歳はいない、とウーさん、髭だるま君がいっていたから、７号の針を使い、初心者らしからぬおっさん作成の針を含めて、３回の針のすっぽ抜けがあった。これも海産畜養が犯人ではないかなあ。

８月８日　　相模川弁天
高田橋すぐ上流で釣れだし、２６歳も出たとの話はあるが、何処が食堂か、何処が繁盛している食堂か、さっぱり見当のつかない弁天瀬肩上流の鏡の方が、意外性が期待できる。
下流瀬肩上流の昨日の場所の方が、時合いに左右される度合いが少なく、又、昨日は立ち込んでいた人が多く、そこは更場故、オトリの確保は楽なはず。とはいえ、そこまで、荷物を背負い、持っていくのはしんどい。
このずぼらがいかなる結果となるか。

午前、柳より５０メートルほど上流にはいる。その上流の方が人が多く並んでいて、柳附近の方があいている。
柳にはいることを考えたが、目標は、大鮎ダービーに１位となり、竿をよこせ、ということであるから、まずは２５歳を釣らないと、竿をよこせ、ということすらできない。
釣れませんなあ。午前、小学生が１のみ。

昼前にメシを食いにやってきた初心者らしからぬおっさんが、ヘチで跳ねている、ヘチを釣れ、と。向きを変えてヘチに囮を入れると、竿を立てろ、と。そんな元気な囮がいるの？
やっと、おっさんは消えて、オラがメシ。
握りをほおばりながら、ヘチの石を見ていると、はんでいる。跳ねだけではそれほどの誘惑にはならないが、はんでいる、となったら話は別。
川原から釣り、すぐに小学生。小学生から女子高生までが５匹。
おっさんに、このことを知らせたほうがええのかなあ。でっかい面をされるのはしゃくやし。まあ、秘密にしておこう。

柳上で、初心者に教えていた人たちがしばらく前に上がっている。
その人たちが立っていた附近に囮を入れる。またもやすぐに乙女。
乙女をオトリにして、すぐに乙女。偶然、通りかかった見物人の手前、粗相はできない。河原に立ち抜く。案の定、川原より少し上に飛んできた。
３人の乙女が入れ掛かり。もう少し釣りたかったが、その附近で釣っていた人たちが戻ってきたので止めた。

このことからも、海産畜養の習性の一端を垣間見た気がする。
１　幼い頃、人間に栄養の高い食事をたっぷりと与えられたことで、遡上鮎がまだツイギーのようにほっそりとしている時期でも、小百合ちゃんのようにふっくらと肩が盛り上がるほどに成長できて、しかも早く大きくなる。

２　遡上鮎と違って、縄張りを形成することにこだわらず、又、瀬での生活にこだわらないぬるま湯の生活を楽しむものがいる。ことに、今年の弁天のように、瀬の石が小さいと、そのぬるま湯の生活派が多いのではないかなあ。

３　ぬるま湯派は、縄張りを形成しているというよりも、食事時に、食事の邪魔をされることに怒る、という資質を持っているのではないかなあ。
そして、人が立ち込んでいるような、場所でも、その状態をあまり気にせず、その周辺にたむろしていて、人が去るとすぐに居心地の少し良いその場所に戻る、ということではないかなあ。

４　とはいえ、ぐるぐると回遊して、食事時には、食堂街をにぎわす一派もある、ということではないかなあ。

５　ということで、ぬるま湯の生活を享受している海産畜養は、軟弱もののオラにとっては、有り難い存在となる。
とはいえ、６月の大井川では、海産馴致が瀬についていたから、大井川では、遡上鮎と海産馴致という大きさを異にする二つの海産鮎を対称とすることとなるため、針の選択に悩むことになるのではないかなあ。

ということで、午前の貧乏人は、乙女を含み９匹で、いや、養殖を含めると１２匹もいる。夕食の食堂街を裕福な環境で釣る幸運に恵まれました。

又、朝の鏡に移る。
３時のおやつは文明堂、と、４時前にも乙女が遊んでくれる。
しかし、４時を過ぎて、他の人が釣れだしているのに、オラは釣れない。おかしい。オトリを引きよせると、吸盤ボウイが着いている。ボーイを引きずってオトリはのぼっていた。
これでぷっつん。昨日はゴロちゃんが相模川をさけてくれたが、今日もその優しさがあるとは思えません。５時の食堂街を楽しむこともなく、引き上げました。
大鮎ダービーの候補者は又の機会に。なお、今日は太軸の７．５号で。蹴られてもじっと我慢の子になりました。

結局、１５匹という午前の状況からは想像できない結果となりました。
下顎側線孔数４対左右対称のうち、女子高生１，１９歳２，２１歳４，２３歳１．計８．
なお、人工は１９歳他で、小中学生は人工。なんでかなあ。弁天左岸分流では、ウン十匹の小中学生が海産だったとのことであるのになあ。

8月12日相模川弁天
ダム放流はおわり、濁りも問題なし。
いつものように、弁天上流瀬肩の上流に行く。柳の周辺はすでに満員。流れの中にアシが生えている附近しかあいてない。
しばらくして女子高生。ありがたや、女子高生を貯めて、夕食の食堂街にやってくる乙女をナンパできる、と、夢は膨らむ。
気になるのは、跳ねる鮎は中高生で、乙女のいないこと。口、目、腹掛かりがあること。
それでも、午前に9匹。こんなに釣れたら、午後が本番であるから、20台は固い、と。

ビールを気持ちよく飲んでから、昼、柳の前があいたので、行くが釣れない。おかしい。立ち込んでいるヘラとの両刀遣いさんが、12，3匹とのこと。そして掛ける、抜く、タモの手前でぽっちゃん。7．5号の針が折れた、と。次は取り込む。右岸側のトイ面も同じペースで釣っている。

この時点であゆみちゃんの心変わりに気がつくべきであった。
又、上流に戻るが、2匹を追加しただけで、3時のおやつも4時からの夕食も客はなし。根掛かりを外しにはいると、なんじゃ、砂利が増えている。

髭だるま君が、昨日の夕方、瀬肩に近づくほど釣れた、と。仕事をさぼって、もっと早く教えてくれえ。
下流側の瀬の右岸側の強い瀬に入った、テク2が30ほど、しあわせ男やどらえもんおじさんらも上流側の瀬、瀬肩で楽しんでいるとのこと。

1メートルほどの増水でアカは飛んでいなかった。
しかも、ぬるま湯の生活を堪能していたあゆみちゃんが、モーレツ乙女に変心していた。
ということで、20台どころか、午後は2匹追加しただけの計11で終わりました。
ヘラとの両刀遣いさんは15，6，と。取り込みミスがなければ20を超えていたとのこと。

大島に行った人がシルバーシートで、23歳くらいの人工と海産畜養を含めて5匹で弁天にやってきた。その人は上流側の瀬と下流側の瀬の中間を釣り場にしていたのに、右岸瀬肩、瀬にはいる、と。誰があゆみちゃんの心変わりを教えたんや。

明日は、下流側の瀬、瀬肩に入るしかないが、根掛かりはずしにいけるかなあ。
今日は、下顎側線孔数4対左右対称のうち、19歳1，女子高生6，中学生1．
人工の比率が少ないが、人工は何処へいったのかなあ。死んだのかなあ。
久しぶりで、気持ちよく昼寝のできたお天道様に感謝します。

8月13日　　相模川弁天
付場あ　の　変わり目えを　あゆみのこころでしるなんてえ
昨日の悲しみを歓喜へ、そのためには瀬で釣るしかないのかなあ。とはいえ、これまで、前日に大漁であったところは、翌日は釣れない、という状態であった。この状況が変わっていないと、またもや嘆き悲しむことになるが。

まず、柳下の瀬肩があいていたからできるだけヘチに近い筋に囮を入れる。とはいえ、養殖では安定しないからオモリを、さらに背針をつける。
やっと来た。口掛かりのぽっちゃん。髭だるま君も同じ。トイ面が少し釣れているが。昨日の勢いはない。

下流の瀬に行っても、楽園が待っているかどうかは、判らない。
楽をしょうっと。ということでいつもの鏡へ。
なんと釣れる。昨日と同じ泥かぶりの石のはずであるのに。しかも、乙女も。
午前8匹。
瀬、瀬肩で釣った髭だるま君は、丼2回、鉤素トラブルもあり、5匹ほど掛けても、増えた鮎は1匹だけ。細糸、小針は、海産畜養の重量と馬力には対応できない、といっているのに。

柳のヘチ寄り、その沖に立ち込んでいる人の後ろと立ち込んでいる上流のその人たちの延長上を釣っていた人が、乙女の入れ掛かり。昨日、オラがそれを狙ってもつれなかったのに。

状況はなあんも変わらんのに、またもやあゆみちゃんの心変わりか。
「業績は過去に傾斜する」の法則でしか動くことのできないヘボが、日々変心するあゆみちゃんの心に合わせて、ナンパ場所を選ぶことはできんよなあ。
昨日瀬肩でたっぷりと遊んだヘラとの両刀遣いさんが、下流側の瀬付近に行って釣れずににやってきた。午後右岸に渡り、瀬肩、瀬を釣るが釣れず。
あゆみちゃんの変心に苦労しているのは、オラだけではなさそう。

昼、柳のヘチ寄りで、すぐに1匹、、さらに1匹追加して、午前の場所の少し下流へ。
オラが釣っていたところの人は入れ掛かりもあった。その初心者らしい息子さんは、22，3歳を囮に使っていた。

一応、流れがあるように見え、泥かぶりの垢でない石もあるのではないか、と思える場所で釣る。
来た。7．５メートルの竿が満月になる。針は7．5号、保持力重視の針。
しかし、下流側の人との間隔が後1，2メートルあれば、ヘチへ、と誘導できるが、その間隔がとれないため、綱引きをせざるを得ない。ばれた、オトリが飛んできた。

オトリには不自由しないから、釣りを継続できる。
またもや来た。竿は満月。今度は少し下流側の人と空間がある。取り込めた。

ということで、計13匹。
しかし中身が昨日とは違う。
下顎側線孔数4対左右対称のうち、23歳1，21歳1，20歳3，19歳1，高校生2．
人工は、21歳1，20歳1，他。

なんで、泥かぶりの垢の状態が変わらないのに、今日は乙女が歓待してくれたのかなあ。
故松沢さんが、腐りアカの時、あゆは、石の底をはんでいる、といわれていたが、泥かぶりの石でも同じように石の底は泥がついておらずに、はんでいるのかなあ。それとも泥かぶりの垢でも、ぬるま湯の生活を満喫するために、我慢しているのかなあ。
もし、そうだとすると、なんで、昨日は、乙女が遊んでくれなかったのかなあ。
流れの中の芦の島よりも上流でも、昨日は人が消えたのに、今日はずらっと並んでいた。そこでも乙女らは、泥かぶりの垢を求めているよう。

明日は、瀬肩、瀬が繁盛するのか、それとも？
ボデーを休ませて、見学することとしょう。
23歳は何回目かであるが、馬力が一段とついている。大鮎ダービーの対象を釣るには、8号の針でないとダメかなあ。糸も0．3号のフロロから、0．4号にしないとダメかなあ。

8月15日　　相模川弁天
早起きは三文の得、ということで、5時にはオトリを買う。
今日は、柳のすぐ上をヘチから釣り、オトリを確保して、その少し上流で、時合いで食堂街にやってくるあゆみちゃんを軟派すること。
狙いはあたり、女子高生に乙女3人。
しかし、これが不幸の始まりとは、知らぬ仏のおとみさん。
オラの上流側の同じような波立ちを釣っている人は、すぐにオラを追い越す。さらにその上の人はオラが狙っていて所で、時合いもなんのその、午前だけで２０はいったのではないかなあ。その人は腕ではなく、場所で釣っていた。
つまり、オラはまだ釣れると思って見切りをしないうちに、大入り満員となってしまった、ということ。まだ、7時前であるのに。

芦の島のあたりしかあいてない。そこで釣るも、泥かぶりの垢では、気合いが入らない。蹴られただけでとぼとぼと、荷物を担いで、下流側の瀬肩上流に行く。
ビールを先に飲むか、稼いでからビールを飲むか、それが問題だ。いや、まずはビール。悩むことはない。

右岸ボサの少し上流の左岸があいていた。
すぐに釣れた。5人。このまま釣れていたら、余は満足であるのに、釣れているのは、ボサを中心とする上下、オラの下流側の人、オラの上流側2人目の瀬の人。
いつものよおに　　指を加えてむなしく時間がたつだけ。
仕方ないか、それらの何人かは全国区の人であるから。

ということで、あゆみちゃんの心変わりが今日も判らずにくたびれもうけとなりました。
なんで、昼食前の食堂街の一角だけ釣れたのかなあ。
昨日釣れていないから、今日釣れてもよいが、食事時間以外に大漁とは、あゆみちゃんは何を考えているのかなあ。
下流側瀬肩の上流にしても、12日には、女たらしご一行様が、ねこそぎ女子高生や乙女をかっさらっていったはずである。２日くらいでは補充がされないことを熟知されている女たらしご一行様は、昨日は石切場でナンパをしていたというものの、まだ充分に傷が癒えていないにも拘わらず、なんで、腕の良い人は大漁であったのかなあ。
しかも、オラは乙女は残っていないと思い、ケラレをさけるため、6．5号の針を使うが、すぐに針のすっぽ抜け。次も7号の針ですっぽ抜け。

12日に弁天下流側の瀬尻、瀬で大漁であったテク2が、13日には、タマちゃん、テク3と語らい、葉山へ。2匹目のドジョウは翌日にはいない、ということでの葉山行き。
玉引きの所で、10台．20の数ではあったが、重量はたっぷり。
テク3はナイロン0．4号の丼も。海産畜養の26歳も。
更場であったのであろう。何日たつとその瀬に海産畜養がつくのかなあ。
その時、縄張り男がどけと行ってきたとのこと。素人衆にはつりにくい瀬であるため、縄張り男がその場所を独占していたのではないかなあ。
昭和の終わり頃、酒匂か狩野川か、忘れたが、オラよりもあとから来た縄狩り男が、そこはおれの場所だ、どけ、といって、どかされたことがあったが、21世紀になっても、縄張り男がいるとは。
縄張りあゆみちゃんは大歓迎やけどなあ。

明日のオトリをいけてあるから、ヒアルロン酸が欠乏しかかっているが、明日も弁天下流側の瀬肩附近でつろっと。

8匹のうち、下顎側線孔数4対左右対称は、21歳2，19歳2，女子高生2．
人工は20歳他

8月16日　　相模川弁天
上流側の柳よりも上は当然混んでいるはず。下流側の瀬肩・瀬附近とその上流の方がすいているはず。それに、名人から貰った鮎を弁天に生かしている。
名人のあゆは、オラのあゆと違い、何処に逆針をうったのか、判らない。それが、1日ねんねして元気溌剌の女子高生に回復していた。

ザラ瀬に行くが、やっと1匹。そこで、名人から貰った鮎を2匹追加して、上流瀬と下流瀬の中間附近の右岸ボサに近いところの左岸へ。
昨日と違い、ボサの上下も、そのトイ面も、たまにしか釣れてませんなあ。オラが釣れなくて、当然。1匹釣れてありがたや。
みんなで釣れなければ、ノミの心臓も痛まない。ビールを飲んで昼寝。ただ、川原の石が熱すぎて、1時間足らずしか寝られなかった。

ザラ瀬に行く。お百姓さんの指導に従い、川原から、手前の筋を釣る。やっと1匹。お百姓さんは役割を果たして、帰る。
まだ、帰るには早すぎる。瀬肩上流に行く。1号の鼻環の中ハリスが切れる。そんな強いあたりではなかったのになあ。傷んでいたのかなあ。

5時前、初心者らしからぬおっさんがやってきた。
オラは怒濤の入れ掛かり、ではないが派手に竿を曲げる。そのたんびに、右岸に渡ったおっさんに見せつける。
昔取った杵柄、5時から男の本領発揮。
下流側瀬肩附近に、お百姓も、1位のお局さんもやってくる。
その結果は？
お百姓さんが2，しかし乙女はいない。
おっさんは、1匹。いや、もう1匹掛けたが、サラの1号の中ハリスが切れた。おかわいそうに。
1位のお局さんは、社長出勤してきて、片手で間に合うとのことであるから、オラと同じようなもの。
1位のお局さんも、5時から30分ほど遅れてオラの釣っているところにやってきて、4，5匹は釣った。海産畜養の乙女を1歩も下がらずに抜くとはさすがですなあ。

それに対して、5時から男は、7匹を追加して、憧れの10匹に。

地獄から天国へ。おまけに、おっさんには大芦川では大敗したが、相模川ではひょっとして、1回も負けてないのでは？
おっさんは先日の白川の狩野川で、7匹釣ったとのこと。まあ、何か口実を設けて、狩野川へ行かないようにして、優越感に浸ることにしょう。とはいえ、狩野川の年券があるから、年券代を消化しないと損をするし、困ったなあ。

今日は不漁の日、あゆみちゃんがお墓参りでいなかった、ということは、明日は大漁になる日かなあ。
オラは明日は休養日。休肝日は、どんなに可愛い看護婦さんに、「休肝日を作って、いつまでもお酒が飲めるのがよいか、肝硬変、肝臓ガンになってお酒が飲めなくなるのがよいか、よく考えなさい」と、怒られようが、実行不可能なこと。ここ数週間実行してきた昼休肝日も、お盆と共にやってきた太陽の季節で、ドッカニいっていしまった。
可愛い看護婦さん、もっとお酒の飲める薬に変えてえ。

下顎側線孔数4対左右対称は、22歳2，20歳2，日が暮れたため、19歳以下の計測はせず。計9匹。
人工は20歳1．

８月１８日　　相模川弁天
昨日も釣れていない、ということは、今日は釣れるのか、それとも？
下流側の瀬にはいる。オトリが出て行くときに釣れた。あゆみちゃんではなく、吸盤ボウイが。吸盤ボウイには横恋慕され、つ抜けするほどの勢い。
あゆみちゃんがやっと釣れた。それまでの幾星霜。しかし、これで、バラ色の人生、とはならず。初心者らしからぬおっさんからテストをするから、とかちあげた針。それを使うが、いただき、と感激するあたりがあるのに乗らない。それが３回。
ハンマー効果が軽い針であるから劣るのかなあ。とはいえ、何ミリグラムの差があるかどうか、で、ハンマー効果に違いがあるのかなあ。４本錨であるから、２本が干渉しあって、のらなかったのかなあ。それとも？
おっさんには他の針を巻かせて、テストしてやる、といっておこう。

午前は遡上鮎の中学生が追加できただけ。
昼ビールと握りを食べてから、上流側の瀬尻下流の水深１メートル近い所をできるだけヘチ寄りに囮を入れる。
なんと、６人もつれた。その場所が空いていたということは、午前は釣れなかったのかなあ。立ち込んでいたのかなあ。

３時のおやつがやってきたため、下流側瀬肩上流付近に移る。
結果は、５時から男にもなれず、５時半にはとぼとぼと帰ることとなった。

はじめて弁天にやってきた人は、下流側の瀬を歩きまわり、１０とのこと。良く釣ったよなあ。
上流側瀬の上流、柳よりも上流は今日も釣れなかったとのこと。
水深のあるところ、瀬だけがあゆみちゃんのいるところかなあ。土用隠れが、性成熟の始まりとの話もあるが。故松沢さんは、どのような説明をされるのかなあ。あゆみちゃんの変心を逆手にとって、ネエちゃんを買いに行くほど稼ぐのかなあ。

下顎側線孔数４対左右対称は、２１歳２，２０歳３，女子高生１，中学生１．
ということで、今日は人工はなし。中学生もよく働いてくれが、その努力に報いることはできず。

明日はどうしょうかなあ。あゆみちゃんの変心につき合うか。浅瀬昼トロ夕のぼりを実践して、あゆみちゃんの変心を少しでも理解できるようにするか、お医者さんに行くか、朝起きてから考えよう。

８月１９日　　相模川弁天
「土用がくれ」とは、どのような現象か、は、一応の共通理解があるとは思う。しかし、その理由については、何が適切か、オラには判らない。
性成熟が始まるから、つわりの現象、という話は、男はどうなるのか、釣れるのは男が主体なのか。湖産や継代人工は、性成熟がピークになり、産卵を開始するのが９月下旬頃であるから、性成熟が始まるのも、海産よりは１ヶ月あまり早いはず。それらにもつわりは、土用隠れは、あったのかなあ。
水温が高いから、垢が腐るから、も事実である側面もある。
ことに藍藻は判らないが、珪藻は、太陽の照度が一定以上になると腐るとのこと。（故松沢さんの思い出：故松沢さんの思い出補記）
それらが今の相模川に現象として生じているとはいえない。
藍藻が優占種であり、アカぐされは弁天の瀬では生じていない。
水温についても、お盆の時の水温よりも昨日、今日の方が低い。
ということで、「土用隠れ」の現象を生じる理由は何が適切に説明しているのか、判らない。

そんな中で、あゆみちゃんに生じている心変わりを読んで、裏をかいて、あゆみちゃんのハーレムを形成したいと、日々、悶々としているオラは、初心者らしくないおっさんからお声が掛かると、お医者さんに行くことも忘れて、ほいほい、と。

浅瀬、昼トロ、夕のぼりが、あゆみちゃんの標準とされている行動である。
この行動パターンがどうなっているのか、を見ておきたい。
おっさんは、大芦川の時と同様、勝負ベストを着て、オラに勝たんと意欲満々。
今日もオラが勝ってしまうとどうなるのかなあ。
おっさんに前途洋々たる未来が、夢が待っているとは思わないが、アルツハイマ、寝たきりになる前に三途の川を渡ることを、唯一の夢、願いとしているオラとは違って、まだ夢もちぼうもあるおっさん。そのおっさんを、悩めるマレー熊の二代目にしてもいいのかなあ。
そんな可哀想なことをしては、お天道様に申し訳ないよなあ。ここで、おっさんを悩めるマレー熊にしなければ、その善行に対して、お釈迦様がナイロンの糸を垂らしてくれるかも。

弁天下流側の瀬肩、瀬、で釣るも、おっさんへの配慮からか釣れない。
髭だるま君がやってきて、オラと同じようにやるが釣れず、右岸の瀬肩よりも少し上流にいるヘラとの二刀流さんが釣れた、又、左岸の水深のある瀬肩の上流の人も釣れたのを見て、顔なじみの左岸水深のある人の下に入った。
髭だるま君は２匹釣った。オラもその附近に移動。ケラレ、ケラレの与三郎。吸盤ボウイまで逢い引きの邪魔をする。
おじゃま虫にも仁義があるぞう、貧乏人の逢い引きを邪魔するな、金持ちにちょっかいを出せ、と説教をしたが甲斐なく、その後も何回逢い引きを邪魔をされたことやら。
その上、７．５号４本錨の１本がまたもや折れた。前回は、２本が乗っていたため、２４歳を取り込めたが、今回は、１本しか乗らず、瞬発力で折れたよう。鉤素のすっぽ抜けも。
これらを踏んだり蹴ったり、というんやろうなあ。

髭だるま君はさらに上流の、同じく水深のあるところで２匹釣り、お仕事に行った。
この調子では、「朝トロ、昼サロではなく昼トロ、夕のぼりなし」となるのかなあ。
おっさんは８匹釣ってはいるが、２匹は尺鮠と子供のハヤ。オラはやっと１匹。
オラは、上流瀬尻の下流へ。
ビールを飲み、握りを食べながらお昼の食堂街にやってくるあゆみちゃんに備える。掛かりはじめた。握りを１個残して、ヘチから釣る。３人釣れた。あゆみちゃんの昼食時を過ぎたから、残りの握りを食べて、午前の水深のあることろ等へ。釣れませんなあ。
３時のおやつの時間もオラは置いてけぼり。
４時にやっと１匹。
おっさんは、１４匹。途中、水深のあるボサ前に立ち込んでいたため、足がつり、オラが漢方薬を２袋恵んだ。その粉薬は、おっさんにも即効性を発揮した。お釈迦様、敵に塩を送ったのは謙信だけではありませんよ。
オラは５匹であるから、おっさんは元気溌剌、はじめて相模でオラ以上に釣れて、勝負ベストの御利益を満喫されていました。オラも、おっさんが、悩めるマレー熊にならないように、功徳を施しました。
めでたし、めでたし。

下顎側線孔数４対左右対称は、２１歳１，２０歳２，１９歳１．
人工は２１歳１．

８月２１日　　相模川弁天
昨日は、ケラレ与三郎になったことから、魚乱さんが、「俺達の鮎釣り」の「針」で紹介されている１本針のチラシを、初心者らしくないおっさんに作らせた。
その針を使うも、昨日ケラレを多発した下流側瀬肩上流の水深のある流れのゆるいところで、なあんの反応もなし。いつものおじゃま虫だけ。
これでは、針の効能を検査できんぞお。今日は、勝負ベストのおっさんがいないから、なんの遠慮もなく、大漁になっても悩めるマレーグマになる悲劇の人はおらんよ。不幸になるおっさんはおらんよ。

何を勘違いしたのか、あゆみちゃんはどっかへ消えているよう。
またもや、あゆみちゃんの変心に気づかずに、涙にくれそう。
おっさんが、海産畜養の性質について、遡上鮎とは異なる変な場所を好んでいるが、８月の下旬になると、遡上鮎の好みと同じになる、と、高松さんがいっていた、といわれた。
ということは、変心した海産畜養のあゆみちゃんは、瀬にいるのかなあ。
右岸ボサ附近の人はよく釣れている。１人は、動き回り、川原から掛け、駈け、取り込み、又、川原を船の所まで走って戻っている。
そのような動作ができて、あゆみちゃんをナンパできる足腰の人が羨ましいなあ。

高松さんが、瀬につくといわれたことを信用して、瀬に移る。釣れた。しかし、口掛かりで、血まで出ている。
もう、この世はおわりや。
昨日、左岸護岸を流れる分流が本流と合流するところのえぐれで、背に３本の刀傷を負った２４歳を釣ったお百姓さんが様子を見にやってきたので、竿を渡して、握りをほおばる。今日は昼休肝日にしたから、ビールはない。
お百姓さんから竿を受け取り、口掛かりの鮎が元気であったから、つけかえて、昼食時のあゆみちゃんを狙って、流れがゆるく、その回りでは水深のあるボサのトイ面に囮を入れる。
これで釣れなかったら、川原でふて寝しょおっと。

３匹が釣れた。
全てのあゆみちゃんが瀬に移動したのではなく、昔なじみの食堂に昼食を食べにやってきたのもいた。
オトリが確保されたから、又、上流の瀬に行く。
瀬で、玉引きもして、４匹。ありがたや。

夕食の食堂が開店する４時になったので、昼に釣れた場所に戻る。３匹。
最後は瀬でかっこよく決めよう。お百姓さんが又、様子を見に来ているから。
なかなか格好良くはきまらんなあ。
やっとかかった。エビか、いや浮かせても動く。お百姓さんは、大きいというが。
急に走り出して、大きいと判った。下り、取り込んだ。今日１番の大きさではないが。そのあと、根掛かりをして、普通の足腰の人ではなあんもないところを、おっかなびっくりではずしに行く。疲れた。やめた。

結局１２匹。
下顎側線孔数４対左右対称のうち、２４歳１，２２歳２，２１歳１，２０歳３，１９歳１，女子高生２．
人工は女子高生２．
あゆみちゃんの変心の激しさに悩まされた今週でした。

８月２３日　　相模川石切場
石切場の柳前にはいっぱい鮎がいる、釣れだしている、との話はあるが、柳前では溝がなく、何処を釣ればよいのか判らないこともあって、今年はじめて石切場にはいる。
瀬肩附近を釣るが、釣れませんなあ。とはいっても、何処に行けばよいか、わからんため、そのまま居座る。
オラの２人ほど下流の左岸瀬に入ったひょうきんな名人は景気よく掛けている。そのお友達は柳下流の流れがゆるいところで丼、針のトラブル等。００３が今の相模で通用するはずがないよなあ。人工の成魚放流であれば別であるが。

橋梁工事付近に行った人も思わしくなく、オラのトイ面に移ってきたしあわせ男が、瀬を、うしろを向いて、ザラ瀬風の、あるいは流れのゆるい水深のないところを釣って楽しんでいる。
下流側瀬の上流の水深のある蛇籠前はあまり釣れていないとのこと。その上流の瀬が一番良いということかなあ。
その瀬で、テク２が、蛇籠に近いある一定の所よりも下流の瀬には、鮎が着かない、と、ひょうきんな名人に説明していたとのこと。しかし、ひょうきんな名人は、その下流側の限界点よりも下流、蛇籠の付近まで、左岸から瀬を釣る。釣れていた。
テク２は、鮎の付き場が変わった、と。ということは、海産畜養がより流れの強いところにも入るようになったということかなあ。高松さんが、海産畜養も８月下旬からは、遡上鮎と同じ生活環境を好むようになる、といわれたことと同じ現象が、石切場でも見られるようになった、ということかなあ。
３時のおやつの時間は、しあわせ男ら、一部がその恩恵にあずかったが、４時からの夕食の食堂開店には誰も、といっても、釣り人は数人であるが、その恩恵にあずかるものはいなかった。５時になれば、夕食の食堂街で繁盛したところがあったのかなあ。

しあわせ男などが２０台、オラは１０．まあ釣れた方かなあ。ひょうきんな名人はボサに振り子抜きの鮎が入る等のミスがなければ、２５ほどになっていあのではないかなあ。

１０匹のうち、オトリに提供したものを除いて、
下顎側線孔数４対左右対称は、高校生１，１９歳２，２０歳１、２３歳１．
人工は、１９歳２，２２歳１

弁天に比し、人工の割合が高いのではないかなあ。しあわせ男も、泳がないから、引っ張っている、テク３が、弁天に比べて汚い=鱗が荒い、といった評価は、海産畜養よりも人工の混入率が高いからではないかなあ。
そして、柳前にいっぱい鮎が見えるが釣れない、との、解禁日以来の評価も、人工が多いからではないかなあ。
弁天と違い、石切場の柳前は、人工の放流地点ではないのかなあ。それにしても、大島では人工の大量死があったと思われるが、柳前ではなんで生存しているのかなあ。いろんな所の人工を買い集めた、との話もあるが、それらの生存率、友釣りの対象としての習性評価等を行い、今後の買い付けさきの参考にすることがあるのかなあ。
もし、海産畜養が放流されていなかったら、相模川での釣りは悲惨なものとなっていたのではないかなあ。
ことに、県産の３０代目くらいの継代人工が、池ではなく、川に放流後死んでいたら、漁連の現在の義務放流量２７０万？の相当部分を県産継代人工が構成しているであろうから、遡上量が僅少であった２００５年の相模川のように、解禁日にも釣り人なし、という状況になっていたかも。

8月26日　　大井川駿遠橋下流
先週、地名、鍋島に行かれた釣り吉さんが、地名のアカ付きが悪いこと、鍋島では釣りになったことを、同じく、タマちゃんが、地名では、頭が多きく、やせた鮎しかいない、と。
しかし、あゆみちゃんのハーレムを形成するには、皆さんよりも先に、抜け駆けをすることがヘボに与えられた唯一の手段。それに、ダム放流でどのように川が変わったのか、知りたい。
ゼロサムゲームであることは、覚悟の上であるが、これをアッシー君に正直に話すと、アッシー君が釣れるはずがない。そこで、ごまかし、だましのテクニックで、そして、少しは、嘘つきといわれないように言い訳ができるように、お話をしておかねば。

釣れたアッシー君は、去年、大井川で、糸鳴りのするあゆみちゃんを釣る初体験をした初心者らしからぬおっさん。そんな馬力のあるあゆみちゃんを釣り、大井川に興味を持っているおっさんを、釣り上げることは、あゆみちゃんを釣るよりも簡単。

そうはいっても、アカ付きの悪い大井川で、本当にゼロであれば、あるいは、つまらんあゆみちゃんしか釣れなければ、2度とアッシー君にならない。そこで、6月に海産馴致が遊んでくれた久野脇を第1候補、葛籠を第2候補、鍋島を第3候補とした。

囮屋さんに行くと、互酬性のネットワークとのつながりを保っているテク2が中川根町？の泊まり先から、オラ達のことを心配してやってきた。
そして、昨日、あっちこっち川を見て、竿を出して、青ノロのある地名、鮎の気配のない久野脇、アカ付きの悪いどこそこ、と教えてくれた。
そこで、予定を変更して、ダム放流後も、残り垢が少しは期待できるためにアカが少しは早く着いているかも知れない駿遠橋に行く。

橋下流の2本の瀬、その合流後の平瀬状に、テク2とおっさんが、オラは左岸前山に沿って流れる場所へ。
20世紀の前山の流れは、崖に沿い流れ、大石が流れの中に転がり、頭大の石が詰まっていた水深1ｍほどから3ｍと、水深に変化のある場所であった。それが、大石は少し頭を水中に出し、頭大の石と共に埋まってしまった。とはいえ、残りアカを少しは保存できるはず。
舟を置く場所を決めて、かってにオトリを行かせる。下流側の小石、崖近くにアカの着いた石のあるチャラは小中学生。女子高生命のオラは、舟附近から上流へと釣りのぼる。
13か14匹の女子高生。体型は回復しているが、体力、馬力はまだ回復していない。

当然、条件が悪いであろう所を釣っている2人はオトリ交換ができていればよいが。
ところが、うっすらとしかアカが着いていない場所で、芯で、おっさんが10，テク2が数匹とのこと。なぜだあ。
おっさんの指示に従い立ち込み、波立ちの附近を釣ると、女子高生。立ち込んで抜くと、体力がないから取り込めたが、限界。それに、袋ダモが水圧をうけて粗相をしそう。

テク2は、オラから聞いた前山に行く。そして、20世紀には本流が左岸にぶち当たっていたところの大石を釣る。その途中、チャラで鮎が右往左往するのを見た。そこで、午後にはチャラに行った。
おっさんは午前と同じ場所、オラもその近くにはいる。
しかし、梅雨明けから9月の大井川では、暑くて、釣りとは関係なしに水に浸かるのに、今日は寒い。タイツでは我慢できない。左岸は、ヘチから釣りができそう。
左岸は、砂利、それが消える沖合からがあゆみちゃんの住居のよう。右岸の石ゴロゴロと違って歩きやすい。
7号の針で馬力の回復していないあゆみちゃんには充分、と、7．5号を使わないでいたが、1号の鉤素が切れた。20代の乙女がいるなんて、想定外。仮にいたとしても鉤素を切る馬力があるとは、お釈迦様でも知らないのでは。

チャラと溝のある付近に移ったおっさんは、おっさんの公約どおり、20匹に。
テク2は4時近く、青ノロがある右岸側の瀬でも先客が釣れてたことから、入り、右岸側の瀬と含めて5，6匹をポンポンと。いつものように、終わってみれば20匹に。
オラは午後、0．しかし、オラは女子高生であるのに対して、おっさんは、小学生まで動員しての数合わせ。しかも、その小学生は青物釣りの餌にする、と。なんちゅう非道なやつや。女子供を売ることを生業としていた山椒大夫と同じじゃあ。黄門さまあ、こんな極悪非道な釣り人：おっさんを懲らしめてください。

ということで、おっさんは大満足。しかも綺麗な鮎、と。
それにしても、なんで釣れたのかなあ。テク2も悩んでいた。

平瀬は、去年と違い、頭大の石が詰まり、非常に良くなった。アカが着くとどのようになるのかなあ。ただ、右岸ヘチが釣り場になると、川原と段差があるため、オラには釣りにくいなあ。
チャラにも溝のあることが判ったから、そこも女子高生が着くのではないかなあ。

8月27日　　大井川
テク2は、竿を出さずに、青ノロがある、アカ付きが悪い、鮎の気配がない、といった外形で判断していたことが誤りであるかも、ということで、事前調査をしてくれた場所を検証する、と。
もう、充分堪能した余裕から、さんせい、と。

地名の長い瀬も、石が詰まり良くなった。しかも、アカ付きは駿遠橋よりも良い。
釣れんなあ。テク2は例によって、はるか彼方まで様子を見に行くがダメ、と。
川原のヘチには泥垢を食べたであろうはみ跡があるので、あゆみちゃんがいたはず。どこにいったのかなあ。なんで食料を食べるところに住んでいないのかなあ。どこにいるの？

気田川で釣った人が、気田川でも、アカ付きが悪い瀬の芯が釣りの対象となっていた、と、駿遠橋と同じ現象があったことを話されていた。
東京から来た人には、昨日の駿遠橋の結果を話した。

次は、久野脇下流へ。
6月よりも、流れの幅が広がり、瀬が貧弱になった。アカ付きは良好。
中学生が釣れた。元気溌剌中学生はどんどんのぼっていく。あんまりきばらんといてや。長い時間働いてもらうからな。
オラ達のすぐあとに来た人が、急いで、下流へと行く。テク2も下流の様子を見るために下流へ、と移っていく。
桃源郷はなかった、と。

先日、大物食い若が25センチを釣ったという千頭を見ておきたい、ということで、テク2に案内してもらう。
そこは、千頭の釣り場の1つではあるが、最高の場所ではないのかも知れない。おっさんが、藁科への分岐道を間違わないように、最適の場所を選んだのではないかなあ。
テク2はお友達との待ち合わせに行き、オラとおっさんが釣る。青ノロがあるものの、アカ付き良好、ヘチのアカは腐っている。
なんで、アカ付きに場所による違いが大きいのかなあ。

1時間、竿を出すことにする。
おっさんに続いて、オラもバレ。それだけ。
瀬落ちの淵状のところは砂底。
おっさんは、1匹釣り、屈辱のボウズを免れて喜んでいた。

作業中の人が、瀬ではなく流れの弱い瀬肩上で泳がせんとかからん、トロ、淵に入り、夕やみの迫る頃にハミに出る。増水すると瀬で入れ掛かりになる、等、海産馴致らしくない行動を話してくれた。
大物食い若は、複合金属0．125号で、トロ？淵？で四苦八苦して25センチを取り込んだ、とのことであるが、これは、相模川の海産畜養の馬力と共通している。
おっさんが釣った鮎は、相模川で見ることのできるババッチイ鮎とのこと。
そうすると、千頭には、塩郷堰堤の魚道を上った遡上鮎の優等生と、海産馴致と、人工がいる、ということかなあ。

おっさんは、師匠から教えられたキラッとひらを打つ鮎は、そのそばにオトリを誘導して、オトリをななめ横に向ける操作をすると掛かる、オバセの量を5センチ、10センチと変える操作をする、といった、操作をできて、狙いどおりの釣りができた、と大喜び。
しかも、ボウズを免れて。
これで、アッシー君が減ることもなし。めでたし、めでたし。

8月29日　　相模川弁天
あゆみちゃんの心変わりが判らないと、ナンパがきびしいとは判っているが、台風が来そう。雨に当分、暇だなあ、ということにされるかも知れないから、やるしかない。

右岸ボサ上流の左岸瀬にはいる。
右岸瀬肩の人が珍しく釣れている。7月にお百姓さんが、瀬を駆け下り取り込んだ動作までしている。入れ掛かりが一段落すると、その人は、右岸ボサ下流へと動いた。
今日は、左岸側から釣っている人で立ち込んでいる人はなし。ということは、オラのあゆみちゃんが釣りきられるかも。

釣れませんなあ。いや、釣れる機会はあった。又しても7．5号の針折れ。4本錨にしていたのに、なんで2本が乗ってくれないのかなあ。
やっと1匹。午前は、はいこれまでえよお。今日はおじゃま虫にまで敬遠された。

12時の昼食時の食堂街を狙うため、11時前にビールを、握りを、かたづけたのに、釣れているのは右岸のボサ附近が少し。
あゆみちゃんは、下流の瀬に移っていて、留守かなあ。
下流の瀬の左岸側の流れにいく。掛かったのに空中バレ。背掛かりですよ。20歳くらいですよ。7．5号の4本錨ですよ。

又、午前のボサ上流のトイ面へ。
こりゃあ、２４，５歳か。一撃をこらえ、ヘチへ、川原で抜こう、と。ばれた。
2回もだっこされる機会を奪われたこの針は絶対に買わんぞ。

3時のおやつ前、とっておきの乙女をオトリに。
やっと、あゆみちゃんがどんな姿か、どんな容姿か、眺めることができた。
4時の夕食で賑わう食堂街を最後まで釣りたかったが、遡上アユと思われる綺麗な女子高生をだっこして、満足しました。

下顎側線孔数4対左右対称は、　　女子高生2，19歳2，20歳1、21歳2，22歳2，23歳1
計10匹　　ということで、つ抜けで終えることができたとは、嬉しい限り。
しかも、人工はなし。

9月1日　　相模川弁天
80センチほどの増水が一時的にあったようであるが、濁りなし、前々日よりも10，20センチ高。水色は今年一番かも。
上流と下流の瀬の中間、いつもの右岸ボサ上流の左岸へ。

右岸ボサ上流の人はよく釣れてますなあ。
針折れをさけるため、太軸7．5号、ハリス1．2号を使う。狙いは的中。針折れはなくなった。しかし…。茨の道は今日も続く。
右岸のトイ面さんを、オラの下流側の人を、羨ましげに、物欲しそうに眺めて、やっと1匹。それまでのケラレは何回？
ケラレ与三郎は、覚悟の上とはいえ、ノミの心臓にちくちくと。

午前、針折れのかわりに登場したのが、鉤素切れ。1．2号の鉤素切れが3回。結局2匹しかとりめず。
昼前、初心者らしからぬおっさんが様子を見に来た。そのおっさんの前でも鉤素切れ。おっさんは古いのでは、というから、そうであるなら、古いのを売ったおっさんの責任だあ、とわめいた。

おっさんはいたたまれなくなったのか、お仕事なのか、判らんが、去る。
今度は、こつん、ではなく、ガン。耐える、すぐに軽くなる。乙女のオトリしかいない。中ハリスに切れた針がついている。あゆみちゃんにどんな動きがあったのかなあ。
同じく、耐えていてばれた。針に先客の鉤素切れをした変形した3本錨がついてきた。どういうこっちゃ。オラは、山彦ではないぞお。あゆみちゃんの身体が欲しいんや。

チラシを使うも、ケラレはあるのに、その時に限って、鉤素を切るほどの乙女は寄りつかず、おじゃま虫の吸盤ボウイだけ。

やっと、午後1番が。しかし大きすぎる。囮に使うのはいやじゃ。
そこへ、初心者と、その師匠のＹさんがやってきた。オトリをくれ、といわれても、貧乏生活で、いつ破産するのかわからん状態。

初心者は掛けるが取り込みができない。下る、転ぶ。水に首まで浸かる。それでも竿を放さず。Ｙ
師匠の30万台の竿であるから、流れてきたら猫ばばしたかったのに。
Ｙ師匠が手助けにやってくる。取り込んだのは、26歳海産畜養。
その価格は、タバコ、携帯の水濡れで、どれくらいになるのかなあ。
初心者を、時折、師匠が取り込みを手伝う。その結果、師匠の2倍ほどの12，3匹を釣る。取り込みに師匠の手を借りているので、川原に立って、川原に抜け、といった。可哀想な師匠は弟子に負けて、どんな気分かなあ。

初心者が、1号の鉤素、7号の針で、なんで26歳が取り込めて、オラは1．2号で、7回もの鉤素切れをしたのかなあ。
自動鉤素留めの性能の違い、鉤素の質の違い、高級な竿と最低価格の竿の違い、どれが当たっているのかなあ。

3時のおやつの時間が早まり、助かった。
午後は12匹。計14匹。
下顎側線孔数4対左右対称は、24歳1，23歳3，22歳2，21歳1，20歳1，19歳2，18歳1．
未成年者は、遡上鮎かなあ。
人工は3．

鉤素切れの時、コツンというあたりで、もう切れていた。ガツンで切れたときは少ない。どんな動きをしているから、コツンなのかなあ。
海産畜養は、瞬発力が遡上鮎よりも弱い、という判断を変えるべきなのかなあ。
もう、チラシと心中するしかないのかなあ。性能の良い鉤素を使った、又、自動鉤素留めを使った仕掛けをおっさんからかちあげるしかないのかなあ。

下流側瀬をあっちこっちと釣っていたテク2とテク3はどの程度釣ったのかなあ。

9月2日　　相模川弁天
鉤素切れを回避するには、ケラレ与三郎を覚悟の上で、チラシを使うしかない。
大井川の遡上あゆみちゃんをナンパするときには、市販のチラシの糸が太いことが気に入らないが、今回は鉤素の太いほうが助かる。

雨模様のため、右岸ボサ上流の左岸は、あいていると思ったが、波立ちのあるところも、水深のあるところも並んでいる。
ボサトイ面の水深のあるところで少しオトリを働かせていると、上流の波立ちのところがあいた。そこに移る。瀬脇にいい石が入っているから、そこへ。すぐに釣れた。これほど、あゆみちゃんの心が読めたら、女誑しの名人になれるなあ、と。
しかし、いつもの夢、幻想。
ボサ下流側でも、オラの上流側でも、下流側でも、数は多くはないものの釣れているのになあ。ことに上流側の人は、瀬の芯に入れてオトリにできない大きさを釣っていた。

ケラレが覚悟の上とはいえ、逆針を差すところに不自由するほどになった鮎もいる。大井川では、身を切り裂くケラレによるが、相模川では、何回も蹴られたことによる。
結局、ケラレに耐えるも、4匹しか釣れず。
涼しいから、昼休肝日でもあり、3時のおやつの時間の結果を待たずに退散。

昨日、下流側の瀬を釣り歩いていたテク2は、30ほど。
型良し。ただ、1カ所で数匹釣ると、後が続かない、と。その点、オラの入っていた場所の方が、効率が良かったのかも。鉤素切れさえなければ、20を超え、初心者と合わせると30を超えていたから。

ケラレの時、しばらくすると、その鮎は釣りの対象となるとのことであるが、背に刀傷を負った鮎が、翌日には日常生活に復帰できるとは思えない。そうすると、引き水で多く釣り上げられているから、今日は補充が少なく、釣れない日かも。

テク2が、葉山で玉引きをして、26歳、28歳をだっこできた自動鉤素止めを使った鼻環仕掛け、チラシを持ってきてくれた。
今日は、あゆみちゃんのご機嫌が良くない日であろうから、ご機嫌の良いときに使ってみる。
テク2は、ボサ上流が釣れると判っていても、釣れると判っているところには入らない、と。
そのため、川見が適切にできるようになるのかなあ。
今日も、テク3，テク1と来ていたが、どのくらい釣れたのかなあ。下流側瀬尻等に入ったテク1はあまり釣れなかったようであるが。

9月4日　　相模川弁天
股関節と膝に注射をしに行くべきか、否か、悩めど、明日から2日、那珂川での出家への難行苦行が待っているとなると、あゆみちゃんとのしばしの別れとなるため、注射は来週に回そうっと。
テク2が26歳乙女をだっこできた鼻環回りの仕掛けと、チラシをもらった。当然、オラにも糸切れはないはず。とはいえ、中ハリスが0．8号、細いなあ。

いつもの上流側の瀬と下流側の瀬の中間、右岸ボサ上流の左岸瀬へ。波立ちに囮を入れるとすぐに乙女が。
しかし、限界強度を試すには、ものタリンなあ。
3人の乙女をだっこしたものの、その後はいつもの暇な時間。その時間を破ったあたり。しかし、おかしい。おじゃま虫。しかも、仕掛けをくしゃくしゃにしよった。
こらあ、この仕掛けをなんと心得る。さる高貴なお方の御作になる仕掛けであるぞ。即刻打ち首じゃあ。とわめけど、効果なく、その後も恋路を邪魔された。

結局、午前は最初にすぐ釣れた3匹だけ。
昼、このところ、綱紀粛正がきびしいのか、日の出が遅くなったからか、早飯にやってくるあゆみちゃんがめっきり減った。
とはいえ、昼飯の食堂街はそれなりに賑わった。3匹。

大宮ナンバーの人がオラの入っていた瀬に入り、オラは、楽をするために、その下流の少し水深があり、立て竿でのんびりとできるところへ。
大宮人は初めてやってきたようで、3時のおやつも、4時の夕食時も楽しんだのではないかなあ。囮に使えないのも含んでいたから、なおさらのことと思うが。
それに対して、オラは4時の夕食時を含めて4匹。計10匹と、有り難いような、寂しいような。

4時過ぎにやってきた初心者らしからぬおっさんは、昨日、狩野川は雲金で、キャッチミスがなければ40になったという。とはいえ、チャラで小中学生の児童買春で稼いだ数。
オラの下流で、見釣りをしていたが、今回はオトリの逃げ足が速く、だっこできなかった。しかし、丼を釣り上げ、その後、下流側瀬肩上に行き、4時半頃には7匹とのこと。

左岸上流側の瀬で釣っていたＷさんは、富士川の人工尺鮎を求めて、しばらく顔を見せていなかったが、Ｗさんとしては珍しく、瀬を下り、川原のボサ附近まで後退して取り込んでいた。
20は越えたのではないかなあ。
下流側の瀬肩、瀬に入ったテク2，3は、その周辺から動かなかったから、相当釣れていたのではないかなあ。
この2人は、先日は、1カ所で数匹しかつれないから、あっちこっちと動いて釣っていたが。

下顎側線孔数4対左右対称は、19歳1，20歳2，21歳3，22歳2，23歳1．
人工は20歳1．
ということで、25歳くらいの乙女で、テク2の仕掛けの効用を確かめることはできませんでした。

9月6日　　那珂川
那珂川で放流された鮎の大量死と遡上が少ない、との話があった。
もし、今年、神奈川県の継代人工が、池ではなく、川に放流されたのちに川で死んでいたら、漁連の義務放流量の１／３か、それ以上の比率を構成する県産継代の放流鮎が、川から消えていても、海産畜養等が放流されることもなかったであろうから、閑古鳥の啼く相模川となっていたであろう。
その状況が那珂川でも生じているのでは、ということで、温泉とコンパニオンには興味はあるが、あゆみちゃんには会えることもなかろう、と。

5日は、まず町裏を見る。ついで、馬洗い、寒井へ。すいているなあ。
湯殿大橋へ。人が並んでいるなあ。橋から下流のチャラを見ると、多くの鮎が見える。これなら釣れそう、と。
水遊園の付近を見て、温泉へ。
温泉上がりの気持ちよい気分で釣りを、とはならず、再び寒井へ、他の人の釣りを見に行く。
全国区が、ヘチを釣っているがいつもの快進撃はない。アユがはねているが。鮎がチャラに見えるが。
ヤナの上流では、しあわせ男が。
まあ、これらの人がたいして釣れないということは、オトリの2匹を持ち帰れば、オラの任務は果たせたことになるなあ。

余笹川合流点下流で、10匹あまり釣ったり、水深のある鏡で、大鮎をかけて、瀬に走られてぷっつんした人もいるが、湯殿大橋の方が、あっちこっち動ける。
ということで湯殿大橋下流へ。

湯殿大橋で行われていたジムニーカップの時、故諏合さんの小屋のすぐ上流の左岸トロで釣っていたが、根掛かりをした木が流れ出して放流したため、やめた。
検量場に戻ってくると、故諏合さんが、おお戻ってきたか、とにこやかに迎えてくれた。
しかし、舟から10匹の鮎が出てくると、最後までガンばらなダメだ、と雷を落とされた。
1回戦通過は、故諏合さんの読みどおり、込みの12匹であった。
故諏合さんは、もう一度どなられた。故諏合さんの仲間が、2回戦の時、背後の人に考慮をはらわずに後退したとき。
陽気ではあるが、マナーにきびしい人であった。
3時頃、掛けると、ホッホッとかけ声をあげて、見物人のオラを喜ばせてくれた。
その時、タモは使わず、まずオトリをはずして舟に入れる、ついで、掛かり鮎に鼻環を通してから、掛かり鮎の針をはずす、という動作をされていたが、この一連の動作の鼻環を通す、というとき、先に掛かり針をはずしていたのか、鼻環を通してから針をはずしていたのか、テク1の話を聞いていて判らなくなっていることに気づいた。
故諏合さんが亡くなられる年に、妹さんか、に、痛む背中になにかの湿布状の貼り薬をはってもらっていた年に、故諏合さんから購入した年券は長らくベルトに挟んでいたが、今はない。

湯殿大橋にやってくると橋下流右岸には並んでいる。
そこが釣れているよう。
犬を散歩させるときは川沿いの道を歩くのに、釣りの時は、大した距離ではないのに車で出かける犬公方さんよう、あんよは犬の散歩のためについているんとちゃうでえ。
犬公方さんと、釣り人が並んでいるトイ面の平瀬状のところにはいる。犬公方さんの下流にはいるか、上流にはいるか。
下流側の方が流れがゆるい。根掛かりをはずしに行きやすそう。ぬるま湯の生活が好みの放流ものとオラの共通性から、下流側へ。

すぐに釣れた。綺麗、これはなんじゃ？
下顎側線孔数4対左右対称。海産畜養を放流しているということか。その後も下顎側線孔数は4対左右対称。

少し深くなる下流へと下がる。なんか変。エビではない、オトリの下に何かついているが引かない。石を釣ったか。いや、鮎じゃ。鼻環がついている。掛けバリが切れている。余笹川合流点下流の大鮎が、ここにもいるのかなあ。いたとしても、テク2御作の鼻環仕掛け。7．5号錨のハリスが飛ぶこともなかろう。
右岸では、コイ敵かニゴイを掛けている。竿操作をしている。糸は大鮎対応で太いのであろう。竿は高級であろう。折れることなく、大きく撓っている。しかし、しばらくして、のされる形にして、糸を切っていた。

8匹。目標は軽うく達成。
オラの属するチームは、久しぶりの真ん中附近の成績。

昼、町裏。100人も入れるのかなあ。
オラは上流へ。流れが少しあり、水深のあるところで、入れるところまで歩くしかない。すぐにあった。左岸護岸がシルバーシートになっているところのトイ面に入れる。
ヘチ寄りから釣るも釣れず、立ち込んでいく。流れが弱いから助かるが、あんよの短いオラにはこたえる水深。

立ち位置で取り込むと、タモから鮎が逃げ出す、というよりも、ベルトに差したタモが水没しているから、ヘチへ、と移動して取り込む。故諏合さんのように、タモを使わずに、オトリ交換ができたらなあ。
4匹。

村田さんが、4匹しか釣れなかったとの話があったが、もし、そうだとすると、オラと同じじゃあ。
ということは、最低価格の竿でも、高級竿でも結果が同じじゃあ。感度が、調子が、といった性能も関係ないんじゃあ。横に泳がす、動かすという操作も関係ないんじゃあ。
運がよいか、悪いかだけじゃあ。
ということになるのかなあ。
犬公方やテク1には申し訳ないが、腕ではなく、運で釣るオラの圧勝でした。

９月９日　　相模川弁天
朝の天気は、曇り、狐の嫁入り。すいているやろうなあ。
今日は快晴と予報した天気予報同様、はずれた。上流側瀬の下流側には入る場所なし。右岸ボサ下流のトイ面にはいる。
いつもは指を加えて眺める右岸ボサ上下もあんまり釣れていませんなあ。オラの上下の人もたまには釣れているが。
もう、釣りきられたのかなあ。昭和橋のコロガシも、このところ、１０以上は釣れない、と。
みんなが貧乏では恥ずかしくないか。
それにしても、オラだけ１匹も釣れませんなあ。

午前３匹。オラの上流側の人は１０を超えたのではないかなあ。
上流側の人は、お昼時の食堂街に賑わいも満喫して、昼過ぎには帰って行った。
なんでオラにはあゆみちゃんが寄りつかんのかなあ。那珂川で浮気をしたからかなあ。

３時のおやつの時間が早まったが、３匹のみ。
寒さを感じながらの釣りをしているのに、これじゃあ可哀想ではございませんか、あゆみちゃん。
４時の食堂街は、かってほどの賑わいはないものの、オラの下流側の人は恩恵を受けていた。
昨日、ここで、５０釣った、との話があったが、動くことができない状況で、５０は考えられない。
５０が事実ではないとしても、２，３０はあり得る。
そうすると、今日は釣れない日かなあ。明日は、遊んでや、あゆみちゃん。
７．５号の針折れはないものの、鉤素切れ、針のすっぽ抜けは、数回。テク２御作の鼻環仕掛けは温存したいし、次は誰から奉納させようかなあ。

下顎側線孔数４対左右対称は２４歳１，２２歳１，２１歳１，１９歳２．
人工は、２２歳。

９月１０日　　相模川弁天
昨日は、涼しすぎて、心にもなく、昼休肝日をしたが、今日は、暑くなるはず。釣れなくても、ビールを飲んで昼寝をしょう、ット。とはいっても、あゆみちゃんの食事時間が変化しているため、昼寝の時間を間違えると、亀に負けたウサギちゃんになってしまう。

昨日は混んでいて入れなかった上流側の瀬の下流側にはいる。オラの下流側の瀬落ち的なイメージの人は１，２匹は釣るが。
やっと掛かったのは、奇形。故松沢さんも、萬サ翁も、オトリに最適と話されている金魚形状。
たしかに良く泳ぎ、尻尾を懸命に振っているのであろう。
今日は、鉤素切れと決別して、２５，６歳の乙女をだっこする、との固い決意のもと、初心者らしからぬおっさんから奪った鼻環仕掛けに、市販のチラシをつける。
ケラレが２回。それでも初心貫徹。

右岸ボサトイ面の下流側があいているから、そこに移る。
やっと１匹。
ビールを飲み、天下の情勢を眺めて、まだ昼食にやって来るであろうあゆみちゃんを狙う。
３匹の入れ掛かり。これで、３時のおやつも、４時の夕食時のオトリを確保できた。
３時のおやつの時間は、ここ数週間前から、２時過ぎと、早くなった。その恩恵を回りで受けているのを見ていると、もう、ケラレ与三郎が多い市販のチラシはやあめたあ。２５，６歳の乙女をだっこすることを諦めれば、なんちゅうことはないのだ。
ということで、太軸の７．５号３本錨に変える。鉤素切れは２回あったが。

昼にやってきたトイ面のしあわせ男は、３時のおやつ前にも少しは釣り上げていたが、急に元気になった。しあわせ男が、オラと同じ流れでじっと我慢の子であったのは、そして、下流側の瀬でテク２が派手に下り、取り込んでいるのを見ていながら、釣れないのに流れのゆるいところで我慢していたのは、下流側の瀬が、なぜか今日は満員であったから。いつもはすいているのに。

オラも、３時のおやつの時間のお裾分けを得た。
そして、４時過ぎの夕食街の賑わいを何日ぶりかで味わうことができた。
その結果は、テク２やしあわせ男と同じ１０台。いつもほどの大差はつかなかった。

なんで、２５，６歳の乙女でも鉤素切れが起きない鼻環仕掛け、針を使うときは、その仕掛けの効果が発揮できないのかなあ。
あゆみちゃんは、鉤素切れを楽しんでいるのかなあ。今日、こんなに針を稼いだわよ。あのジジー、貧乏くさいったらありゃあしない。特売の鼻環仕掛けばっかり買うから、針のコレクションを集めるのは簡単よ。
たまに、うまい人の鼻環仕掛けや、チラシを使うことがあるから、その時だけ用心していたら、どんどん針を集めることができるわよお。
と、笑いものにされているのかなあ。

１２匹のうち、
下顎側線孔数４対左右対称は、２０歳２，２１歳３，２２歳４，２３歳１，奇形１
人工は２１歳１．

９月１３日　　相模川弁天
大会が終わるまで、入るところはない。上流の瀬と下流の瀬の中間で、立ち込んで釣っていてくれたら、有り難いのになあ。残念ながら、水深のあるところだけ、立ち込んでいる人はいるが。
下流側の瀬の最下流で、テク２が２０ほど釣ったが。
下流側の瀬の流れが二つに分かれていて、その左岸よりの楽な釣りのできるところの人が、９時頃には、昨日興津で釣れた数と同じ５匹になっていた。
ビールを飲み、昼寝をして、大会の人がいなくなる時を待つ。

右岸ボサのトイ面の人は、６匹釣ったとのことであるから、そこに入っても、３時のおやつの時間までは釣れなかろう。立ち込んでいた人の所に入るも釣れず。そのうち、大会の人が戻ってきて、入る場所がなくなった。

上流側の瀬に行く。今年初めての根掛かり放流。
下流側瀬の瀬肩付近へ移動。やっと釣れた２匹。
又、３時のおやつを期待して、水深のあるところへ。２匹。しかし腹掛かりで、夕食時の賑わいを待たずにやめた。
７．５号の針折れ１。背掛かりなし。

下顎側線孔数４対左右対称は、２２歳３，１９歳１。

９月１４日　　相模川弁天
昨日は、混んでいて、釣れなかったというためには、今日、釣れないことには、単なる「ヘボ」となる。
那珂川ではけられもバレもなかったお百姓推薦の針を、昨日の大会で、弁天瀬肩上で使ったお百姓がケラレの多発、とのこと。ということは、初心者らしからぬおっさんが話した那珂川では適合性を持っていても、相模でも適合性をもっているとはいえないのではないか、との感想が当たっていたよう。
その針を使い、上流側の瀬の瀬落ち、瀬尻風の所にはいる。ここは、昨日立ち込んでいたから、更場のはずであるのに、吸盤ボウイすら相手にしてくれない。

右岸ボサ上流のトイ面へ。ここも、昨日立ち込んでいたから更場のはず。
お百姓推奨の７．５号を使うもケラレ。我慢できずにいつもの太軸７．５号に変える。
昼頃、やっと２匹。とりあえず３時のおやつまで囮に苦労をしなくてもすむかも。
お百姓には何といおうかなあ。仁王様のような顔でしかりつけるか、にこやかな顔で、狩野川や大井川でも試したいから、巻いた針をちょうだい、ついでに、鼻環仕掛けもちょうだい、といおうかなあ。

昨日の稼ぎが悪いため、今日は昼休肝日。
そこまでしてあゆみちゃあん、遊んでえ、と、声をかけるも、ボサ正面に移ったときに、やっと、心優しいあゆみちゃんに巡り会えただけ。
まだ、那珂川のあゆみちゃんと浮気をしたことを怒っているのかなあ。

次は、３時のおやつ。
しかし、その恩恵にあずかったのは、右岸ボサの背後から釣っているテク３だけ。
テク３が下り、引きよせで２匹を取り込んだ。テク３が抜かないなんて。
２５歳くらい、とのことであるが、葉山の玉引きの所では、抜くしかないから、その時の仕掛けよりも細いものを使っているのかなあ。それにしても、テク３が抜かないことがあるとは、オラにとっては、有り難い光景でした。

もう４時の夕食時、だあれもやってきませんなあ。
やっと４時半、ボサ下流トイ面に移ったとき、キラッとヘチで。
待ちかねた、４匹。川越の人は３時のおやつも、夕食時の恩恵も受けることなく、次回に期待して帰って行った。

結局、何回目かの太軸７．５号の１．２号使用の鉤素切れで、やめました。

計１０匹。
下顎側線孔数４対左右対称は、女子高生１，２０歳２，２１歳１，２２歳３，２３歳１．
計算が２匹合いませんなあ。
その理由は？
葉山で玉引きをしてきたテク２が、オトリを過労死させたんでえす。
そのため、オラがオトリの提供者になるという前代未聞の珍事、椿事となりました。そのあゆみちゃんは、テク２が大きい鮎は囮につかわんだろう、といって持っていったため、２４歳では。もう１つは女子高生では。
初心者らしからぬおっさんにもオトリを貸して、囮は２匹しか使うな、との、師匠の言いつけを反古にさせたし、今年は、オトリ提供者になり、楽しんでいます。

そのおっさんとは、おっさんにこてんぱんにやられて、悩めるマレーグマとなってしまったおっさん共々、１６日に、狩野川は、雲金で昼飯をかけて勝負。
雲金に行ったのは、２０世紀の１９９５年、狩野川の遡上量が僅少で、相模川以上に腐ったコケが石にこびりついていた時の何年か前のことであるから、もう、２０年近く前になるのかなあ。
オリンピック友釣り大学で、狩野川のアユの生活史を話された雲金釣りの家の大竹さんも、塩で鮎を絞めたらいかん、と教えてくれた大平ドライブインの鈴木さんも亡くなられた。
まあ、初心者らしからぬおっさんも、釣れるときも、釣れないときも、ケラレの多発もあり、そのたびに師匠に助言を請うているようであるから、オラが勝つ可能性もあろうが、おっさんらに自信を持たせることも、ジジーの役目と自覚しているから、負けても良いか。

9月16日　　狩野川雲金
飯田囮前は、去年と違い、砂が入った、とのこと。その上流は、一時に比べると、瀬らしくなったが、吊り橋の上流は、ブルで平坦にした後遺症がまだ残っていて、流れに強弱がない、とのこと。テニスコート前にはいる。
すぐに釣れた。

初心者らしからぬおっさんにも、そのおっさんに悩めるマレーグマにされたおっさんにも勝る早さ。少しずつ棚を釣りのぼっていくが、それほどあゆみちゃんは親切ではない。
昼前には高松邸の前までのぼり、乙女らが歓声を上げているのを見ながら、どのネエちゃんがセクシイーかなあ、と、にたにたしながら抜くと、怒ったあゆみちゃんが空中バレ。女体に見とれて雲から落っこちた久米仙人？の気持ちがよおくわかる。

おっさんは7，悩めくんは12，3．オラは10．
約束では午前勝負のはずが、おっさんが、1日勝負にしょう、と。
「南京虐殺の前哨戦：100人斬り競争」がフィクションである、と、ベンダサンが指摘した1つの理由に、ゲームであるなら、時間か、数か、で、勝負の決着が定まっているが、100人斬り競争では、その到達点の数値がたえず変化している、と。
日本刀が1人を斬っても鍔が、刃が使い物にならなくなることを知らずに、100人も切れると、立川文庫の、講談の、刀でバッタ、バッタと斬り倒す、を信じている、と。これは、山本七平「私の中の日本軍」だったかな。
山本は、日本刀を武器として使用するには、突くと書かれていたと思うが。剣道をやっていたものに聞くと、失血死させる、と。ともに、日本刀は、骨を斬ると、2人目を斬る武器としては不向きであることの語っている。
にもかかわらず、いまだにこのことにすら気がつかないで、南京大虐殺の前哨戦として、100人斬り競争が行われたのは事実である、と書かれている本があったが。
その論証の仕方は、毎日新聞（現在の）に書かれているから、等。
この論証の仕方は、ベンダサンが「日本教について」で、書かれているように、「『語られたということ』は『事実』である」と、「『語られた事実』が『事実』である」ということが、別個の事柄である、と区別をしない日本の文化に由来する。
まあ、「文化」であるから、いつまでたっても、事実であるか否かの判断の誤りは繰り返されるのであろうが。そして、その記事を書いた記者、そのフィクションの筋書きを描いた記者が、責任を認めることも、筋書きを書いて2人の兵士に役者を演じさせたことを認めようとしなかったことも、「日本の文化」です。

まあ、あゆみちゃん争奪戦には、こんなお話は関係ないか。
ということで、何となく1日勝負になった。
吊り橋上流に行ったＵさんは釣れない、と。
ということで、テニスコート前は、オラには根掛かりをはずしにいけそうもないから、その上流へ。

午前は、女子高生に中学生が混じる程度であったが、午後は、小学生が混じる。
しかし、小学生といえども背掛かりで、よく働いてくれる。
小学生は、追加放流の静岡2系との話もあるが、人工がこんなに働いてくれるとは思えない。下顎側線孔数は、まだ見ていないが。
ここ2，3回の弁天での海産畜養は、背掛かりが1，2匹あるか、という程度で、遡上鮎の掛かり方と大きく異なる。

夕方、高松邸の前の川に再び、ネエちゃんらがやってきた。よおく見ようと、にじり寄るも、午前と違って、あゆみちゃんは相手にしてくれない。

おっさんは、半日ほどで20台を釣ったお仲間に石頭を釣れ、と教えられたにも拘わらず、たいして釣れてないなあ。１４．まあ、25，6歳の下顎側線孔数4対左右対称のあゆみちゃんを粗相もなく、取り込めたことをお喜び申し上げます。

悩めくんは、つまんだ糸が切れて丼をしたり、バレたり、と、釣れども、釣れども、数が増えなかったにも拘わらず、１５．これで、悩めくんを卒業できました。
オラは、20．小学生は非力と思い、逃げられる心配はないと思い、舟に入れようとして逃げられなければ、２１であったが。おっさんも同じように逃げげえたにょうぼが、いたとのこと。

ということで、半日でも、1日でも、狩野川は雲金を、ホームグランドとするおっさんは、ビリケツ。
おっさんの嘆き節を楽しみながら飲んだ冷酒のうまいこと、うまいこと。
おっさんは、雪辱戦をしょうと言うが、勝ち逃げをした方が賢明かなあ。

ということで、21世紀になって初めての狩野川での20匹。遡上あゆみちゃんにかわいがられた楽しい1日でした。ついでに、高松邸の川に前にやってきたネエちゃんたちの1人をナンパできたらいうことなし、極楽、極楽、になっていたのになあ。それは叶わぬ夢か。
Ｕさんからもらった鼻環仕掛けを早く海産畜養に試してみたいなあ。

9月17日　　相模川弁天
昨日の狩野川の小中学生の一部で、下顎側線孔数を見たところ、4対左右対称であった。

昨日の相模川は、大会のように混んでいたとのこと。そうすると、今日は釣れない日かなあ。
Ｕさんからもらった鼻環仕掛けを試すため、やってきたが、上流側の瀬と下流側の瀬の間に入っている人は立ち込んでいる。
立ち込まない釣りに心がけているオラは、その人のうしろを釣るも釣れず。
やっと、釣れたが、大きくてオラには囮に使えない。Ｕさんの鼻環が小さいし、中ハリスも短い。

やっと囮サイズが1匹釣れて、握りを食いながら、天下の情勢を見ていると、上流側の右岸瀬肩に入っている人がいない。ということは、昨日釣れた場所かなあ。
右岸ボサの上流は人は入っているが、それほど釣れたないなあ。
下流の瀬の下流寄りは人がいないなあ。しかし、テク2ら、昼出勤組が入ったなあ。

立ち込み派がこんなにいると、明日の更場が楽しいなあ。
というのんきなことを行っておられんわ。
下流側の瀬肩付近に行って、立ち込んでいく。なんとか釣れた。やっと3匹。
そこへ登場したのが、昨日、勝負ベスト、高級な竿で、オラに勝つつもりであった初心者らしくないおっさん。

今日は、勝負ベストを着てないが、勝負、と。オラは勝ち逃げしたいなあ。
オラが釣り、すぐにおっさんも。おっさんは、囮にするか、悩んでいた。大きいからと箱入り娘にした。そして、すぐに囮サイズが。
この時点では、おっさんと同じか。
結局、おっさんは4かな、３かな。オラは7．

こんなマイナーな争いをしているというのに、裏釣法小父さんは、左岸分流で、大小いりまざり、ウン十匹。それを数え、明日の囮に使う鮎を仕分けしているのを見ていた人がびっくりしていた。おっさんも、明日は分流で釣る意欲がなくなっていた。

Ｕさんの鼻環仕掛けのおかげで、太軸7．5号の鉤素切れもなかった。おっさんは針のすっぽ抜けがあったが。

久しぶりにドブさんに会った。
ドブさんは、ヘラ餌に突いているボールのおまけが欲しくて餌を買いに来ていた。
高田橋にはドブ釣りのす姿なし。石切場と弁天の間には、少しのドブ釣りはいても、ドブさんを見かけることはなかった。
ドブさんでさえ、10匹も釣れないとのこと。そして、食べない相模川の鮎を釣っても仕方ないから、今年は、たまにしかドブ釣りをしない、と。手取川等、現在では全国に僅かしか残っていないほどの清流に育つぬめぬめヌルヌルで、シャネル5番の香りをぷんぷんさせているあゆみちゃんを食べていたドブさんが、相模川の鮎は食するに値しない、といわれるのも当然のことであろう。

下顎側線孔数4対左右対称は、25歳1、24歳1，23歳1、22歳1，他は20歳以下で、人工はなし。Ｕさんにもらった鼻環仕掛けは、美事に鉤素切れを防止してくれた。
なお、おっさんからの鮎が1匹入っているが、それが24歳か、23歳かは、不明。

9月18日　　相模川弁天
釣れませんなあ。ボサトイ面もその上下も、下流側瀬肩も。下流側瀬の最下流の瀬も。
おまけに、25度という気温予報もはずれて、暖かかったのは朝のうちだけ。すぐに涼しい、というよりも寒く感じる。もちろん、梅雨寒よりも気温も水温もは高いが。水温の方が気温よりも高い。
おかげでビールが最適な環境で飲めず、天気予報に損害賠償をしたい気分。

初心者らしからぬおっさんも同じ。
しかし、おっさんは、昼にやってきて一番下流の瀬肩附近で釣っているテク2に俄弟子入り。
瀬の中の棚の見分け方、瀬の中のゆるい流れの見分け方、そこへの囮の誘導の仕方等を教わり、実践して3匹。これで、囮が過労死する悲劇から免れた。しかも、囮2匹の禁を破り、テク2らが昨日獲った囮を使いながら、大きすぎる、等の文句たらたら。

おっさんは、下流側瀬肩附近にやってきて、見釣りをして釣り、次も。もう、オラにたいして、得意満面。
そして、さらに釣った。しかし、ハヤ。わっはっはっは。

テク3がオラが釣っていた瀬肩下の瀬で掛けた。止めた。竿が撓る。しかし、なかなか抜けない。身切れのバレであろう。
取り込めなくて良かった。なんで、オラには釣れなかったのかなあ。あゆみちゃんを差別じゃあ、セクハラじゃあ、と訴えたい気分。

テク2は、20に届かない、おかしい、と。そして、バレを多発していた。
なんちゅう贅沢な。オラは、今年の相模川では初めてではないかと思う出家の難行苦行の修行中やというのに。

ということで、初心者らしからぬおっさんは、5匹釣って、オラに圧勝した、と、ホームページに書いとけ、と大喜び。
昼過ぎ、様子を見に来たお百姓さんに、いっぱい能書きを垂れられて、自信喪失となっていておっさんをテク2が生き返らせました。

右岸ボサ下流では、引き寄せでしか取り込めない人がせっせと釣り上げていた。
下流側瀬のボサで2つに分かれている流れの左岸側で釣っていた人は、大漁の人、ボウズの人に分かれた。
上流側の瀬肩上流、柳附近では釣れている人もいたとのこと。
とはいえ、弁天で、4時の食事時間まで残っていた人は少なかったなあ。

9月19日　　相模川弁天
連休中は、動く余地もなかろうと、骨休め。膝等の注射をしなくても、来週の金曜まで、痛くならないように、と、家にいると、テク2から電話。鼻環仕掛けをやるから、おいで、と。
当然ヒョイヒョイと、アユバックを担いで川へ。あゆみちゃんもオラのように、尻軽女であれば、ヘボにも楽しい1日になるのになあ。

テク2らと同じ昼頃から釣り始めるも、釣り人は予想よりも少ない。
下流側の瀬肩上流に入るも釣れない。オラの上流の人は、昼食の食堂街の賑わいの恩恵を受けているというのに。
少し遅れて握りを食べて、その人の上流にはいる。
ゴミ入れに、吸い殻を入れても容器が溶けないように、水を入れていると、掛かっていた。よそ見をしていて、あゆみちゃんが警戒心を解いてくれるなら、いつもよそ見をするけど。
3匹釣って、空間が狭くなったため、瀬肩附近へ。

しあわせ男が、針がなくなっているのに気がつかず、笑ってやった。
昨日は、初心者らしくないおっさんが、鉤素切れ、針のすっぽ抜けに気がつかなかったから、コツンまたは目印の走りがあったら、針を調べろ、と、教えたやろう。ヘボが、といえたことの楽しさ。
ところが、オラも針がなくなっていることに気がつかなかった。吹き下ろしの風で、オバセが利いて、囮が走った、と思ったときかなあ。
まあ、初心者らしくないおっさんがいないから、黙っておれば、恥をかかなくてすむもんなあ。

テク2が早上がりをする時、鼻環仕掛けを持ってきてくれた。その時掛かった。テク2に抜いてもらう。テク2は、それを囮にしろ、というが、とても大きくて無理。
しあわせ男もあんまり釣れてませんなあ。
テク3は、やっと抜くも、囮がタモに入り、掛かりアユはタモの外、さようならあ。テク3が取り込みミスをしたのを初めて見た。
オラの6匹がトップかも。

明日の囮の確保のために、オラのアユの中から使えるものをはじいて、代わりに昨日テク2らが釣ったアユをもらったため、計測結果は、それらの数字です。
下顎側線孔数4対左右対称は、24歳1，22歳2，21歳2，20歳1．

県産の30代目くらいの継代人工が、川に放流する前に、漁連の池で死んだため、漁連の義務放流量を確保するために海産畜養を購入したのではないか、と想像している。
弁天では、上流側の瀬肩より下流では、その海産畜養が釣りの主役になっていて有り難いことである。
もし、いつものように、川に放流してから、県産継代人工が死んでおれば、海産畜養が購入されることもなかったのではないかなあ。

その海産畜養は、浜名湖産と、和歌山産との話である。
オラは、和歌山産を和歌山の海で採捕した稚アユを畜養したものと思っていたが、そうでないのではないかなあ。
�@すでに、囮に使っているときや、絞めたとき、雌には腹に赤い線が出ている。雄もサビが出はじめている。
�A大井川で6月に釣れた海産馴致よりも大きい

ということから、日本海で採捕された稚アユを和歌山の養魚場で畜養しているということではないかなあ。
浜名湖産については、駿河湾のちアユが豊富であったことから、駿河湾か浜名湖で採捕した稚アユを畜養したのではないかなあ。

どらえもんおじさんらが、大井川に行ったとのこと。
可哀想なあゆみちゃんたち。オラの方が先に行きたかったのに。

9月21日　　相模川弁天
今日は、敬老の日。あゆみちゃんだけが優しくしてくれんことには、この世界にやさしくしてくれる生物は何処にもいない。あゆみちゃん、頼みますよ。
なんでか、いつもは昼出勤のしあわせ男が、下流側の瀬肩附近にいる。今度の日曜日には、朝から釣ることになるから、そのための事前調査かなあ。

オラにはあゆみちゃんがやさしくないのに、しあわせ男は、瀬肩附近を1往復すると、8人を。まだ8時。
今日は敬老の日ですよ、あゆみちゃん。その叫びも効果なく、午前2匹のみ。

しあわせ男の釣れている、との電話で、テク2，テク3も昼前出勤。
テク2は、まあ、敬老の日の御利益をうけても良いか。あっちこっちで釣れているなあ。
しあわせ男が浅いところ、ヘチ寄りがポイントといったとおりの釣り方をしている。
午後、オラも瀬肩下流のザラ瀬を流れに立ってヘチ寄りをやってみたが、釣れず。アユは見えるのに。テク2がオラの後をせっせと釣り上げていた。

オラの腕では、無理であるということのよう。いつものトロに移る。
最後は、5時のチャイムが聞こえる直前に釣れて、これがあゆみちゃんのオラへの思いやりかなあ。しあわせ男が、昨日はくもっていた瀬肩附近の石が綺麗、といっていたのに、なんで釣れんのかなあ。

計7匹。
下顎側線孔数左右対称は、22歳2，21歳3，20歳1，19歳1．
24，5歳はなかったが、バレの悲しみがなく、助かったのかも。

一昨日釣ったアユは、絞めると腹が赤くなった雌ではあるが、腹子はなかった。
黒く、叩いた後のような色の雄を開いたテク2は、まだ性成熟がそれほど進んでいなかった、と。人間の手が子供の時に加わった海産畜養は、トッチャンボウヤかなあ。
そうすると、和歌山産の海産畜養は、日本海の海産稚アユではない、ということになるが。

昨日は、すごい人出で、釣れず、しあわせ男らも一時、中津に避難し、昼には釣れなかったか、風が強いかで、すいた相模に戻り、夕方に稼いだとのこと。
中秋の月餅を買いにいってよかった。ついてたなあ。
どらえもんおじさんが、藁科、大井川で、各50ほど釣ったということであるあるから、テク2，3に、今週いこうよう、と、猫なで声を出したが、効果なし。藁科が18歳以下ということであるから、大井川は混んでいるであろうから、来週の方がよいか。
千頭の青ノロもなくなったということであるから、来週にはいけるのではないかなあ。

9月22日　　相模川弁天
昨日、しあわせ男や、テク2が20くらい釣ったということは、今日は、鮎が釣れない日、補充が間に合わない日、となるはず。
それに、股関節と膝へのヒアルロン酸の注射が、25日までできないから、節制して、痛みが出るのを防ぐしかない。ということで見るだけにする。

今日も、しあわせ男は8時前に出勤している。そして、釣り人もそれほど多くはない。
昨日同様、下流側瀬肩附近を往復していたが、3匹で、掛かりどころが悪い、25歳くらいが釣れたが、本格的な追いはない、石が一昨日のようにくもっている、と、早くも8時過ぎにはふてくされて？車に戻ってきた。
テク2らも含めて、川原では歩くことを嫌い、釣り場のすぐそばまで車を入れないと我慢できないくせに、水に入ると、あっちこっちとあゆみちゃんを捜して歩くこと、歩くこと。
多分、今日の状況を把握したことであるから、昨日、オラのように場所守のいた瀬を、あるいは、時合いを狙うのではないかなあ。

テク2やしあわせ男は、釣った鮎を一夜干しにすることが多いが、腹をさくと、雌の赤い線、雄の肌が黒くなっているにも拘わらず、腹子はない、少ない、とのこと。性成熟が未熟であるのに、錆びるということから、海産畜養が、トッチャンボウヤになる可能性が否定できないと思う。

昨日、オラが釣っていた少し上流のトロの人が、10時頃には20釣っていた、と監視員がいっていたが、そんなに釣れていない、せいぜい5，6匹。
この情報を信じて、明日は、釣り人が多くなるか、どうか判らないが、鮎が補充される日の可能性があることから、あゆみちゃんのお尻を追っかけることにしょう、ット。

9月23日　　相模川弁天
これまで、釣れない人がいるのか、すいているなあ。
しあわせ男が来ていないから、下流側瀬肩近くを釣りながら右岸へと、突っ込んでいく。右岸に釣り人が来たときに釣れた。その人はさらに下流に行かず、止まってしまった。もう少し右岸に近づきたいのになあ。
仕方がないので、釣れた鮎を囮にして、上飛ばしをするとすぐに掛かった。引き寄せて糸をつかむと切れた。
0．4号フロロといえども、中ハリス附近をしばらく手入れしてないからなあ。せっかくテク2からもらった鼻環仕掛けをなくしてしまった。

それからは、またもや出家の修行。
左岸に戻り、右岸ボサ前のトロに入ろうとしたら、2人が入った。その下流で釣るも釣れないのに、2人組は数匹釣り上げていた。そして、鉤素を何回も切られていた。

右岸が強い瀬になっている左岸側にはいる。根掛かりをしたら、糸を切ればよい。
上流側の人は、25歳位を囮にして、それくらいの鮎をかけていた。下流側の人も。太糸、大鮎仕掛けを使っているのであろう。

右岸瀬肩のすぐ下流で釣っていた人が、0．4号で丼をしたとき、0．6号にしないと無理、といわれていた。
それらを見ていても、オラには釣れず。Ｉさんは、右岸下流ボサで鉤素切れをしたものの、瀬肩を左岸から釣って、もうじきつ抜け、というところ。
オラは修行に疲れて、4時の夕食を待たずにやめた。

テク2が、昨日よりも今日の方がきびしい、といっていたから、まあ、ボウズでも良いか。
初心者らしからぬおっさんが、昨日は混んでいる狩野川・雲金で10あまりを釣ったのに、今日は1匹とのこと。
おっさんがいないから、ボウズでも恥ずかしくない。

9月24日　　相模川弁天
今日は、あんよがいたくなるかも知れないし、釣れないからどうしょうかなあ、と悩んでいたら、初心者らしくないおっさんが、狩野川での不振を払拭したくて、オラを鴨に選んだ。
当然、お誘いを断るほど、オラは意思堅固ではないから、ほいほい出かける。

10時出勤では、上流側の瀬と下流側の瀬の中間のトロがあいているわけがないよなあ。
またしても、下流側瀬肩附近を右岸へと突っ込んでいく。
フロロ0．4号を張り替え、天井糸まで大サービスで張り替え、鼻環仕掛けはしあわせ男作の優れもの。これで、丼も、鉤素切れもあろうはずがない。
しかし、なんでか、この仕掛けをあゆみちゃんに密告するものがいて、ウンともスンとも音沙汰がない。

困ったなあ。中州状でできた弛みも、その右岸側の瀬も、歩いただけで、なあんも釣れない。吸盤ボウイすら見放している。
おっさんは、テク2から指導を受けた最下流の瀬で3匹。もう喜色満面。昨日の1匹から完全に立ち直っている。

午後、しあわせ男やテク2らが加わり、おっさんは最下流の瀬等に入った。
おっさんは、テク2やしあわせ男が釣った後の瀬で3匹釣れて、腕が上がった、と自信満々。
それにひきかえ、午後には人のいなくなった右岸ボサトイ面のトロに入ったオラは、囮と上流へ散歩するも出家の修行が続くのみ。
結局、オラは瀬肩にも入るも、しあわせ男が釣り上げるのを見、また、トロで頑張る人が3時のおやつ、4時の夕食時に少し釣り上げているのを眺めるのみで、美事、難行苦行の修行に耐えて出家できました。
しあわせ男やテク2らが20に届かなかったから、オラのボウズも当たり前か。

おっさんが、Ｔ師匠の話として、狩野川・雲金に集結していた海産畜養の一群が下った、と。
もし、Ｔ師匠ではなく、高橋勇夫「ここまでわかった　アユの本」の学者先生らがこの現象を見たら、海産が10月はじめから産卵することが実証されたと発表するのであろう。
Ｔ師匠は、海産が産卵行動である下りのための集結、下りを行うのは、西風が吹き荒れた頃=木枯らし一番が吹いた頃、あるいはその後であることを観察されていること、そして、今年の狩野川には海産畜養が放流されていること、という2要因の意味を適切に理解し、判断されているから、海産畜養の下りであっても、遡上鮎の下りではない、と、判断されたのであろう。

相模川弁天で釣りの主役となっている海産畜養が下りを始めたのであれば、昨今のオラのボウズ、テク2らの20に届かない数も一理ある。
そして、小沢の堰の魚道が障害にならなければ、葉山等に放流されて大島のダム放水口附近までのぼったであろう海産畜養が、下ってくる日もあろうが。
ただ、昭和橋付近のコロガシでも、数は増えていないとのことであるから、下りが始まったから釣れない、といえるのか、どうか。

海産畜養は、継代人工が下りをしない、という鮎の本能の一部を失っている状態ではなさそう。
とはいえ、性成熟が進んでいないのに、外形が錆びる現象等、遡上鮎との生活史、生態の違いがあるように思える。

おっさんは、最下流の瀬で、海産畜養よりも小さい20歳くらいの乙女を釣った。瀬落ちまで下って取り込んだ。そのやりとりは、オラが大井川のあゆみちゃんに味わっているむんずほぐれつと同じ。
馬力だけでも、海産畜養と遡上鮎ではこの差がある。
Ｔ師匠は、狩野川と大井川の遡上鮎の馬力の差について、遡上距離、河川の長さの違い、と説明されたとのこと。
故松沢さんが、晩秋に、服部名人？が、釣れない、くるな、というのに郡上八幡に出かけられたのも、この馬力の差に惚れていたのではないかなあ。（「故松沢さんの思い出」）

いずれにしても、7匹を釣ったおっさんは、鼻高々。舟に入れるときに鮎を逃がしたり、鉤素を切られていたことに気がつかなかったことは、秘密にしておいたろう、ット。
なお、Ｔ師匠が、後1週間だったか、10日だったか忘れたが、のちには、瀬に鮎は再び戻り、釣りやすくなるといわれたとのこと。
このことは、故大竹さんが第1回オリンピック友釣り大学で話された「稲刈りの頃、鮎は再び瀬に戻る」と、一致する。故松沢さんもその通り、といわれた。
ということは、大井川に出かけるのも10月過ぎてからの方がいいのかなあ。

9月26日　　相模川弁天
楽な右岸ボサ前は満員。
下流の中州で仕切られた袋状に行くが釣れず。中州から本流を釣るも、他の人には釣れてもオラには釣れず。下流側瀬肩に行き、右岸へと突っ込んでいくも釣れず。
3日目の出家は濃厚に。

午後、オラのすぐ上の人は、昼時の賑わいを楽しんでいた。その後も釣れていたから、10を超えている。
強い当たり、ためた、川原まで距離があるが、引き寄せでの粗相が気になる。河原に立ち抜くが身切れ。
前回の丼以来の掛かりやのになあ。3時のおやつを待たずに退散。

チャーチルの回想録？に、スターリンがおしっこに来た時、チャーチルが隠すようにおしっこをしていた。スターリンが、なんで隠すのか、と尋ねた。チャーチルは、あんたの国では、大きいものはなんでも国有化するから、と答えた。

もう一つ。
スターリンがあんたらの国は、国民の財産をいつの間にか、かすめ取っている。サギだ、といった。チャーチルは、あんたの国では、人を殺して、財産を奪っている。強盗だ、と。
さらに、国民がダマされているという意識がなく、生活をできるということは、最良の統治だ、と。

どらえもんおじさんは、詐欺師だ。
かって、どらえもんおじさんにダマされて、さめざめと泣いていたあゆみちゃんに、あんなほっかぶりをしたおっさんが好み？と尋ねた。
あゆみちゃんは、違うわよ、と。
そして、やわらかい物腰や、あまあいささやきがヨン様そっくりで、ダイヤモンドの指輪をあげる、金のネックレスもあげる、といわれて、舞い上がってしまったの。気がついたら、だっこされていて、なんでえ？と、まだ、良くわかんないのよ。人間界では、詐欺師を取り締まらないの？
無理ですよ。だましのテクニックに優れた人は、腕の良い、名人といわれて尊敬されますよ。
だから、鮎王国の女王様に電話をして、ダマされないようにすること、オラのように純情な人と遊ぶこと、と、話しておいて。
といったのに、相も変わらず、詐欺師のテクニックにころっとダマされて、純情可憐なオラと遊んでくれるあゆみちゃんがいないとは、嘆かわしい世の中やなあ。

遡上の多かった相模川での大会の時、審査委員長の永井さんが、チラシの鉤素を長く出して、囮をオモリがわりに使うような釣り方をしていたから、2回戦ではその釣り方を禁止された。
その釣り方は、あゆみちゃんをだまして、たぶらかして、あゆみちゃんの意思で、なびかせるのではなく、強盗と同じく、あゆみちゃんに気がなくても釣るやり方である。それは、友釣りではなく、引っかけと同じである、と。
その後、その大会では、計量対象が10センチ以上、チラシの長さ、針数の制限が定められたのではないかなあ。
初心者らしくないおっさんよお、チラシの鉤素を長くして、あゆみちゃんにその気にさせる努力を捨てて、永井さんを哀しませることのないようにな。

そろそろ、相模川の海産畜養もおわりかなあ。遡上鮎と同じように、「稲刈りの頃再び瀬に戻る」ことがあるのかなあ。
遡上鮎であれば、稲刈りの頃、また瀬に戻るから、ヘボでも、釣れるが。
どらえもんおじさんらのだましのテクニックの10分の1でも、オラに備わっていたら、あゆみちゃんを売ってネエちゃんを買う、というオラの高邁な理想の実現は無理としても、あゆみちゃんとのデート代は稼げるのではないかなあ。
大井川や狩野川、安倍川へのアッシー君はいないかなあ。

9月27日　　相模川弁天
昨日よりもすいている。
右岸ボサトイ面にはいる。出家の修行と決別したいが、釣れているのは、ボサの所とその上流の右岸、それに、珍しく瀬肩を左岸から釣っている人。
下流側の瀬の最下流のザラ瀬上では、釣れている人とそうでない人の貧富の差が大きいとのこと。

とはいえ、午前に22歳くらいが2匹釣れたから、まずは一安心。
10，20の人と比べれば、ささやかではあるが、何処が釣れるか、は、日によって異なるから、やむをえんこと。

大島の鵜止まりの淵に尺鮎を釣りに行った人たちは、ポット行って、囮を放したらすぐに30センチが掛かった幸運な人も、ボウズの人もあった。29歳も。

チャラとヘチと水深のあるところが、とりあえず無難な場所とのこと。

腹に札束を詰め込んだ社長が25歳を含めて10近く釣ったが、それらも下顎側線孔数は4対左右対称。

10月1日　　相模川弁天
先日、昭和橋のすぐ上流の分流に、雄物川さんに連れていってもらった。そこで、夕方、中層というよりも、表層で乱舞する鮎がみられるから、と。そして、そこで友釣りをしている人は掛かるのに、コロガシでは、オモリを軽くしても掛からない、と。
オラは、その分流にいるのが海産畜養か、人工かに興味があった。
結果は、雄物川さんからもらった25，6歳が、下顎側線孔数4対左右対称、腹子はまだ少しの状態、ということ。

雄物川さんの話によると、夕方に、おかしな現象が生じたのは、最近のこと。ただ、オラが行った日にはその乱舞は見られなかった。
雄物川さんは、早朝やってきて、甘露煮にする鮎を獲り、朝食と昼寝のために帰り、午後やってきて、また急速冷凍庫に甘露煮の材料をためこむから、朝から働いているお仲間さんから、少しは遠慮しろ、と。なんか、オラの心情に、お仲間さんの心情は通じるなあ。
その雄物川さんが、一番大きい鮎が釣れるのは、ブロックの下にはいい石が入っていて、そこに仕掛けを入れて、オモリが石をトントンと叩くと、びっくりした大鮎が飛び出してきて、掛かる、と。その時、ブロックに潜り込まれないように操作をし、掛かり鮎が上流に走るようにすると取り込める、と。

雄物川さんに貰った鮎を食べたが、砂を咬んでいる。その場所から、泥かぶりのアカをはんでいるとは思っていたが。
なんで、海産畜養が、そのような場所を回遊しているのかなあ。水量の多い時は、本流からの出鮎もあったとのこと。

海産畜養であっても、放流地点から遡上する範囲が狭いものもいるということ。
もう一つ、その場所でも尺鮎が、あるいは尺に近い鮎が出ているとのこと。
最高の場所を求めない鮎がいるから、補充が利くということかなあ。それとも、故松沢さんがいわれていた金の塊のコケが生息しなくなって、ナマリのコケになったから、一等地を求めて、争わなくても良くなった、ということに通じる現象かなあ。
遡上量の多かった2008年は、弁天下流のトロでは、一回投網を打つと、200匹ほどが入り、舟に引き上げるのが大変だった、ということであるが、今年は10，20獲れれば大漁との話があった。そうすると、あゆみちゃんの格差社会は、補充者の、縄張り予備軍の膨大な数で成り立っているのかなあ。

高松さんが、遡上鮎と、海産畜養では、ちょっと違う、と話されたことがあったが、容姿、習性、生活態度で、どのように、「少し違う」のかなあ。

ということで、もはや二度とは経験できないであろう海産畜養とつき合いたくて、初心者らしくないおっさんの狩野川へのお誘いを断って、弁天へ。
下流側瀬肩上流は釣れませんなあ。その下流の大きな波立ちがある瀬の瀬脇よりも左岸側を釣る。
やっと2匹。

鼻環仕掛けは、しあわせ男からぶんどったもの。当然、自動鉤素止めは、性能がよいものを使っている。
中ハリスに、吸盤ボウイがからんだ時についたのであろうくしゃくしゃがあることは気にはなっていたが、使っていた。そして切れた。囮が走ったときに。
また、しあわせ男御作の鼻環仕掛けに替えて、7．5号太軸の針で針折れが。
なんと、市販の鼻環仕掛けでは鉤素切れをしていたが、自動鉤素止めの性能が良いため、針が折れた。コツン、と来ただけであるのに。
もう怒ったぞ。8号の針、1．5号の鉤素の市販品に代える。
しかし、敵もさるもの。あゆみ危うきに近づかず。
またしても完敗。

すごすごと、いつもの下流側瀬肩上流に移る。
夕食時の賑わいを狙って、テク2，テク3もやってきて、オラと上流側の人が左岸、テク2と3が右岸で4角形を形成している。オラ以外は釣れている。上流側の人は、夕食時の賑わいを満喫しているというのに。
やっと1匹。

テク2は、大島の鵜止まりの淵で、28．5センチを含む10近くの鮎を釣ってから弁天に来た。テク3はいつものように昼出勤で、10近くをあっちこっちで。
マムシをつかまえるおっさんも昼過ぎに来て、最下流の瀬から釣りのぼり10ほど。マムシさんは、最下流の瀬肩上で、先日尺鮎を釣ったから、満足している。

ということで、狩野川のお誘いを断ったにも拘わらず、25歳以上のあゆみちゃんをだっこできませんでした。ただ、弁天でも尺鮎がいる可能性があることは確認できたと思っています。
下顎側線孔数4対左右対称は、3匹とも。23歳1，22歳1，20歳1．

10月3日　相模川弁天
気予報ははずれ、お日様にこにこ。しかし、弁天に着くと、雨がぽたり、ぽたり。キャンプ場に避難。缶コーヒーを飲めど、やまず。朝ビールを飲んで時間をつぶす。
10時頃から最下流の瀬に行くと、テク2が右岸から釣っている。そのトイ面で釣れ、と。釣れません。上流へと犬の散歩。

前回、7．5号の太軸針折れ、中ハリスが切れたところまでのぼり、テク2御作のチラシに替える。掛かった。囮に手ごろ。
次に来たのはまたもや、吸盤ボウイ。何回いったらわかるんや。貧乏人の恋路を邪魔するな、地獄に堕ちるぞお。幸い中ハリスを、チラシをくしゃくしゃにされなかっただけ幸運。
久しぶりに箱入り娘にするのも釣れて、午前3．

立て竿で、強い吹き下ろしの風であるから、オバセがよく効く。そして、釣り人が変な天気で少なく、動ける。テク2のチラシは、細糸であるが、大鮎が掛かると伸びる。それで、衝撃を緩和しているのかなあ。
昨日の雨が小降りになった3時頃から、下流側の瀬肩附近を釣ったテク2としあわせ男はよく釣れたとのこと。共に丼もしたとのこと。
とはいえ、その瀬肩に行かずに、朝と同じ瀬脇よりも手前で釣る。

テク2御作のチラシ2本を大事に使い、2本ですました。
結果は、計9匹。あと1匹を求めて、瀬肩上流に移るが、夕食時の賑わいのご利益には預かれなかった。

下顎側線孔数4対左右対称は、26歳1，23歳2，22歳3，21歳2，20歳1．
テク2が鮎が変わった、と。瀬では遡上鮎のスリムな鮎が、そして、浅いところと水深のあるところでは、海産畜養の大鮎が釣れる、と。
今日釣れたところは水深のあるところ。右岸側の流れは強いが、その瀬脇から手前は流れが弱く、立て竿で釣ることのできるオラにとっては有り難いところ。

マムシさんは昼過ぎに来たが、10ほど、テク3は10を超えている。

10月4日　　相模川弁天
今日は入る場所がないかも知れないが、そして、昨日、しあわせ男の鼻環仕掛けとテク2のチラシで26歳がだっこできたことから、テクニシャンらがいかに、最良の道具を見つけ、使用しているかも判ったから、休んでも良いが、台風がうろちょろしているから、出勤した。
最下流の瀬にタマちゃんは見えるが、テク2らは来てないよう。

昨日の場所の上流側があいていた。そこはケラレがあった場所。1日で補充がされないから、昨日釣れた場所でない方がよい。
しかし、ウンともスンとも言いませんなあ。食事時間、おやつの時間ではないからかなあ。それともテク2らがいうように下った海産畜養がいるということかなあ。オラはたっぷりと釣り残しているのになあ。
囮さんよお、今日は、すこおし働いて、長あく働いてな。

その上、右岸から釣っている人が、テク2らと違い、玉引きで、瀬を釣っているのではなく、瀬脇よりも沖、ということはオラが釣っているところと同じ所に囮を入れている。お祭りは嫌じゃ。
幸い、袋からの流れ出し附近が釣れずにあいたので、移る。
他の人が釣れないところに入ってオラに釣れるわけがないよなあ。

11時半になっても、昼食時の恩恵に浴しているのは、ほんの数人で、しかもそれらの少数の人も1匹だけ。
だあれも、早飯を食べにやって来ないから、オラが早ビールを飲み、握りを食い、あゆみちゃんの昼食と、場所が空くのを待つことにしょう。

左岸の最下流の瀬肩上流があいた。
強い当たり。午前、右岸の最下流の瀬に入ったタマちゃんが、強い当たりがあるも、蹴られて、すぐに同じ所に囮を入れたら、釣れた、とのことであるから、オラも同じ所に囮を入れた。しかし、変化なし。
その主が大鮎か、コイ敵かは判らない。

また、朝の袋からの流れ出しに立つ。その上流には髭さんがいる。髭さんの場所はオラが昨日舟を置いていたところ。
すぐに来た。川原がないため、抜くか、引き寄せるか、悩んだが、風がないから抜いた。
箱入り娘にしたいところであるが、囮に不自由しているから囮にした。
すぐに来た。そしてまたも。抜いたり、引き寄せたり、中ハリスの傷が気になったり、と、心配ばかり。

その一瞬の入れ掛かりが過ぎると、タバコを吸う時間だけ。
ここは3時のおやつもなかったのではないかなあ。
ところが、おやつの時間があった。髭さんが釣れずに移ったから、動く空間は広い。
3匹釣れて、1匹は箱入り娘に。
4時の夕食時間前に、午前6匹釣り、午後は中ハリスが引き寄せで取り込むときに切れて丼をしたタマちゃんに帰る、といって上がりました。タマちゃんは、あと1日しか、相模川で釣りをできないため、今日は最後まで働くとのこと。
そうすると、14日以降は、狩野川、大井川のアッシー君になってもらえるなあ。

下顎側線孔数4対左右対称は、26歳1，　23歳2，　22歳2，　21歳1．
幸いにして、テク2のチラシも、しあわせ男の鼻環仕掛けの取りかえもせずに、26歳をだっこできたという幸運に恵まれました。
大鮎の大会に出ていた一位のお局さんは釣れなかったよう。
オラと同じ頃に上がった同年配くらいの人は、7匹とのこと。

10月7日　　相模川弁天
明日、明後日の台風によるダム放流で、2009年相模川の鮎は終わるはず。12月生まれであろう数少ない遡上鮎は、増水にもかかわらず、性成熟が進んでいないであろうから残り、海産畜養も全てが下ることはなかろうが、14日までにコケがつくとは、富栄養の相模川でもむつかしいのではないかなあ。

ということで、雨の降る中、昼ビールも、握りも持たずに出勤。
場所は、増水が始まっても逃げやすい弁天の上流側瀬肩上流、柳の上流へ。7，8月にはお世話になり、楽しませてもらったが、どうなっているのかなあ。人出はいつも多いが。

テク2御作のチラシで、初めてのケラレ。
どのあたりがあゆみちゃんのたまり場か、判らずに動くが、おじゃま虫まで、今日はお休み。
柳のところがあいているからそこに移る。

久しぶりの女子高生。遡上鮎かなあ。
女子高生を囮にすると、キラッ、目印は上流に走る。すぐに乙女を。その乙女は箱入り娘にしたいが、働いてもらうしかない。しあわせ男の鼻環仕掛けもまだ傷んでいないはず。

大きい鮎を囮にして取り込みが大変。
沖に出て行かないでえ、オラは詐欺師ではないよう。純情可憐なジジーよ。安心してえ、と叫べど、何回も沖に走る。

そのような楽しいあゆみちゃんとの出合いも、チラシから8号の錨に替えて、まずはバレ。ついで、8号の針折れ。出家修行中であれば、3時のおやつまで頑張るが、セーターを着込んでいるのに寒い、腹減った、のどか乾いた、ということで、右岸の串川の濁りが入り、左岸が入れ掛かりになるかも、とは思えど、寒さかな。

ということで、御神酒をおなかに入れて書いています。
下顎側線孔数4対左右対称は、25歳1，24歳1，23歳1，22歳1，女子高生1の5匹。
これで、今年の相模は終わるはずです。

これを書いていると、昼近くに柳にやってきた初心者らしくないおっさんから電話。
おっさんは、釣れず、左岸分流に行くと行っていたが、下流側瀬肩下流の袋に入っていた。本流の濁りを嫌って袋に入ってきた鮎で入れ掛かりとのこと。0．25のフロロで丼をしたが、0．6号通しにして、28歳くらいも釣れたとのこと。

天竜玉三郎が、濁りが入ると、濁りを嫌い、濁りの遅いところへ移るため、そこにいる先住者との争いから、攻撃衝動が解発されて、入れ掛かりになる、と書かれていたが、その状況を楽しんでいる。
オラも、アメニモマケズ、飲まず、食わずの生活ができる年頃であれば、玉三郎のご利益をうけていたであろうに。
ジジーはジジー並みに楽しめればよいか。

追伸
初心者らしからぬおっさんから、結果報告が。
あと1歩で10匹に届かなかった、と。
当然ですよ。お祭りは長くは続きませんよ。終わりがありますよ。袋にも濁りが入って、おわり、と。
お祭りの時に、丼コをして、0．6号に張り替え、1．5号の鉤素に替えているようじゃあ、まだまだ経験不足ですね。これまで、0．25号で丼子をしなかっただけでも感謝しなさいよ。太糸に替えていたのになあ。
さて、おっさんの疑問は、濁りが入り、袋に避難していたあゆみちゃんは何処へ行くのかなあ、何処にも、もう行かないのかなあ。故松沢さんならあゆみちゃんに聞いたことはないから判らんが、と前置きをして、観察されたことを話してもらえるが、それが叶わぬから、おっさんのその疑問は、おっさんの師匠に聞いて、教えて。
なお、場面は違うが、攻撃衝動が解発されて、入れ掛かりになるとき、故松沢さんは、針を尻尾よりも内側になるようにセットして、頭掛かりにして、活き絞めにされていたとのこと。
その時、囮は？
オバセ操作をせずに、オモリをつけて沈ませるとのこと。そうはいってもそれらしく、操作をされていたのであろうが。

10月10日　　相模川弁天
台風で2メートルほど増水したが、ほぼ平水に。濁りはあるが、湖産放流全盛時代の酒匂で、真っ黄色の水でも釣れたから、可能性はある。ただ、酒匂の時は、増水から1週間ほどたっていたから、藍藻は付き始めていた。ということで、アカ付きが心配。残りアカがあるのかなあ。

また。今年、釣りの主役であった海産畜養が、どの程度下らずに残っているのかなあ。
海産の下りは、西風の吹く頃=木枯らし一番の吹く頃、というのが、学者先生の説とは異なり、故松沢さんや、弥太さんら、職漁師のの観察結果である。
しかし、弥太さんは、例外として、秋分の頃以降の増水の時は、一気に下る、と。
この「一気に下る」の意味は、性成熟がある程度の段階に達している鮎が対象であること、また、通常の下りが頭を上流に向けて、尻尾の方から下り、数日休みながら下る行動にたいして、頭を下流に向けて、下るということである。
したがって、残っている海産鮎もいるはず。

今日が最後の相模川になるから、長老がかってされていたように、御神酒を川に捧げて、感謝しないと。
ということで、出家修行もいとわず。

7，8月にお世話になった上流側瀬肩上流にはいる。
やっと、掛かった。大鮎かも。一番安い7メートルの竿は折れない。0．4号のフロロが切れた。今年初めてのニゴイが囮を誘拐していった。
この安もんの竿で尺鮎も取り込める可能性のあることを検証できた。

跳ねているのは、中高生とハヤ。海産畜養の乙女は下ったのかなあ。
目印が走る。ニゴイに追われたのかも。
3度目の目印が走る。あら、あゆみちゃんや。

ボサの小島付近で鮎が跳ねている。そこに移る。ヘチの泥かぶりの石頭が磨かれている。
掛かった。今度こそ成敗するぞ、とゆっくりとヘチに寄せる。なんじゃあ、ナマズじゃあ。
弥太さんが、ナマズは蚤の夫婦といわれているから、雌であろう。最後にばれた。

また、元の場所に戻る。
想定外のあゆみちゃんに満足し、また、囮を休ませるために、早めの御神酒の時間にする。
長老は、川にドブドブと御神酒をあげていたが、オラはそんなもったいないことはできない。ちょっぴり、御神酒を川に注いで、残りは胃袋へ。
長老が見たら、儀礼はもっと真面目にやれ、といわれるやろうなあ。
長老は、今年1回釣りに来られたのを見たが、引退されるとのこと。オラよりも足腰がしっかりしているのに、引退されるということは、オラの引退ももうじきかなあ。

瀬肩附近の人が瀬肩附近から動かない。釣れているのかなあ。釣れていないとオトリがもたないはず。
2匹目が釣れた。それが根掛かりをしたときに泥かぶりでない石をなでると、アカが残っている。瀬肩でも残っているのかなあ。

3時のおやつの前に満足してやめた。
初心者らしからぬおっさんが、昨日中津の角田大橋上流の瀬の芯等で、まともな鮎を含んで10ほど釣ったが、相模でもまだ海産畜養が釣れるのかも。

下顎側線孔数4対左右対称。18歳1，22歳1．

１0月11日　　中津川八菅上流
今年の中津川は、相性が悪かった。放流された鮎が、オラにとっては好きではない継代人工の、しかも、綺麗ではないものが多かったことから、7月上旬以来の中津川である。

鉄塔下からカジ淵まで見たが、竿抜けポイントには違いないが、鮎がいるのかどうか、判らない。それで、放流地点になったこともあり得るであろう左岸から右岸へ流れが変わるすぐ上流の流れのゆるい所に右岸側から竿を出す。
左岸側が深くなっていて、流れの真ん中よりも左岸側がポイントとのこと。

今回も、那珂川の湯殿大橋下流と同じく、犬公方さんがオラの上流に。
釣れないはずが釣れた。左岸からの1人には及ばないが、右岸側は動けるからそれなりに釣れて助かった。
瀬肩附近は、入れ替わり立ち替わり、人が入っていたが、昼には誰もいないため、そこに入って2匹釣れた。

1時でやめたが、多くの人が1ケタの中、12匹釣れた。
容姿は、6月の鮎と比べると、綺麗に見えた。下顎側線孔数は見なかった。
22，3歳が最大で、中学生は、遡上鮎かなあ。絞めるとサビが出たが、釣れたときは美肌であった。

10月14日　　相模川弁天　　中津川タイシンカン
すでに、相模川に御神酒を捧げたから、他の川に行きたいが、だあれも誘ってくれない。
また御神酒を持って弁天へ。下流側の瀬肩上流を見ると、こぶし大の石が頭大の石を埋めているよう。アカはないであろうということで、上流側の瀬肩の上流へと移動。
数人の釣り人はいるが、数匹が釣れているだけ。

水温17度。秋の水温になった。
故松沢さんが、水温が低くても、鮎は釣れる、と。西風が吹き荒れたのちは、高くても15度で、12，3度の水温になるが、鮎は釣れる。
しかし、水温が低下した直後はあまり釣れない、と。低くなった水温になれるまで、数日かかる、と。
そうすると、状況はあまり良くない。その上、海産畜養で、性成熟が一定程度進んだ鮎は下っているよう。アカも残りアカ狙い。釣れなくても当然か。

昼、歩くこと大嫌いな人に、中津へ、との電話が。
八菅橋下流のタイシンカン前へ。
石は綺麗であるが、鮎が磨いたものなのか、違うのか、判らない。6月、7月は、青い苔で、鮎の気配はなかったとのこと。
それから見ると、鮎の気配はあるが。
しあわせ男が、竿を早々と畳んでいるから、さぞかし釣ったと思っていたら、1匹釣ったから満足、と。鮎の気配が少ないところではこれで充分、と。

ご一行様は、数匹釣っているが、オラのみ、ボウズ。
テク2が川に御神酒を捧げて、少しオラが飲んで今年の相模、中津は終わりました。

10月21日　　川根温泉から駿遠橋下流
残りアカ狙いであり、また、8日の台風によるダム放流で、性成熟が一定程度進んだ鮎は一気に下っているはずであるから、大鮎はおらず、対象は女子高生以下のはず。
それでも、川がどうなっているのか、鮎は？。　　状況を知りたい。
新横浜6時発のひかりに乗り、7時30分頃に金谷を出る大井川鉄道に。
ＪＲ東海が小田原発6時40分頃の静岡行き鈍行に、特急を割り込ませたために、さらには、その前に、小田原発6時50分頃のこだまに、のぞみを割り込ませたために、8時30分、9時17分の大井川鉄道に乗るには、タクシー代を含めて片道1万円コースのひかりに乗るしかなくなった。
いつものように砂利ばかりの川を見ながら、笹間渡へ。

川根温泉の左岸にあった残りアカの期待できる石組みは、前回のダム放流で埋まっていたから、右岸へ。瀬は、前回のダム放流後のやせた瀬のまま。
右岸堰下の大石の回りが頭大の石が詰まっていれば、残りアカとアカのつき始めが期待できるが、大石の回りは砂利。
オトリは泳ぐが釣れず。
七曲がりが砂利で埋まってから、腰の曲がった方が、ここで竿を出しているのを数年前に見たが、その頃よりも石の状況は一層悪くなっている。

鉄橋上流右岸に大石が転がっていて、回りに頭大の石が詰まっていたときは、良かったなあ。
発電所廃屋下流の大石が流れの中にあったところも。そこは、袋状になっていて残りアカを求めて鮎がたまっていたが、流れが変わり今では川原に。

ということで、鉄橋上流では、残りアカは期待できない。
温泉下流左岸の大石が転がっているところへ。
釣れませんなあ。
やっと、オトリが走る。7号の針折れ。乙女はもういない、はずが。誰じゃ嘘をついたのは。なにいうてんねん、あんたじゃろう。

抜里に人が見える。網打ちであった。抜里は何処もかも石は埋まっている。
右岸瀬落ちの大石のところを狙いたいが、根掛かりがこわいし、養殖じゃあ、石が作る複雑な流れにうまく入ってくれそうもない。
萬サ翁が網打ちを怖れることはない、そんなこわいところでは寝ることができない、と、瀬に入ってくれるから、と話されている。
故松沢さんも、晩秋の郡上八幡の大石に座って、渦巻くそのところに網打ちがアユを追いこんでくれて120匹ほどの大漁となった。故松沢さんは、網打ちに感謝して20ほどのアユをあげていたが。（「故松沢さんの思い出」の「晩秋の長良川と故松沢さん」）
そのような事例がわかっていても、避けるしかない。

チャラにアカがついている。そこに釣り人1人。1匹釣れたとのこと。
水際から数メートル下がって釣っているが。
アカがついているのは100メートルもない区間だけ。なんでそこだけ、アカがついているのかなあ。
見るだけにして、左岸トンネル前の大石のところへ。
ここは、釣り吉さんも12日に竿を出されているのではないかなあ。そして、釣り吉さんは、大鮎がたまるところ、と書かれている。

しかし、困った。これまでは、川原からの釣りになり、安全、楽であったが、小石の瀬落ち手前で、立つと小石が流れる。そのまま瀬落ちにドボンすることはないが、あんまり気分は良くない。ことに、大鮎が掛かったときは、取り込みに苦労しそう。
とはいえ、竿を出すしかない。

長島ダムも、笹間ダムも、井川ダムもなかった昭和３5年以前の少年の頃の家山の寿司屋さんらは、立ち込んで、右岸側の流れを釣れば、大鮎が釣れる、とわかっていても、水量が多く、流れが強いために、立ち込めなかった。
そこで、トンネル付近の崖を下り、右岸での釣りをしたとのこと。

その付近であろう場所の大石で掛かった。女子高生2匹。
蹴られたのを潮に、駿遠橋下流へ。
初心者らしからぬおっさんが午後に数を釣り、オラよりも多くなって喜んだ左岸への流れは砂利、小石で埋まっている。
目的地の左岸前山の大石は、上流側の僅かな区間を除いて、竿が届かない状況に変わった。
ということで、2時過ぎではあるが、とぼとぼと宿へと向かう。
釣れるときはいつも竿を出されている近所の人の姿が見えないから、釣れない、とはわかっているが、2つに別れている瀬のヘチにアカがついている。
囮を入れる。ヘチでよいのに、瀬へと出て行く。掛かった。なんでじゃ。食いもんはない、それでもやせていない女子高生。何処で、何を食っているのかなあ。

夜明け前ではなく、夕方になる前の家山を散歩するのは、久々のこと。
遊んでいる小学生は、初めて見たのではないかなあ。
水の中を歩くと、右往左往していた小中学生のあゆみちゃんたちはどうなったのかなあ。餓死したのかなあ、それとも？

10月22日　　大井川抜里
夜明け前、宿の窓の真ん前にオリオンが見える。
双子座流星群の流れ星を見られるかも、と、駿遠橋を渡り、コンビニへ。氷もビールも酒も手に入れた。深夜勤務の可愛いネエちゃん、24，5歳のあゆみちゃんのように魅力たっぷりの姉ちゃんにも会えた。後はあゆみちゃんに会うだけ。

10月中旬、下旬頃以降、釣れ始める時間は9時頃から、と、故松沢さんはいわれていたが、網打ちよりも先に到着したいから、6時過ぎに出かける。
トンネル上のアカが付き始めているところへ。
石が作る流れが音をたてているところにするか、音はたててないが、波立ちの範囲が広いところにするか、テク2なら、どっちをとるかなあ。
流れ星同様、運でしか、偶然でしか、あゆみちゃんとの出合いを期待できないオラは、波立ちの範囲が広い方に竿を出す。
釣れませんなあ。音を出している波立ちの方も。

たまに跳ねがあるのは右岸側。
何キロもの川はオラが独り占めであるから、立ち込んでいく。芯にはアカがついていない。右岸側も。
左岸よりの瀬脇よりもヘチ寄りだけにアカがついている。ヘチのはみ跡の主は何処にいるのかなあ。
昨日、この場所の2人は3時でも釣りをされていたが、オトリ交換ができた、という程度の数かなあ。

針折れをした左岸大石のところへ。
テク2御作のチラシ。折れるものなら折ってみよ。
温存していた養殖君はよく働いてくれる。大石と大石の間にも、大石の左岸側にも。
上下2往復したが。
たまたま1人の乙女がいただけということかなあ。

やっと、トンネルのところを汽車が通った。
蒸気機関車も見納めかも、と思い、見送る。
笹間渡鉄橋、あるいは、七曲がりで崖の中腹から聞こえる汽笛が、電車に乗る時間、夕方には宿へたどりつくための下りの準備、心構えの目安になっていた。
サボリーマンの頃、汽車は2台走るものと思っていたのに、2台目が来ない。平日は1台しか走らないことを知らなかったため、下りの準備を怠り、慌てたことがあったが、その時、どのように対応したのか、忘れた。
朝帰りをしたこともあったが、釣れなくて、ではなく、ダム放流の濁りが入ったり、ゴロちゃんにいじめられたりしたことが原因であった。
お日様にこにこの天気予報ははずれて、秋風が身に沁みるものの、セーターを着込んでいたから、朝帰りをする理由が見つからない。やっと、早上がりの時間になった。朝帰りにならなくて、良かった、良かった。

昨日は、川根温泉から、駿遠橋が見えるところまで、2，3時間もかからず。
いかに釣り場所が減ったことか。
あっちこっちに釣り場所があり、あっちこっちのあゆみちゃんに声をかけて、振られ、ケラレ、張り倒されて涙に暮れ、そして、たまには運良く美女をだっこできて、時間のたつのを忘れて、駿遠橋が見える付近にやっとたどりつきほっとする、ということは、もうないのではないかなあ。それほど、砂利、小石が頭大の石、ひと抱えある石を埋め尽くしている。

1時30分の電車に乗り、ビールを飲み、と、いつもの通りの時間を過ごしました。
神座の下流寄りに釣り人は見えるが、丹原、鍋島には釣り人なし。神座の釣り人も、友釣りかどうか、わからない。

96年、その年のアユ雑誌に天竜玉三郎が大井川が水無川でなくなって、遡上アユが釣れる、と紹介された。
そして、亡き師匠らと丹原、抜里で釣りをしたことが、大井川での初体験。亡き師匠らはアカ付きの悪い中、10匹以上釣っているのに、オラは数匹。他の川と何か、勝手が違っていた。
阿仁川に帰って行ったラッパさんが、神座で丼をした。上流で釣っていたオラがそれを釣り上げた。丼をしたアユが、上流に泳いでいくとは、びっくりした。
アッシー君も、その年、何回丼をしたかなあ。馬力の強さにびっくりしたなあ。

シャネル5番の香りは、時期限定ではあったものの、うっとりとさせてくれた。
尻ビレが、鮮やかな蛍光色のオレンジ色に縁取られて、その中を放射状に鮮やかな、明るい蛍光色の青色が走っている衣装をまとっていた。

こんなあゆみちゃんを女好きのオラがほおっておくわけがない。
その年、1人で家山駅に降りた。
どうして、家山川の橋を渡り、桜並木にある囮屋さんを知ったのかわからない。そこから駿遠橋に釣りのぼり、宿に着いたが、行き当たりばったりのオラであるから、偶然としかいいようがないが。

笹間渡にもオトリを置いているところがあることを知り、七曲がりや笹間渡も釣り場になった。しかし、大井川のオトリは10月のはじめにはなくなるし、電話をしていっても、なくなった、といわれて途方にくれたこともあった。
昭和橋に始めていったときには、地名の駅から歩いていて、どらえもんおじさんらご一行に偶然遭遇した。ご一行は濁っているため、千頭へと行かれたのであろう。その時、もうじき澄んで釣れるようになるから、とどらえもんおじさんが言われた。
その通りになり、20数人のゆみちゃんをだっこできた。

寿司屋さんには、始めて家山に降り立った日に、晩飯を食べるところを捜していて、偶然はいった。
そして、それからのち、井川ダムがなかった頃の大井川、あゆみちゃんのことを聞くようになった。
笹間ダムが水無川にしてのち、水利権更新の時には、中電にバスで押しかけたとのこと。その成果があって、オラの大井川のあゆみちゃん狂いが始まった。
　　　　　　　　以下、続く

　　　　　　　　　さようなら大井川：２
長島ダムがなかった頃
大井川の川と鮎の魅力を振り返っておく。
１　原則放流鮎はいない
２　珪藻が優占種である
３　時期限定であったが、シャネル5番の香りに酔いしれることができ、また、容姿端麗の美女であった
４　狩野川の遡上アユよりも大きく、また、馬力が強い
５　井川ダムによる掃流力の阻害が、少しは少なかったから、まだ石が流れのなかにあった。物置小屋のような石、いかい石はすでに多くは埋まっていたが。

１　原則放流鮎はいない
放流は、少なくとも、新大井川漁協管内では、ダム上流と支流にしか行われていなかった。
したがって、遡上量の多寡が、釣れる数、大きさに作用していた。
ある年の昭和橋下流の囮屋さんは、第2東名での橋脚工事補償として、その付近を管理する大井川漁協が人工を放流した、ということをうらやんで、こっちに放流してくれたらよいのに、と、いわれた。
しかし、オラは、放流ものにうんざりしていたから、放流がされていないことが大井川へ通勤する大きな要因でもあった。ことに、狩野川ですら、遡上量が激減して放流河川に成り下がり、しかも、冷水病によって湖産が放流の主役から転落して継代人工が釣りの主役となっていたから、なおさら、「本物」のあゆみちゃんに会いたくて、大井川詣でをすることとなった。

その頃の日釣り券は、500円、年券は3000円であった。
アマゴは、家山川での釣り大会等の他は、稚魚放流が支流で行われていたようであるが、本流にもいたよう。
亡き相模川の主が、遡上量が多かった年の昭和橋上流、今は流れが変わっているが、竹藪の前で釣っていると、良型のアマゴが目印に飛びついてきたから、アマゴも釣りたかった、と。
斎藤邦明「アユ釣り大全」の信者の一人として、継代人工が放流されていない川は、残しておいて欲しいと願っている。
そうはいっても、昨今の大井川の釣り人の多さから、放流河川になるかも。今年、海産畜養が放流されていたようであるが、継代人工が放流されるようにならないように願っている。

２　珪藻が優占種
森下郁子「川の健康診断　清冽な流れを求めて」（ＮＨＫブックス）に、相模川が、「清冽」な川に分類されている。1977年に発行されているから、中津川が「清冽な川」「貧腐水水の川」であることはわかる。
しかし、その頃は、宮が瀬ダムの水が流れこんでいる今の相模川よりも富栄養状態であったはず。ということで、森下さんの判断基準には疑問を持っている。
相模川、狩野川が貧腐水水の川とはいえないと思っているから、そして、宮が瀬ダムができて、中津川も珪藻が優占種である川でなくなったことから、貧腐水水、「清冽」な水の川への憧れは強い。

ということで、珪藻が優占種の大井川が有り難かった。
もっとも、川口発電所の排水が流れる神座等と、その上流では異なる水であることもわかった。
その大井川の水について、寿司屋さんにやってきた人は、昔と比べたら、汚い水や、と。それでも、ドブ川の狩野川よりはよいが、と。
おそらく、昔の水がどんなものか、見ることのできる支流があるのだろうが。寿司屋さんは、笹間ダム上流の笹間川が、現在では一番質のよい鮎を育んでいる、と話されていたが。

井川ダムや寸又ダムがあるのに、なんで珪藻が優占種となっていたのか。
考えられることは、
�@　井川ダムが、堆砂によって、貯水量が著しく減少している。
堆砂によるダム貯水量の減少が著しいダムの事例に井川ダムがあり、その貯水率の低下というか、堆砂量を書いていた文があったが、見つからない。
堆砂で貯水率が下がっていると、ダムでの滞留時間が短いために、山の栄養素を含んだ水が栄養素をダム滞留中に消失することなく、あるいは、損耗率が少ないうちに、川に流れ出ていることになる。

�A　井川ダム下流で、山の栄養素を含んだ支流が流れこんでいる。
しかし、これはあまり考えられない。大きな支流は、寸又川であるが、その水がどの程度、寸又ダムによる富栄養の影響を受けていないのか、見当がつかないから。
とはいえ、井川ダムからの放流量が、それほどではなかったかも知れないから、寸又川や支流による山の栄養素を含んだ水の比重が高かったのかも知れない。
そして、それらの山の栄養素を含んだ水は、塩郷ダムが貯水機能をもっておらず、笹間ダムへの送水機能だけであるから、塩郷ダムでの損耗度は少ないのではないか。

�B　井川ダムから塩郷ダム下流に流れる道中で、水が浄化された。
これによって、貧腐水水になることはあり得るとしても、シャネル5番の香りを生成する、あるいは、美しい容姿を彩る珪藻の種類構成を実現することになるのか、どうかわからない。
　
ということで、これらの要因が長島ダムによって、なくなり、あるいは低下すると、大井川で珪藻が優占種であり得ても、シャネル5番の香りを振りまくあゆみちゃんが消え去ることになるのではないかなあ。

学者先生が、アユが食することによって、珪藻から栄養価の高い藍藻に遷移する、とか、香りはアユが生まれつき持っているもので、食とは関係ない、といっているようでは、長島ダムができてからのあゆみちゃんの香りと容姿の変化を考えることも、想像することもできないが。

しかし、学者先生の中でも、村上先生や真山先生、あるいは、「鮎の博物誌」を書かれた川那部浩哉先生は、珪藻との関係があると考えられているようである。
とはいえ、「鮎の博物誌」は、古本で9500円もするし、ネットで買うためのクレジットカードも持っていないため、どっかの図書館で読むしかない。

なお、川那部先生が、どんな先生であるのか、高橋健「未来に残したい日本の自然　川の自然を残したい　川那部浩哉先生とアユ」（ポプラ社）の「なわばり氷河期遺存習性説」の章で見ておく。
　　
「川那部さんは、アユのほとんどの『なわばり』が、なぜ一平方メートル内外の広さなのか、かねてから疑問をもっていた。瀬の石にできる藻の量は、一平方メートルで実際には十尾以上のアユを養うことができる。ある程度の余裕が必要だというには大きすぎる。その秘密は、琵琶湖のアユが閉じこめられた時代、つまり氷河期にあるのではないかと考えた。
　地球が最後の氷河期をむかえていた一万年ほど前に、日本列島の大部分はこおりつくような寒い気候のなかにあった。川那部さんはアユの食べる藻の量を調べているうちに、藻の生産量を低い水温から計算してみると、一平方メートルという広さが当時の一尾のアユが必要とした藻の生産面積とかなり一致しているのに気づいた。そうだとすると、何度もあった寒い時代に、日本のアユは『なわばり』をもって餌を確保しなければならなかった。その習性が遺伝子に組みこまれていて、今もなおもちつづけているのではないか。
　海と川を往復するアユは、氷河期には南の暖かい地方に移動できた。しかし琵琶湖に閉じこめられたアユは、そのまま北の寒いところにいたわけだから、なわばりを強く守って餌を確保しなければならなかった。また冬が来るまでに、急いで産卵してふ化させなければならなかった。そして一平方メートルという広さを、いわば人間の盲腸のように、必要がなくなった今ももちつづけているというわけだ。
　もしそうなら、暖かかった南の方のアユは『なわばり』をつくらなくてもよかったはずだ。南にいるアユは、『なわばり』をしっかり守らなくてもよいはずだ。
　この説が正しければ、南の沖縄や台湾のアユは、『なわばり』があったとしても、弱くてはっきりしていないに違いない。川那部さんはそう考えて、沖縄と台湾にアユを調べに出かけたのだった。　川那部さんが予測したように、沖縄のアユの『なわばり』は、内地の川に比べて弱くはっきりしていなかった。残念なことに、そのときすでに台湾のアユは絶滅していて確かめられなかったが、この調査で川那部さんは自分の考えが間違いでないことに自信を深めた。」

「『日本のアユの仲間は、日本列島を中心に朝鮮半島を一まわりして、北はロシアとの国境付近まで、中国大陸の海岸線を南にさがって福建省あたりまでの、いずれも山が海の近くまで迫る石の多い清流に棲んでいると思われます。また、中国の科学者からベトナム国境の川でとれたアユの標本が送られていましたが、まだ、その生態はよくわかっていません』」
（この本は、子供対象のため、ふりがなが振られているが、ルビの操作ができないこともあり、省略しています。）

この観察と仮説を見ると、川那部先生が、故松沢さんが「学者先生はそういうが」といわれていた「学者先生」とは異なることをご理解いただけるのではないかなあ。
珪藻から藍藻への遷移説を唱える阿部さんが、実験結果を検証するために、貧腐水水ではない千曲川や木曽川で、何を、どのように、検証されたのか、わからないが、「検証対象河川」すら、不適切な選択をしている事例（「故松沢さんの思い出：補記その2」の「野田さんの掴み技」）とは異質の感性をお持ちの「学者先生」と考えている。
（続く）

　　　　　　　さようなら大井川：３
長島ダムがなかった頃
３　シャネル5番の香り
高橋勇夫「ここまでわかった　アユの本」（築地書館）に
「一般には釣りたてのアユが持つスイカのような独特の香りは、アユが食べた藻類（コケ）に由来すると信じられている。『この川はコケがいいからアユの香りが違う』といった自慢話もよく耳にする。
　残念ながらこれは誤解で、海のプランクトンを食べているアユの稚魚もやはりアユの香りがする。アユの香りというのは、じつは食物とは直接的には関係なく、そのもとになっているのは不飽和脂肪酸が酵素によって分解された後にできる化合物であることも確かめられている。」

これが事実、適切な観察、評価であるのか、ということが、「昭和のあゆみちゃん」や、「故松沢さんの思い出」の主題の1つになってしまった。
そして、10月始めに大量現象として観察できるほど、海産鮎が産卵をしている、との高橋さんらの説が誤っていることの理由は、高橋さんからの手紙で、「湖産ブランド」といえども、海産や人工が混入されている、ブレンドされている「偽ブランド」に思いを馳せなかった、というレベルでの観察、評価から生じたものである、と確信している。

残念ながら、シャネル5番の香りの消滅、変遷の現象については、どのように理解しているのか、また、高橋さんら学者先生が、なんで、生まれながらの性質、本然の性であると、考えられたのか、その根拠、観察方法等はわからない。
しかし、オラは、海産アユの産卵時期同様、マチガッチョル、と、確信している。

そのもとになっているのが、宮が瀬ダムがなかった頃の中津川は愛川橋上流の7月頃のシャネル5番の香り、大井川での梅雨明け後の香りを経験しているからである。
ついでに、相模川の胡瓜の香りが昨今しないのも気になるが。
そして、狩野川で、シャネル5番の香りを楽しんだことがあるのか、どうか、記憶にない。
とはいえ、平成に入ってから、あゆみちゃんのお尻を追っかけ始めた人たちと違って、シャネル5番の香りを経験している。したがって、オトリとして販売している養殖鮎からも香りがする、というレベルでの誤解はしない自信はある。

ホームページ「真山研究室」の珪藻と不飽和脂肪酸の話から、珪藻に不飽和脂肪酸を生成する物質が含まれていることが確認できた。そして、真山先生から返事をいただいた。

ホームページには、珪藻について、
「油の成分はさまざまなものより成ります。種によって，またその生育環境によって組成は異なりますが，代表的な不飽和脂肪酸はC14（炭素を含む鎖長が14という意味）のミリスチン酸，Ｃ16のパルミチン酸やパルミトレイン酸， C18のオレイン酸，C20のEPA（イコサペンタエン酸）でしょう。C18のリノール酸やリノレン酸は多く含まず，またC22のDHA （ドコサヘキサエン酸）を含む種はほんのわずかのようです。」

「珪藻は不飽和脂肪酸でC20のEPAが豊富なのが特徴です。EPAはヒトの体内で合成できない必須脂肪酸で、外部から食品として取り込まれるとリン脂質となって細胞膜に組み込まれ、アラキドン酸カスケードの基質となって生態調節機能を担います。また，血小板凝集能や白血球誘引能を緩和する作用があることがわかっており，血栓性の疾患，動脈硬化，リュウマチなどの成人病に効果があるといわれています。

現在，EPAはイワシ油から精製されているようですが，海産珪藻のフェオダクチルム・トリコルヌーツム (Phaeodactylum tricornutum) の珪藻油には，それを上回るパーセンテージの EPA が含まれています」

真山先生からの返事は
�@　珪藻の種類構成、あるいは、珪藻の種別が同じでも、環境によって、珪藻に含まれる栄養素が異なることが素人でも読める本がありますか。
残念ながら、そのような学術的出版物はないと思います。

�A　不飽和脂肪酸の種別が、香り成分の生成、質、量に関係するといえますか。
不飽和脂肪酸から香りの成分であるエステルが生成されることについて、想定される代謝経路が考えられていますが、そのすべてが実験的に実証されているわけではありません。したがって、不飽和脂肪酸の種別がエステルの生成量に関係することを直接的に示した学術的データもありません。

�B 珪藻の種類構成で、不飽和脂肪酸の生成、種別の量、質に違いが出ますか。
不飽和脂肪酸の種類や量は、同じ種類であっても、生育環境が異なると違いが出ることが知られています。また、種が異なれば、違いが出ることも知られています。

真山先生からの返事ですら、適切にできないオラが、珪藻とシャネル5番の相関関係を云々できないことは、百も承知している。
しかし、高橋さんら学者先生に欠けているもの、それは、歴史のなかでの変化を観察する姿勢が欠如している、というか、時間軸での比較を行わず、現在の状況を、実験室での観察を普遍化しょうとする習性ではないかなあ。
高橋さんは、昭和の代にも川に潜っていたであろうから、養殖鮎にも香りがする、というレベルでの「香り」に係る誤解はないであろうが。

もし、平成の代が10年以上たってからでも、シャネル5番を経験することができた大井川での香りの経験がなければ、オラのシャネル5番の記憶もなくなっていたかも知れない。
「故松沢さんの思い出：補記その３」で、どの程度、珪藻とシャネル5番の関係を読み解くことができるか、わからないが。

しかし、野田さんは、長良川筋で会った人に、わしらの子供や孫の代になると、アユの香りとは、サンマを焼いたときの匂い、ということになるだろうなあといわれている。そのような時代になっても、かっては、シャネル5番の香りを振りまく鮎がいて、その鮎は、珪藻を育む川の水が、山が変貌して消滅した、ということだけは、書いておきたいと思っている。
（「故松沢さんの思い出：補記その2」の野田さんの長良川での項）

なお、高橋さんには、「故松沢さんの思い出：補記その2」等の香りに係る部分のうち、ホームページ：真山研究室の写しについてのカ所を含めて、コピーして送付したが、返事がないため、なぜ、「本然の性」と、理解されているのか、わからない。
「海の鮎でも香りがする」という現象は、稚魚が餌としている動物性プランクトンが珪藻を食していることから生じているのかも。
山崎さんだったか、野村さんだったかが、アユと同じコケを食べるハゼからも香りがすると、書かれていたが。
高橋さんは、「不飽和脂肪酸が酵素によって分解された後にできる化合物である」から、香りは食物とは関係ないとされているが、不飽和脂肪酸は、どのようにしてアユに蓄積されると考えられているのかなあ。
アユは、単に、その不飽和脂肪酸を分解してエステルに変化させる機能が他の魚に比して、高いということかなあ。

それにしても、珪藻が優占種であることは、長島ダムができても変わらないのに、長島ダムができてから、あるいは、長島ダム工事の影響が大きくなった頃から、シャネル5番の香りが消滅したのはなんでかなあ。
（続く）

　　　　　さようなら大井川：４
長島ダムがなかった頃
４　馬力の強さ
同じ遡上アユであるのに、狩野川と大井川では馬力の違いがなんであるのかなあ。
去年、駿遠橋で糸鳴りを初体験、狩野川とは馬力が違うことを初体験した初心者らしからぬおっさんが、師匠に、遡上アユであるのに、馬力が違う理由をたずねた。師匠は、遡上距離に関係しているのでは、といわれたとのこと。
どうも、そのことが一つの要因ではないかなあ。ただ、神座より下流での釣りをしたことはないから、大井川の上流、下流域でどのような違いがあるのか、ないのかはわからない。
もう一つの要因は、水量、流速ではないかなあ。
寿司屋さんらが釣り惚けていた頃の大井川では、今の馬力よりも一層強い馬力であったのではないかなあ。

その事例が郡上八幡ではないかなあ。
萬サ翁が、都会の人は掛けるのはうまいが、取り込みが下手、取り込むには郡上竿が必要、と語られているが、郡上八幡のあゆみちゃんの馬力には、長良川の遡上距離、水量、流速の要因が作用しているのではないかなあ。
うだつのある町並みと重文の井上家？がある美濃で、沖に走られるという初体験をして、丼をしたことがあったが、その美濃は、野田さんが「ファミリーコース」(「故松沢さんの思い出：補記その2」の「野田さん『日本の川を旅する』の「６長良川」の「４野田さんと長良川下り」の「ファミリーコース」。　　ラベルをつけてもリンクしてくれません。ごめんね）と書かれているほどで、それほどの急流ではなかった。郡上八幡から何十キロか下流で、平野の川であるのに、狩野川の遡上アユとは馬力に違いがあったのではないかなあ。流量は当時の狩野川よりも多かったが。
故松沢さんが、晩秋に服部名人？がアユがいない、来るなというのに、郡上八幡に出かけたのも、馬力に惚れていたのではないかなあ。（「故松沢さんの思い出」）

垢石翁が寸又川の鉈アユと書かれているアユが、千頭育ちのアユが、八幡社の祭礼の頃（10月中旬）に、家山附近にやってきていて、寿司屋さんらがイカイアユが釣れた、と話されていたが、大きさだけではなく、馬力のすばらしさもあったのではないかなあ。（「昭和のあゆみちゃん」の「釣趣戲書その２」の大井川）

垢石翁が、神通川の上流、宮川に2回は行かれているようであるが、これも、大きさだけではなく、馬力の強さに惚れ込んだからでは。（「故松沢さんの思い出：補記その2」の「宮川の垢石翁」のなかの「宮川の情景」「宮川の釣り技」）
今も、大物食い若が、千頭での大アユを追っかけて、一攫千金を狙っているのも馬力の魅力からかなあ。オラなら、大物食い若の職場にいる可愛い、ふくよかなネエちゃんの方を選ぶけどなあ。

中流育ちと千頭育ちが入り混じる10月中旬、下旬は、24，5歳くらいの大きさに過ぎないのに、狩野川よりも馬力が強くて、だっこするまでに身切れをおこして逃げられることはしばしば。一気に抜け、といわれてもなあ。

　　　　　さようなら大井川：５
長島ダムがなかった頃
５　石の埋没
大井川の石について、寿司屋さんは、いかい石、と、垢石翁は物置小屋のような石、と。
井川ダムができて、千頭下流のそのようないかい石の多くを埋めたようであるが、笹間ダムが水無川にし、あるいは、ダム放流量を減少させて、一層川底の攪乱、流れの変化をなくしたのであろう。

それでも、昭和橋下流には相模川で見るよりも多くのいかい石が詰まり、石風呂には岩盤底が流れのなかにあった。
七曲がりも石が詰まり、また、瀬落ちのトロ、淵は砂底ではなかった。

遡上アユが多かった20世紀末頃のある年、テク2や亡き相模川の主らが、七曲がりを釣り下った時、亡くなった人が、釣れたアユを全て舟に入れるから、亡き相模川の主がそんなに詰め込んだらアユが死ぬ、といってもいうことを聞かずに詰め込んでいたとのこと。
それほど多くののアユを育むほどの石があった。

この状況は、大和田付近でも変わらなかった。
神座でも今見るほど、小石、砂利ではなく、頭大の石が詰まっていた。

七曲がりの右岸側で、川原からシモ竿いっぱいの状態でヘチを釣り、掛かると、その2倍ほどの距離を歩いて下って、取り込み、また、もとの付近に戻って釣る腰の曲がった方がいた。
オラは右岸から、瀬の芯附近を釣っていたが、オラよりもはるかによく釣れていた。それで、ヘチの大切さを知った。
その七曲がりが全て砂で埋まってしまった。そう、長島ダムができてからすぐに。
今年、その状態が少し改善されて頭大の石が多くなっていたが、かっての豆腐状の石が顔を出して、そこに頭大の石が散らばっているのではない。砂利で埋まった状態の上に頭大の石が転がってきて、石が増えたに過ぎない。したがって、ダム放流の状況によって、再び、砂利まみれになろう。
瀬落等のトロ、淵であったところは砂利底のままであった。

駿遠橋下の護岸駐車場に水が出た、という話はここ数年聞いていない。
ということで、長島ダムができてから、一進一退を繰り返してはいるが、小石、砂利が増えているのではないかと思う。この状況は、井川ダムが、さらに笹間ダムができて、石が埋まっていくのを見ていた寿司屋さんらの寂しさに通じるのではないかなあ。

石風呂を教えてくれた鍋島のあゆみ会の方はどうされているのかなあ。その時に教えてもらった岩盤底が流れのなかに姿を見せることはあるのかなあ。
まだ、あゆみちゃんのお尻を追っかけているのかなあ。
寿司屋さんは、久野脇をよく推奨されていたが、アッシー君がいないといけなかった。始めていったのは長島ダムができてからであった。それでも、石はまだ詰まっていたところが多かった。

水質、とはいっても、ＢＯＤやＣＯＤといったレベルではなく、シャネル5番に変化する物質を生成する珪藻を育む水の変化は、外形では見えないから、どのように種類構成等の変化を生じる水に変わったのか、わからないが、石の変化は観察できる。
ということで、なんで砂利が、小石が増え、淵、瀞が砂底になっていくのか、コンクリートで川をいじくることを推奨している学者先生や、お上らのやっていることへのプロテストをしておきたい。
（続く）

10月28日　　狩野川青木の瀬
かって、「青木の瀬」といわれたところ、という表現が適切であろう。
10月8日の台風による白川が、どの程度回復したのか、そして、26日の5，60センチの増水で、新アカはどうなったのか、さらに、どの程度のアユが8日の増水で下りをしていないのか、を見ておきたい。

故松沢さんに聞きたいことは、弥太さんが、秋分頃以降の増水があると、アユは一気に下る、と話さているが、その下る対象のアユの性成熟の程度は？、下った後、すぐに産卵するとは考えられないが、その後の生活の場所、生活の仕方はどのようななるのか、ということである。

電車で、偶然、丼大王改め、サラリーマン大王にあった。
大王は、6月の石コロガシの瀬でボウズであったと思うが、台風の前にも行ったとのこと。10匹ほど、と。
大王にとっては、遡上アユの多いときの10匹という量は、不漁でしかない。それに小さかった、と。
１番のぼり、2番のぼりに途中下車させる魅力をなくしてしまった1本瀬、石コロガシの瀬では、当然の現象かなあ。

平成の初め頃までの1本瀬から石コロガシの瀬尻、いや神島橋までは、大石、ひと抱えもある石、頭大の石がびっしりと詰まり、砂利はなかった。
石コロガシの瀬肩と城山下の淵との間も石が詰まっていて、11月には、2本電線附近で、川原から釣ることができて有り難かった。その頃は、まだ、タイツしか持ってなかった時もあったから。

その1本瀬で、10数匹掛けて、数匹しか持ち帰らなかった、という大王の丼業績は、2度と実現することのない偉大な記録、いや、大王にとっての業績だけではなく、かっては、そのような瀬が城山下にはあった、という記念碑でもあるのに。

さて、大王のお話
１　ザガニが今も海で獲れる。
指よりも爪の部分が太いのもいる。ただ、卵は持っていない。味は、小さいザガニのほうがうまい、と。
そうすると、産卵のために、今年、川を下ってきたザガニではなさそう。
まだオキアミほどの大きさのザガニの稚魚？が川を上ることは、これを密漁していた現場を弥太さんが見ているから、産卵場所が海、その時期は晩秋以降、ということは適切な観察であろう。
その生活史で、1年中、ザガニが海で釣れ現象をどう考えればよいのかなあ。

海で一生を過ごしているとは考えにくいから、産卵後、ヒネアユのように、余生を送るものがいるということかなあ。
川漁師は海でのザガニをとることはないであろうから、これは海漁師を兼務されている大王に観察と記録を残す義務があるということですよ。

２　ゴリを食べた。
ごき、ごり、と、金沢で食べ、四万十川でのガラビキ？の対象となっているハゼのような魚をとって、故松沢さんらと食べたとのこと。捕り方は、ウケを使用していた、ハヤの子が入らないように、また、除く工夫をしていた、と。
甘露煮のようにした、とのこと。

３　チラシ
故松沢さんが作られた最後のチラシを2本もらった。
�@　矢島を使用しているが、その形状は初めてのような気がする。

�A　郡上八幡の漁師が、あんまり多くの鮎を釣り上げる故松沢さんを1升ビンを下げて訪ねてきたときに見せたチラシは、なよなよの子供が使うような0．8号のナイロンを鉤素に使用したチラシであった。
そのチラシは、鼻環上の3カ所の中ハリスにつくられたコブについている誘導式のヒゲに接続される。
こうすることで、また、鉤素を長くすることで、鮎が掛かったときの衝撃を緩和し、鮎の馬力で鉤素切れが生じないようにしていた。

�B　しかし、大王は、自動鉤素止めを使う。自動鉤素止めに適合するように、しなやかではあるが、強度のある鉤素を使っている。その鉤素がなんの糸かはわからない、とのこと。0．8号くらいの太さかなあ。
故松沢さんのことであるから、1巻きにいっぱい巻かれていて、高価ではないが、性能は最高、という糸を使っているのではないか、と大王とオラは想像している。

�C　2本針にしているが、下針は掛けバリよりも小さい。水切り糸同様に、チラシの安定性を目的にしているのかなあ。

�D　接着剤は、かっての釣り人が行っていたように、マニキュアを使っている。

大王は、丼をたらふく食ったが、オラのように完成品の鼻環仕掛けを使い、自動鉤素止めの性能が悪いために、1．2号の鉤素で、海産畜養相手に鉤素切れを多発した、ということはない。
それほど、強度においても、性能が優れたものを造られていた。

ところで、なんで、背広から、針を入れた容器が出てくるの？
とても、「サラリーマン大王」の持ち物、お仕事の道具とはおもえんけど。「サボリーマン」大王ならわかるが。
大王さんのヒゲが白くなったなあ。オラだけが年を食っているということではなさそう。

大王に会えたことで、今日はボウズでも、充分に充実した日となる。
川に入ると、アカがほんの僅かについているところはあるものの、流れたところの方が多い。
台風後に新垢がついていても、19日の増水で、砂が巻いて、グラインダーでアカを削り取ったところが多いのであろう。

自動車道の上流、右岸ヘチであれば、増水の流速が緩和されているかも、と流れの中に立ち、右岸ヘチにオトリを泳がす。小学生の跳ねも、中学生くらいがひらを打つのも見える。

自動車道は、城山を通る予定であったが、城山は婆さんの山で、岩が脆く、トンネルが掘れないから、川を横断することになった、と故松沢さんが話されていた。
そして、その橋脚が、流れに影響して、青木の瀬をつぶしたのではないか、と想像している。

できるだけ、ヘチへ、そして、しわしわのあることろへ、と釣り上がる。
中学生が釣れた。なんと、午前で5匹も。
女子高生は釣れず。しかし、女子高生の一群が、水温16度の川に入りはしゃいでいる。あゆみちゃんの女子高生がだめなら、人間の女子高生がある。時は昼、女子高生がはしゃいでいるところが陸への登り口。先生さえいなければ、女子高生がナンパできたのになあ。

囮屋さんに戻ると、テク2がウェーダをはいている。1泊するとのこと。
残りアカのあるところがあるから、泊まろう、というが。
コマドリの瀬の右岸側の流れ、あるいは瀬肩上流かなあ。

午後、橋脚附近で釣っていた人が、橋すぐ上で見えるアユを釣ろうとだましのテクニックもないのに奮闘しているオラの上流、午前、オラが釣りはじめたところに入った。
橋脚さんは、午前、5匹であるが、バレが多かった、と。小針を使っているのかなあ。オラは、どらえもんおじさん御作の6．5号をもってくるつもりであったのに、忘れてきた。

見えるのに釣れない、ということはヘボということ。精神衛生上よくないから、橋脚さんの上流に移る。
橋脚さんは釣り下り、オラが釣っていたところへ。そこを目的地と考えられていたよう。
そして、橋脚さんはすぐに2匹釣っていた。そのまま釣れ続けたら、「ヘボ」の上塗りになるが、釣れ止まり、移っていったから、よかった、よかった。

少し流れがあるところまで釣り上がる。風が強いために、しっかりと竿を支えていて、腕がこわばってきた。やばい、筋肉が攣る予兆。筋肉をほぐす漢方薬を飲む。その時に掛かり下竿気味になる。女子高生なら大騒動であるが、中学生であるから、取り込めた。

一安心、と思っていると、今度は、足がこわばってきた。また漢方薬を飲み、足に負担がかからないように、流れのないチャラへと下る。
踊り子に乗るために上がる時間まであと30分、なんとか、その時間まではリタイアしたくない。
無事、時間到来。
それにしても、ウェーダーをはいていても、足が冷えて動作障害が出てくるとは。女子高生の体温発生エネルギーがうらやましい。だっこしたら、そのエネルギーが移ってくるのではないかなあ。ということで、午後は中学生に1匹の小学生が混じって4匹。
釣ったときにはサビが目立つのはいないが、絞めるとうっすららとサビが出た。腹子は少しだけ。

踊り子の車中で、腹に御神酒を入れた。
そろそろ、西風=木枯らし一番が3，4日吹き荒れる。そうすると、8日の増水、19日の増水で下りをしなかったあゆみちゃんも下りをしたくなり、ソワソワするはず。
8日の増水がなければ、「稲刈りの頃再び瀬につく」はずが、瀬に食糧がなければ、瀬につかないよなあ。
湯ヶ島にはいっぱいアユが見える、雲金ではアカが飛んでいない、とのこと。
ということで、御神酒を入れたが、再度、御神酒を入れることになるかも。
それにしても、大王から女子高生いまで、人間は大漁の1日でした。

　　　　さようなら大井川：６
長島ダム後の石の変化はなぜ？
斎藤邦明「アユ釣り大全」（文芸春秋社）以来の斎藤教信者の1人として、有り難い本が見つかった。
それは、斎藤邦明「川漁師　神々しき奥義」（講談社α新書）である。
斎藤さんは消えゆく川漁師の記録を残そうとされていた。そのことにより、古には存在した山、川、水、生物の姿を後世に少しでも伝えることができれば、との思いであろう。
「川漁師　　神々しき奥義」は、昭和の終わり頃から平成の代の一桁終わりくらいまでに川漁師を訪ねて、聞き取りをされたのではないかなあ。
そして、この本は、まだ在庫があるのではないかなあ。

（１）なぜ「斎藤教信者」か
塩郷ダムには「環境に優しい水力発電？」の横断幕が掛けられていた。
この横断幕のスローガンこそ、中電だけではなく、ダム、砂防ダム、川の平坦化等を「進歩」「公共の福祉」等に貢献する施策である、と推進していった学者先生や公共団体、企業の「環境」「自然」の営み等に係る認識度合いを端的に示していると考えている。化石燃料を使用しないだけで、「環境に優しい」とは、いえないはずである。

このスローガンが物事の一面=化石燃料を使わないことは「環境に優しい」という側面しか見ていない、ということはオラにも理解できるが、そのマイナスの側面、あるいは、物事には多様な側面があり、それらの総合的な理解を前提に、どのように調和をとることが必要か、どのようにして、マイナスの側面を軽減することができるか、を考えることはできない。
しかし、斎藤さんはその視点での教義を提示されていると考えているから、斎藤教信者になった。

（２）教義1 ：根本教義
�@　教祖への道：原体験（「はじめに」から）
　「生家の近くに田川という名の鬼怒川水系の川が流れていました。海から百キロ以上も内陸にはいりこんでいたので、アユの天然遡上こそありませんでしたが、稚魚放流されたアユも山女魚も、清流にしか棲まないカジカも棲んでいました。小学校に入学する前からヤスでカジカを突き、三年生でアユの友釣りをはじめ、五年生でヤマメのテンカラ釣りをおぼえました。毎日毎日、釣りばかりしている子供でした。」
（斎藤さんは、ルビを振られているところもあるが、省略します。）

斎藤さんの子供の頃の川とのつきあいは、オラが溜池のフナやモロコ、大陸バラタナゴ？、用水用の溝のドジョウ、海のキスやテンコチやアブラメを相手に遊び呆けていたことと同じ情景であるから、何らの違和感もない。
前さんも、同じであり（故松沢さんの思い出）、故松沢さんも同じであったのではないかなあ。亡き師匠も、江の川の支流、西城川で同じように子供の頃を過ごされていたのであろう。

�A　師匠の発見
「この川に一人の職漁師がいました。魚のことならなんでも知っている、ぼくにとってはスパーマンのような人でした。アユやウグイやカジカをまるで手品のように大量に捕るのを目にするたび、うらやましいと思うと同時に神様に見えました。」（「はじめに」から）

「川に寄り添って生きてきた川漁師は、私たちが無意識のうちに軽視してきた基本的な営みを今に伝える数少ない人たちであり、失われていく日本の自然や清流を見守ってきた。時にはダム建設や河川工事を阻み、最後の川守としての役割も担ってきた。
　遊漁者とのちがいは、生活をかけているか否かだが、とうぜん豊富な経験と卓越した技術は遊漁者のそれとは比べものにならない。ゆえに遊漁者にとって川漁師は憧れの存在であると同時に、生きた教科書なのである。」（「第一章　シジミ掻き漁　徳島県吉野川　：　矢田輝彦（昭和三十一年生まれ）」

ということで、川漁師が斎藤さんの師匠であることを宣言されている。
オラも、故松沢さんに出会っていなければ、あゆみちゃんの古の容姿、生活、生涯、あるいは、食糧の変遷とアユへの影響、湖産、人工と海産とのちがいに関心を持ったとしても、それを考える糸口すら見つからなかったであろう。
学者先生が、斎藤さん同様の感性の僅かでも持ち合わせていたら、アユが食して珪藻から藍藻に遷移するすばらしい営み、あるいは、四万十川の海産アユ：遡上アユが十月一日頃から大量現象として産卵をしている、という「説」を述べる過ちを少しは軽減できたのではないかなあ。

�B　布教活動をせざるを得ない事情の一端
川は排水溝へ
斎藤さんが育ったところの川である田川について、
「今、田川はありません。いや、あることはありますが、雨水を流し去るだけの排水溝に姿を変えています。そこにはもう、あのスーパーマンの姿もありません。
　故郷の川がだめになって、仕方なく県内の他の川、そして隣県の川を釣り歩くようになり、ついには北海道から九州の屋久島にまで足をのばすようになって、排水溝や暗渠にされてしまった川はなにも田川ばかりではないことを知りました。そして、川沿いの住民はみな『昔は、こーんな大きなサケも上ってきたのに』『尺アマゴが背負子いっぱい釣れたこともある』アユがいすぎて川を歩くとよく踏んづけた』といいます。しかし、破壊されてしまえばそんな話はたわごとです。」（「はじめに」）

斎藤さんは「破壊されてしまえばそんな話はたわごとです」と書かれているが、その戯言の情景すら存在したことに思い及ばずに、「学説」を発表し、あるいはテレビが放映する御代になっている。
そのことが、斎藤さんに「昭和のあゆみちゃん」「故松沢さんの思い出」の一部をコピーして、もっと、戯言の情景を後世に残して、との思いを送った動機である。

「川は日本人にとって身近な存在でした。ところがどうしたことか、川の機能やそのあり方となるとどうも情緒的であやふやな認識しかありません。たとえば、温泉地や観光地を流れる川に黒や赤白のコイが放流されているのを見て、たいていの日本人は魚が棲むほどきれいな水、自然豊かな川だと思ってしまいがちです。しかし、それは破壊の痕跡を隠そうとする作為、川の生態系を無視した愚挙です。
　土建行政の悪しき体質が今なお残る国や自治体は『川を大切に』『川は郷土の誇り』といいつつ、辛うじて自然度を保っている貴重な川をブルドーザとコンクリートで改変しょうと虎視眈々です。また、アユやオイカワなどの卵を大量に食べるコイ、在来魚種の増減に関与していると見られるブラックバスの違法放流、そしてせっかくの自然河川をわざわざ『釣り堀化』してしまう人工養殖のアユやヤマメの成魚放流など、不適切な放流によって河川破壊を多くの日本人が実感しにくくなっています。」（『おわりに』から）

この教義が、そのとおり、と感じる釣り人、普通の人はもはや、少数ではないかなあ。
今年（2009年）の相模川は大島のシルバーシートの情景＝20センチ以上の継代人工が放流された。食っちゃあ寝、食っちゃあ寝、の生活をしていると、そして、土地貴族になる信条を捨て去っている継代人工であるから、尺アユになるよなあ。
それで、新聞にも尺アユがウン十本出た、と書かれていたとのこと。
そんな「尺アユ」を「アユ」であると認識して、県外からもやってきた人がいたとのこと。

ヘラとの両刀使いさんもシルバーシートへ釣りに行ったとのこと。釣れる時間帯：時合いは、夜明けから八時頃まで。引き寄せると、海産畜養の22，3センチほどの馬力もないだけでなく、沖に走ることもなく、重いだけ、と。
管理釣り場で、大きいニジマスを釣っても、感動がないのと同じように思えるが。
それでも、銀友師人さんが書かれているように、客寄せパンダとして成功しているご時世である。
なお、鵜止まりの淵で釣れた大アユには、海産畜養がいたようであるが。

「ここに登場する川漁師たちが生活している川でさえ、雨水を早く海へ流し去ろうと蛇行を直線化し、淵を埋め荒瀬をならして平坦な川底をつくり、天然の堤防だった川岸林を突き崩してコンクリートの護岸に変えたため、魚や水生昆虫、水辺の動植物や微生物が棲みづらくなっています。しかも、悪いことに自然のメカニズムに疎い人たちは、白くて平らなコンクリート溝を美しく整備された川、当たり前の水辺景観と勘違いしています。
　もともと棲んでいなかった場所にホタルを飛ばして喜んでいる大人を見るにつけ、間違った自然感を持つ人間が増えていることに危機感をおぼえます。その水域の食物連鎖の頂点にあるようなコイを放せば、その水域はやがてコイばかりになってしまいます。アユばかり泳いでいる川などあるわけがないのです。日本の自然河川にはブラックバスやブルーギルなどの外来魚が棲む余地などもとよりありませんが、アユもウグイも、ホタルもブヨも、カワゲラもトビゲラも有害無害ひっくるめた多種多様な水生動植物が棲んでいてはじめて生きた川、川本来の姿といえるのではないでしょうか。」（「おわりに」から）

狩野川の殿淵からの流れ出しをブルが平坦化したのは、10年、いや、20年以上前のことかなあ。第1回マスターズ決勝の時に、本間さんが潜って根掛かりをはずした瀬はなくなったまま。
故松沢さんが、城山下の淵を埋める話が漁協からあったときに、淵に潜り、淵の埋め立てに反対されたこともあったよなあ。

神奈川県が、美しい相模川を未来に残そう、と放送をしながら、濁り水をちんたらちんたらダムから流し続けたり、宮が瀬ダムのヘドロを流して、今年の中津川のアカ付きが悪くなった原因をつくる等の行為、ダム管理をしているから、バカヤローといいたい。

竹内薫「知識ゼロから始める　　バカヤロー経済学」（晋遊舎）は、大変気に入っている。　
中身もさることながら、この本は、「先生」役との共著になる予定であったのに、
「だが、発売直前になり、突然、先生はスキャンダルに巻き込まれた。先生は、本書に出てくる本間教授や中川昭一財務大臣のように、ある日突然、社会から消された。
　マスコミ各社の報道は、判で押したように同じ文言だった。まさに、誰かが書いた事件の『台本』がそのまま日本中で報道されたのである。
　先生との約束で、ぼくは、先生が巻き込まれた事件の真相を書くことはできない。」

「先生から経済と政治のからくりを教わった今では、『先生の事件』の背後にインセンティブをもった人々や組織がいたのではないかという疑いが捨てきれない。渡辺喜美元行革担当大臣が自民党を離党した理由は、官僚の天下りを禁止する法案が骨抜きにされたことが大きい。天下りは、最大かつ最強の利権であり、なおかつ、現状の公務員制度のもとでは、官僚にとって、老後を生き抜くための生命線でもある。先生は、その天下りの廃止に全力を傾注していた。
　当然ながら、先生には敵が多かった。中川さんの後に財務大臣、金融担当大臣のイスに座った与謝野馨さんも先生の敵の一人であり、財務省全体も先生の敵だった。いや、天下りが必要な官僚全員が敵だったといっても過言ではなかろう。邪魔な先生が社会から消え去ることで、いったいどれくらいの人が利益を得るのだろう。」

スキャンダルを手段として社会から抹殺された「先生」は、数学のできない日銀総裁、理事や、エリート官僚の方々との政策の妥当性をめぐるやりとりや、速水元日銀総裁の業績が「バカヤロー」判断だと、面白いですよ。
それにしても、「スキャンダル」情報を手に入れることができる限り、そして、それをマスコミが報道する限り、そして、マスコミ報道に心情的に共感する受け手がいる限り、統治層は己の意図する政策を、制度を、いつまでも維持できるということでしょうね。
「コンクリートから人間へ」のスローガンも、スキャンダルの流布で葬られるかも。
スキャンダル情報保持をしている集団にしても、そのスキャンダルと同じ行動をしていると考えるのが常識であると思うが。

根本教義に分類する事柄がまだあると思っているが、自然神の啓示を受けられた川漁師さんらの言行録と重なるような気がしたから、とりあえず、終わりにし、個別の教義に移ることとします。

　　　　　　　　（３）教義2　　自然神の予言者：川漁師の黙示録
Ａ　味音痴の救済はできる？
味音痴のオラは、母に、今日の魚はいまいちやなあ、とか、いける、とかいわれても、さっぱり違いがわからなかった。
外形においても、こんな昨日獲った魚を掴まされて、といわれるから、動いているマダコを買っていた。鮮度抜群、文句の言われようがないから。
40年ほど前、昼網で上がったサバが、オラの目から見てもよさそうに思えた。買おうかな、と思ったが、7，8百円していた。2，3百円のもんが高すぎる、と、魚の棚を一回りをして戻ってくると、もう売り切れていた。
そんなオラが、故松沢さんも一目置く味音痴のオラが、味についてとやかく言いたくないが、相模川のアユが、2年連続で利き鮎会の準グランプリになったご時世であるから、本物のアユの味も幻となる前に、いや、もう幻となっているかも知れないが、教祖と予言者の語るところを見ておきたい。

　　　　�@　ドジョウ
予言者：原口佑助（昭和11年生まれ）の「第三章　ドジョウの踏み網漁」に、教祖斎藤さんが、ドジョウの味について、語られている。
「ドジョウの柳川はぼくの好物である。」
「このところ、さっぱりあの味に出会わない。築地の市場で生きたドジョウを求めても料理屋で食べても、かってのドジョウの味がしない。土長（『本朝食鑑』）や泥生が転訛したとされるドジョウの独特の匂いも歯ごたえもなく、養殖モノや台湾、中国あたりからの輸入モノからは、あのドジョウの顔がまったく見えてこない。
　だれか天然物を捕っている人がいないものかと探し歩いたら、群馬と埼玉の県境で原口がひっそり漁をしていた。おいしいドジョウも食べたかったから、いっそう原口に会ってみたかった。しかし、原口を取り巻く環境は厳しかった。
　旅番組や料理番組などで一部タレントやグルメ評論家たちが川料理を評して『生臭さがなくて』とか、『まったくクセがない』放言する。本物の川魚を食ったことがないのだろう。本物の川魚、天然モノには自然の匂いと香り、そして独特のクセがある。クセはうま味のひとつだが、そのクセが嫌だったら黙って食わなければいい。クセのない魚が『上等』との誤解を招くだけだ。おかげで苦労して捕ってきた原口の天然ドジョウは、国産の養殖モノより値段が安いという。テレビの番組も罪作りだ。」

ドジョウは、溜め池から田んぼに送られる溝と、家の前の近所では最下流にあたる溜め池で捕っていた。
ある時、すくった泥を草の生えているところにあけて、泥のなかを探り、首根っこをつかんだ。泥から出したら、ヤマカガシの子供であった。その時から、ヘビはトラウマの対象になった。

捕ってきたドジョウは井戸水で泥を吐かせた後、唐揚げで食べていた。柳川は食べたことがない。卵が貴重で、病気の時とか、遠足や運動会の弁当箱にしか入らないモノであったからかなあ。2，3羽の鶏が産む卵の数も知れたモノであったから、ドジョウ如きの料理に使うのはもったいない、ということかなあ。

予言者原口さんの黙示録
「ほーら、なッ。いいのが入ってっぺ。でかいな、この川のドジョウは、十分に大クラスはあんな。見てみな、腹ンとこが赤みがかってっぺな、こういうのがうまいんだ。こういう色は養殖モンにはねぇかんね。食ったらうまかんべな。ン？自分でもよく食うよ、こういう太いやつはドジョウ汁にすっと絶品だかんね。はじめにナスとドジョウを油で炒めっちゃうんだ。それからお湯を注いで、次に味噌を入れて…コックリめがうまいね。ああでっかいドジョウほどいい。でかいほどうまいんだ。」

オラが食べていたドジョウも大きかった。それで、那珂川の寒井でドジョウの唐揚げをつまみにしたときは、小さいなあ、と思った。
多分、オラが食べていたドジョウの唐揚げは、骨が硬く、好き好んで食べていたのではないのではないかなあ。
ドジョウ汁の記憶はない。なんで、ドジョウ汁をつくらなかったのかなあ。味噌汁の具にされていたかも知れないが、油で炒めてはいなかったはず。
腹のところに赤みがあったように思う、それが全てのドジョウにあったか、どうかはわからないが。

斎藤さんが、
「旅番組や料理番組などで、一部タレントやグルメ評論家たちが川料理を評して『生臭さがなくて』とか、『まったくクセがない』と放言する。本物の川魚を食ったことがないのだろう。本物の川魚、天然モノには自然の匂いと香り、そして独特のクセがある。クセはうま味のひとつだが、そのクセが嫌だったら黙って食わなければいい。クセのない魚が『上等』との誤解を招くだけだ。おかげで苦労して捕ってきた原口の天然ドジョウは、国産の養殖モノより値段が安いという。テレビの番組も罪作りだ。」と、食を評価する人の姿勢を、味音痴を批評されていると思うが、同感である。

生臭い臭いは悪いこと？
雄物川さんは、寒ゴイや寒バヤではなく、生臭い臭いを漂わせている時期の鯉やハヤもナメロウにして食べていたという。
生臭い臭いとは、古い魚とのしつけを受けた者としては、理解できないこと。
雄物川さんは、生臭い臭いもうま味のひとつ、と。
フナ寿司の匂いを腐っている、と捨てた人がいたとのことであるが、「本物」が何か、を知らない人には、無味無臭、生臭くない、とろけるような食感がすばらしい味、味覚、食感ということかなあ。
なお、雄物川さんは、鶏をつぶしても、ガラは出汁のためには使わない、とのこと。骨を細かく砕いて、食べる、と。ザラザラしない？ごつごつしない？と聞くと、その食感がまたいいんだ、と。
そのために足腰が今でもしっかりしている、と。

「なに、クルマが臭う。ドジョウの臭いだっぺよ。クルマだけじゃねェよ、毎日こうしてドジョウ捕りをしてってから、からだまでドジョウ臭ぇぞ。
　それにしても、こうやって苦労して天然モノを捕ってんのに、ここんとこ養殖と輸入モンにおされて、天然の値段がよくねぇんだ。捕れなくなっているうえに値段が下がってんだから、いい商売とはいえなくなった。天然は輸入モンよりは高いけんど、養殖モンよりは安いかんね。養殖ドジョウは注文どおりの数量と型がいつでもそろう。これこれの大きさのやつを何百キロくれっていえば、すぐ集まるんだから。
　こっちはドジョウの大小をえり分けて捕ってくるっちゅうわけにはいかんべ、でっかいのも小っちぇえのもいっしょくただから料理屋は使いづらいんだべなぁ。そりゃあ、食ったら天然モノにはかなわあねぇさ。魚体がきれいで、腹のあたりが紅っぽいやつがいちばんうまいね。まぁ、そんなこといったところでお洒落して料理屋にくるお客さんにはドジョウの味のちがいなんてわかんめぇもんな。ドジョウの格好してりゃ、何でもいいんだんべ。
　でもよ、ハウス栽培のナスやキュウリじゃねぇんだから旬ちゅうもんがあっぺな。天然どじょうには食いどきっていうのがあるんだよ。ドジョウの旬は夏つうことになってってけど、ほんとうは今ごろ、冬眠に備えて腹いっぱい食って丸々太ったドジョウが一番うまいんだかんね。ドジョウが冬眠すんのは自然の摂理だんべ、自然の摂理に沿ったドジョウが一番うまいの。人間がいくら研究したって“自然”までは養殖できねぇかんね。」

オラは、斎藤さんと違って、寒くなってからドジョウを捕ったことはなかった。
斎藤さんは、
「ドジョウの柳川はぼくの好物である。子供のころは、冬になるといつも手はあかぎれていた。霜柱が立っている田んぼの水口のぬかるみに、エイッと手を突っ込んでいたからだ。ドジョウはその湿った泥のなかで冬眠していた。」
まあ、オラの棲んでいたところは、ドジョウをそれほど食べておらず、オラが捕ってきたから、やむを得ず、調理をしていたのかなあ。

臭いといえば、冬、父に連れられて、小学生のオラが港の突堤にアイゴを釣りに行っていた。後に、アイゴは臭い、と知った。関西で食べて、関東で食べないものにベラが、逆のものにテンコチがあるが、アイゴもその1つのよう。
ベラはよく食べた。テンコチは食べなかった。始めて、テンコチを食べたのは神田の飲み屋さんであった。ガキが淡路島の海水浴場等で釣って帰ったテンコチは捨てることができないため、母が調理をして食べたが、いける、と。
キス同様白身魚であるから、ヌルヌルへの対応さえすれば、食えるということかなあ。

　　　　ビッグコミック「記事への批判
斎藤教信者のオラも、少しは布教活動をしてみたいと思った。それがビッグコミックに掲載された内容に対する次の事柄である。

「2009年9月10日号に掲載されている「太田和彦のイケイケ居酒屋」の「第三十五回『鮎の巻』」について、次の疑問があります。
１　「晩夏の落ち鮎」
相模川以西の太平洋側の川では、下りの時期は、弥太さんや、故松沢さんが語られたように、「西風が吹き荒れる頃」=木枯らし一番が吹く頃からです。
学者先生が、十月一日頃から産卵が始まる、との説を唱えられ、海での稚魚が十月十五日頃に観察されているから、事実である、との検証がなぜ間違っているか。
�@　湖産、人工、日本海側の、東北の川での海産の性成熟は、十月、あるいは九月下旬頃に生まれているため、10月1日頃にはピークに達し、大量現象として産卵が観察されます。したがって、「晩夏」に落ち鮎になるでしょう。もっとも、「晩夏」とは、九月下旬以降のことであれば。
多分、旧暦と新暦の人間の暦を鮎の生態に当てはめたことによる混乱が「晩夏」の表現になっているのでは、と想像していますが。

�A　高橋勇夫「アユの本」に書かれている四万十川沖の海で観察された稚魚は、四万十川の遡上鮎を親とする、との判断は間違っています。
その理由は、高橋さんが、オラの批判の回答をくれましたが、その回答に、Ａ　湖産、湖産と海産の交雑種の稚魚は海で死滅する、Ｂ　漁協が「湖産」しか、四万十川に放流していない、といっているから、とのことです。
湖産及び交雑種の稚魚が塩分の浸透圧調整機能に欠けるためか、海で死滅することは事実でしょう。そのために海産の遺伝子は、人間が意図せずして、守られているようですが。
しかし、「漁協が湖産しか放流していないというから、四万十川には湖産しか放流されていない」ということは間違いです。
：山本七兵が「日本教について」「私の中の日本軍」等において、日本人の文化特性について「『語られた』ということは事実である」ということと、「『語られた事実』は、事実である」は、まったく異なるのに、その区別をしない、と書かれているように、「漁協が語った」ことが事実であるかどうかに、何らの考慮もされていません。
「湖産」ブランドに、海産、のちには人工をブレンドしていたことは、「湖産」信仰による湖産の供給量と「湖産」需要のギャップから想像できることです。産地、種別偽装は、ミートホープがはじめてではありません。
なお、高橋さんにこのことを質問しましたが、これへの回答はありません。

�B　釣り人でも、大きければよい、数が釣れればよい、というレベルの釣り人の観察眼は信用していませんが、職漁師の故松沢さん、弥太さん、小西翁、山崎さん、野村さんらの観察眼は信用しています。そして、遡上鮎が満ちていた昭和の狩野川での釣りからも「西風が吹く頃」から産卵行動=下りが始まることを経験しています。

２　揖保川の鮎とは
揖保川が山崎のことであれば、その鮎とは継代人工です。（堰があり、遡上鮎は、山崎まで上れません）
吉田川の鮎は、長良川河口堰がなかった頃でも、遡上鮎がなぜか、吉田川にのぼることが少なかったため、昭和八年に湖産を放流した、との話です。
したがって、湖産が冷水病で評価が落ちた（冷水病は、昭和の終わり頃から養魚場で観察され、平成四，五年には、釣り人にも異変を感じる状態になっていましたが、滋賀県議会での質問に対して、冷水病の発生を隠蔽していたとの話もあります。）平成十年頃以降、人工が放流の主役になっていたでしょう。

「天然鮎」とは、川で釣れた鮎のことで、その氏素性は関係ない、ということでしょうか。
それとも、「海産」遡上鮎のことか、湖産鮎のことでしょうか。

京都の鮎を東京に送ることは、溶存酸素要求量が非常に高い鮎では不可能です。空気を送る酸素ボンベがあれば、別ですが。

川辺川も、川辺ダム建設に伴う漁協への建設賛成派の大量入会作戦の結果、海産の汲み上げ放流が適切に行われなくなり、人工放流が主役になった、との話があります。
そうでなくても、遡上量の減少、変動が大きいため、人工等が放流されている可能性はあり得ると想像しています。

３　香りについて
香りが「本然の性」であり、食料によるものではない、との高橋さん等、学者先生の説は間違っていると考えています。
高津川はいまだ、シャネル五番の香りのする鮎がいるものと想像しています。
四万十川は、支流の黒尊川にいる可能性があるとしても、四万十川本流にはいないと想像しています。

なお、シャネル五番の香りのする鮎は、珪藻が優占種である川でも、非常に限られた川での現象になり、平成になってから釣り人となった人で、シャネル五番を経験した人は特別な条件下にある限られた人ではと思っています。
ことに、学者先生で、シャネル五番を経験されて、「本然の性」である、との説を唱えられている人が、いるのかなあ。
　
４　仁淀川の初物
その鮎は、どのような大きさ、長さではなく、太り具合でしたか。
6月の海産は、仁淀川といえども、小百合ちゃんのように肉付きがよい鮎にはまだ育っていないはずです。
「みずあゆ」といわれるように身は柔らかく、ほっそりとしています。
ということで、太っていれば、人工ではないかと想像しています。

又、「仁淀川」といっても、本流では、良質の鮎がどの程度育つ環境にあるのか、疑問です。
弥太さんが、うなぎは泥っぽい柳瀬川、鮎は坂折川と、語られているように、仁淀川本流は、大きく育つ鮎はいても、シャネル5番をぷんぷんさせる鮎の生育が可能な環境であるのか、ダム下流であることから疑問に思っています。

小西翁は、放流ものが、その川の鮎と同じ味になるには、2ヶ月掛かる、と語られていますが、その「放流もの」とは、湖産であり、人工ではない時代のことです。
人工でも同じかどうか、わかりません。

味については、「利き鮎会」で、相模川の鮎が2005年、2006年に準グランプリになっている状況です。
「川の健康診断」（森下郁子：ＮＨＫブックス）で、相模川の水が、貧腐水水と、清冽な清流である、とされていますが、ほんまかいな、と否定したくなります。
森下さんは、貧腐水水の透明度を水深１ｍとされているが、森下さんとは異なり、３ｍとされている人もいる。3ｍの透明度を貧腐水水の目安とすることが適切かどうか、判りませんが、小西翁は、紀の川は妹背の淵の透明度を６ｍと語られていたように記憶してるが。
ということで、貧腐水水の透明度が1ｍとされている森下さんの説には同意できない。当然、相模川が珪藻が優占種である川、清冽な水の清流であることも同意できません。

仁淀川本流が、どの程度の貧腐水水であるのか、否か、はわからないが、坂折川でしか、シャネル5番の香りは期待できないのではないかなあ。

なお、弥太さんが、かくまさんに、仁淀川でとれた「天然」ウナギと、放流されたうなぎの食べ比べをさせています。

「天然」、そして、垢石翁が評価されていた頃の鮎を育てた山、川、水がない以上、相模川の鮎が準グランプリになっても不思議ではないか。
太田さんが、人工を食べて、満足していれば、それで世の中の「常識」にしたがっていて、何ら文句を言うこともないか。

資料には、使用目的の目録を作成することが好ましいとは思えど、ダイワフィッシングで、阿部さんの「鮎が食して珪藻から藍藻に遷移する」説が放映されたので、間違っている、と資料をつけて送付したものの、なんの反応もなし。
高橋さんも2回目からは回答なし。
ということで、無視されるのに無駄な労力を費やしたくない。もし、関心を持つ人がいれば、対応すれば良し。

日本の食文化が適切に後世に伝えられることもなし。」


以上のオラの愚痴は、原口さんの予言が、体現されている。
「ドジョウ捕りじゃあ、もう食ってけねェべ。養殖や輸入があったからドジョウ料理はなくなんねェべが、ドジョウがどんなとこに棲んでどんなふうにして捕らえられたんだか、だーれも知らんようになっちまうんだべなぁ」

ということで、味音痴の救済、ということすら不要な世の中になるようです。
雄物川さんは、生臭い臭いのする川魚のナメロウがまだ売られている、とのことですから、本物の味覚、食感、香り・臭いが、細々と生きながらえているようですが。

　　　　　　　�Aサクラマス
緒方清一（昭和6年生まれ）「第7章」　サクラマスの居ぐり網漁　　新潟県三面川」
サクラマスとは
「ところで、サクラマスってのはヤマメの降海型ってのは知っちょるべ。晩秋に生まれて1年ほど川ですごしてよ、一七，八センチに育ったヤマメの一部ー陸封型と降海型がどこでどうやって分かれるかはナゾだがーそいつらが秋口、ちょうどアユが瀬づく（産卵する）ころに海に降りる。夜陰に乗じてさ。
　そいつが海で一年半ほどすごして、桜の花が咲くころ、だからサクラマスっていうんだよ、産卵のためふたたび川に戻ってくる。ヤマメのままでいとったら、せいぜい体長三〇センチ、重さ一〇〇から一五〇グラムってところなのに、六〇センチ、ときには七〇センチ、三〜四キロにもなってさ、そりゃ立派な魚体だわさ。とても同じヤマメとは思えねぇ。
　大体ヤマメなんかよりずっと美味しいわ。そりゃあ魚に聞いてみんことにはわかんねぇが、エサか何かの関係なんだろうよ。海での暮らしのなかで生臭さが消え、ヤマメとまったくちがった味になる。
　あっ、そうそうこの一年半という期間もいろいろな説があってな、二年半説もありゃ、半年という説もあるんだ。どうもサクラマスってのはナゾの多いイヨ（注：魚のこと）なんだわ。

　いろいろわからんことが多いもんで、だいぶ前から近在河川の内水面漁協の組合員や新潟沖を漁場にしちょる海の漁師らと協力しあってさ、今調査中なんだわ。
　学者？　何だそれ、そういう人たちはおらんよ、必要ねぇもの。魚のことなら川を生活の場にしとるわしらのほうが、よっぽど知ってっかんね。顕微鏡で見んとわからんような細っかいことはおどうか知らんが、それ以外でわしらが知らんことを学者が知っちょうるとは思えんで。学者が本気になってサクラマスを研究したいと思うんなら、わしら漁師の話をちょこちょこっと聞いたぐらいじゃダメ。わしらみてぇにイヨと一緒に生活せな。机の上にガラス瓶（フラスコやビーカー）をならべてるだけじゃ、とてもとても自然界の生きものの生態なんてわかるもんじゃねぇ。

　ンで、何の話だったっけ。あっ、そうそう、わしらの三面川鮭産漁協でもアブラびれ切ったり、胸ｂぎれの一部を切った印付のサクラマスの稚魚の放流をしてだな、海で捕れたものや、戻ってきたものについて調べてっとこさ。ほしたら、三面川で放したサクラマスは佐渡島あたりを回遊していることがわかったんだわ。冬場に多いらしいがよ。佐渡島の漁師が仕掛けた刺し網によくかかるんだと。
　サケはオホーツクあたりまでいくってぇのに、サクラマスはあんがい近場をウロウロしとるちゅうことだわな。何本もの川が流れこむ（佐渡）島の周辺をまわっちゅうことは、川の水が運ぶ（山の）栄養分で育つプランクトンを食ってるんだべか。それともサケとちがって、いくぶんずんぐりした体型だから泳ぎがヘタなんだべか。
　そうこうしているうち、三面川に戻ってきたサクラマスのなかに二年半前に放流したものが交ざっていた。だから、わしらはサクラマスは海でふた冬すごすといってんのさ。全部が全部、三年魚（生まれてから）というわけではないらしいが、とりあえず村上の漁師連たちの定説は、四年目に戻ってくるサケにたいして、サクラマスは三歳ということになってんの。」

嘘つき学者先生の話
学者先生が嘘つきであることは、「シジミ掻き漁　　徳島県吉野川」に、矢田輝彦さん（昭和三一年生まれ）でも語られている。
「ダムをつくると、いいことは何もないね。昔はこのへんは浅草海苔の一大産地だったんですが、それが、今はぜーんぜん採れん。池田ダムのおかげで大水がちっともでんもんで、土砂が海に流れでずに河口の川床があがって潮が奥まで入りこまんようになったからね。真水と塩水がうまく混じりあわんのよ。
　そうそう、池田ダムをつくるときにね例の学識経験者いうのがおるでしょう、かれらは『大丈夫』というとったんですよ。きょうぼくらがクルマを止めたとこよりもっとカミ、電車の鉄橋があったでしょう、あっこらは河口から七．八キロ上流になりますが、何を根拠にそういったのか知りませんけどね、あっこまで浅草海苔が採れるいうとったんですよ。

　あの連中は、ほんまにいい加減じゃ。筑後川や利根川の大堰も長良川の河口堰のときもそうやったが、連中がいうたことでひとつでも当たってるコトありますか。ぜーんぶまちごうてる。アユは以前と変わらず遡ってくる、シジミは死なん、安全でうまい水を供給する、汽水域の問題、ヘドロ（シルト）の堆積、水質、なにひとつ当たっとらん。占い師だの競馬の予想屋ならいいかげんなことをいうても、だれも困らんけんど、ダム問題はぼくら川で暮らす人間には生きるか死ぬかの問題やで。そうやね、競馬のほうはたまーに当たるからこんなことをいうたら予想屋が怒るかもしれんね。

　かれらにいいかげんなことをいわれると、反対の立場をとるぼくらはそれがいちばん困るんや。川の実情を知らん一般人は学者がいうんならって、それを信じるやろう。かれらで困るのは、机の上で勉強した『川』をどの川にもあてはめようとするんやね。たとえば吉野川には吉野川にしかない特質とか特徴ってもんがあるんやが、『そもそも川というものは』なんて十把ひとからげにしていわれてしまうと、もうあかん。
　ぼくらも勉強会を開いて堰がつくられた筑後川、利根川、長良川のその後を調べてみたんじゃ。ほしたらね。学識経験者いうのは堰建設推進派のお先棒かつぎだけの役目しかやっとらんのやね。そんなんがまたでてきて常識はずれのことを平気でいいよるんやから、あきれて反論する気も起きん。池田ダムで一回だまされとるでね、もう信用せんよ。

　おかしな話やわ、なんでそこで生活しとる人の意見を聞いてくれんのやろう。地元民が（池田ダム建設後は）洪水なんてきとらんのやから『つくらんでくれ』いうて反対しとるのにどうしてつくるんか。しもに住んでるぼくらだって、せっかくうまい水を飲んどるというのに、なんで（堰の溜め水を水源にする）まずい水飲まなあかんの。つくる必要があるなら、その根拠を示してくれいうの。ｐＨやｐｐｂなんてなんやわからんからカネの話、水道料金や市場での魚の値段を基準にして話してくれ、それならすぐわかるでね。」

アユが食して珪藻から藍藻に遷移する、なんて、説を唱えても、ばっかじゃないの、ですむが、相模川以西の海産アユが一〇月一日頃から大量現象として観察できるほど産卵している、との説については、ばっかじゃないの、ではすまない。
相模川でも、漁期の延長を要望する動きがあるという。もし、学者先生の説が正しいとすれば、今までと同様、産卵への、仔魚への影響は少ない、ということになろう。

しかし、海産アユの産卵行動が、故松沢さんや弥太さんがいわれているように、西風が吹く頃=木枯らし一番が吹く頃から始まる、となれば、漁期の延長は、親の数を減らし、産卵場を荒らして、仔魚を、卵を喪失することになる。
友釣りだけが漁法であれば、「食い気よりも色気」になったあゆみちゃんが大漁になることは稀であるが、コロガシや、投網のように、あゆみちゃんの意思を無視する漁法が行われている相模川で、しかも産卵場は、コロガシの行われている場所にあることから、アユの再生産への影響は多大である。
神奈川県内水面試験場は、学者先生の説を正しい、と信じているから、漁期の延長が行われるかも知れない。
バカヤローといいたい。

川那部浩哉「アユの博物誌」（平凡社）には、「〜琵琶湖のアユはちょっと夜が長くなると、もうえらいこっちゃというんで産卵にかかるし、海のはまだしばらく大丈夫やと思うとるので、ずれる。同じ川へ放流しても、現在の産卵期は一か月ほど違いますね。その理由も、ほんとはちょっと矛盾があるけど、まずまずこれで説明がつけられる。」
高橋さんは、川那部先生の本を読んで「ここまでわかった　　アユの本」を書かれたのかなあ。
もし、読んでいても、十月一日ころから四万十川の遡上アユが産卵を大量現象として観察できるほど行っている、と判断されているとしたら、「ここまで」もわからずに「アユの本」を書いている、ということになるのではないかなあ。
今西博士とは、なんという違いであろう。（「昭和のあゆみちゃん」）　
今西博士は、素石さんらだけではなく、萬サ翁の観察も、オラにとっては貴重な道しるべを提供してくださった前さんの話も聞かれて、「説」を立てられている。（「昭和のあゆみちゃん」「故松沢さんの思い出：補記その2」）

味の話
アッ、この章は、味の話でしたね。
とんだ寄り道をしてすんません。実は、斎藤さんがどんな味か、書かれていないんですよ。それもあって、学者先生のバカヤローの話のほうがオラの関心に合うんで。

「『よし、きた！まかせろや。あれあれ、色が何かヘンだべさ』
『なぁーんだ、マスはマスでもアメマス（イワナの降海型）かぁ』
『ダーメだこりゃ。なーんだ、ヌカ喜びさせやがって。うっちゃ（捨て）ちゃうぞ』
アメマスはダメだなぁ、アメマスは不味いで売れんで。しかもこんな六十センチくれぇの細っけぇのは、てんで話になんねぇ。アメマスなんてのはさ、でかいのになると一メートルくれぇになっかんね。
　いやいや、きょうは大漁だ。解禁（三月十六日）以来はじめての大漁だ。三本だぞ。一日に三本も捕れたんはことしはじめてだ。今までほとんど捕れなかったんだからよ。」

「サケか、サケは去年わしらの組だけで、八百五十本ばかり水あげした。サクラマスは少なかった。百本もいかなかったんじゃねぇかな。それだけにサクラマスは貴重品なんだ。だから一部の料亭なんか、川に遡ってくる前に海の漁師が沖取りしたものを使っているようだ。ああ、すぐ（沖取りのものかどうか）わかるさ、そいつらコケラ（ウロコ）がボロボロ落ちてきったねぇ魚体だもの。ありゃ不味い。身がブヨブヨしてアブラっぽくてとてもじゃねぇが食えたもんじゃねぇ。それ食って『美味い』なんていってるようじゃ、サクラマス本来の味がわかってねぇ証拠。

　サクラマスの産卵は、サケと同じ晩秋だかんね。サケは熟すまで海にいて産卵直前に遡ってくるが、春先に遡ってくるサクラマスは産卵まで半年も川で暮らさなくちゃなんねぇんだ。しかも、川じゃああんまりエサを食わねぇから、遡る前に身体に養分=アブラをいっぱい貯え解く必要がある。川に入っと、よけいなアブラがぬけて身がしまってくる。そう、アブラがのりすぎても美味しくないんだな、これが。だから、サクラマスってぇのはサケとは逆で、川の水を飲まんと美味しくは何ねぇのさ。
　今の時期、わしらが捕ったサクラマスは一キロ当たり（の卸値）五千円から六千円てとこだ。きょう捕った二キロのもので、切り身十切れはとれるべ。それを街の料理屋じゃ塩焼き一切れ三千円だと。それも、薄っぺらいものをよ。ありゃ、いくらなんでも儲けすぎだよ。それでも客がくるんだから、ええ商売だわ。」

普通、アブラがのっているのが美味い、上等といわれているのに、さくらちゃんは違うよう。

サクラマスが貴重ではないほどいたころのこと
雄物川さんの村を、雄物川の支流が流れていて、サクラマスや山女魚が一杯いたとのこと。
しかし、釣りをしているのは、秋田等の街の人だけ、と。
ムラの若衆が釣りでもしていたら、あんなぐうたら息子には嫁をヤレン、といわれて、嫁のきてがなくなるから、とのこと。

この事情はよくわかる。
昭和三十年ころ、中学の同級生が、夕闇が迫るなか、牛に引かせた荷車に弟を乗せて帰って行った。その頃は、農家の「子供」といえど、牛と同様、貴重な労働力であった。したがって、農家の子供がオラ達と遊ぶようになったのは、オラと六歳ちがいの弟の世代ころからではないかなあ。

雄物川さんらが、さくらちゃんを獲ることもあった。
それは、村の行事の前に。しかし、釣るのではない。
二十メートルほどの網で、流れを囲み、その中に入ってさくらちゃんをつかまえる。さくらちゃんは、石に隠れている。隠れているさくらちゃんのえらと口に指を突っ込んで、つかまえる。
そのまま水面に出すと、暴れて逃げられるから、水中で頭に噛みつくとのこと。噛みついたまま、水面に顔を出す人もいたとのこと。
頭に噛みつくとは活き締めをしているのと同様であろう。指は怪我をしないのかなあ。まあ、歯で指をかみ切られることも、エラでスズキと違い、大けがをすることはないということかなあ。
それほどいたさくらちゃんではあるが、現在は、本流の近くに堰ができたからさくらちゃんは上れないとのこと。
当然、雄物川のさくらちゃんも三面川同様、貴重な魚になっているやろうなあ。
みずのようにさんの奥さんの実家は、三面川の近くとのこと。さくらちゃんを釣ったり、食べたことはあったのかなあ。

　　　�Bサツキマス
大橋亮一（昭和10年生まれ）「第10章　サツキマスのトロ流し網漁　　岐阜県長良川」
さくらちゃんが居て、さつきちゃんが居る、そして、あゆみちゃんが居る、そして、海と川を生活史に基づいて往き来している、そんな情景が失われたが、残照をさつきちゃんで見よう。

「口に入れた途端にじわりとしみ出る極上の魚油が、口蓋をひとはけしてツルリと喉の奥に消えてゆく。この最高級の霜降り牛肉を思わせるサツキマスは、ダムや堰などの影響で今ではここ長良川で流通するだけの漁獲しかない。」
と、斎藤さんは書かれているが、オラには想像もつかない。比較対象の「霜降り肉」も食べたことがないのではないかなあ。食べたことがあったとしても、偽ブランド、他の産地等の肉がブレンドされたのもであろう。

大橋さんの漁場
「ボクんたの漁場は、河口から三十八キロメートル地点で、流程百六十キロもある長良川の漁場では最下流や。ほうや、この上下がちょうどアユの産卵場になっとる。ここらの水深は深くて四メートル、平均二メートルやから網の丈はせいぜい一メートル半から二メートルや。網のうえにはウキ、下には陶器でつくったオモリをつけてあるで、底が溝状に深くなっとる澪や、逆に山脈みてえにもりあがっとる馬の背、そういったデコボコの川底でも、うみゃーことなでくってくれるんや。」

アユの産卵場は、河口堰も上流、と思っている。大橋さんの漁場は、河口堰よりも上流。ただ、川那部先生は、産卵場が年々、上流に移転していると書かれているが。

浮き世の荒波
「ボクんたとこの収入はサツキマスが全体の六割がたやが、この割合は今も昔もたいして変っとらん。ある一時期をのぞいてはな―。
　あれは高度成長期、昭和四十年前後から十年あまり、そりゃ、どえりゃあひでひぇもんやった。水質汚染と砂利採りで、魚が食えんようになってしまったんや。大型のジョレン船が三艘も四艘も入ってきてよ、名古屋あたりのビルや道路建設に使ったんだろう、このへん一帯の川底を浚って大量の砂利をもってってしもうた。そんで一メートルも二メートルも川底が下がってしもうたところへ、今みてぇに環境問題に関心がなかった時代やでな、廃油まじりの工場排水やし尿、生活雑排水をたれ流して、川の水はドロドロになってもうて、まったく漁ができんかったで。
　いや、魚はおることはおったんや。ああ、河口堰がでけてまった今よりもおったで。サツキマスもアユもどうぞこうぞ（どうにかこうにか）捕れたんやが、売れんのよ。アブラ臭いっていうか、変な臭いが鼻について食えんのよ。かといって、漁はやめられん、うちは三代続く川漁師やでね。一族郎党が食ってかなならんで、やむをえず長良川を離れて弟とふたりで旅にでたんや。行き先は隣県の九頭竜川や日野川あたりやった。九頭竜川なんかにはナマズ捕りの漁師はおらんかったでね。ひとのテリトリーを侵さぬよう、漁師がやっとらんナマズ漁を選んだんじゃ。」

郡上八幡の大多サがアユ釣りをやめられていたのはその頃かなあ。
昭和32，3年ころ、三国港の魚屋で焼いたナマズが売られていたと思うが、九頭竜川では、仁淀川で食されているほどは、ナマズは一般的な食材ではなかったということかなあ。弥太さんは、ナマズ捕りの秘伝も語られているが。

サツキマスがいる川とは
「せやから、サツキマス漁は一時中止や。サツキマスは長良川にしかおらん魚やでね。ダムや河口堰に肯定的な学者ンなかには『他の川にもおる』いう人もいるが、一匹、二匹釣りあげられたくらいじゃ、『おる』うちにははいらんよ。漁師がサツキマスでママ食えるくらいになってはじめて、『おる』っていえるんでね。」

なんで、長良川以外の川では、さつきちゃんがママを食う対象にならなかったのかなあ。
今西博士や素石さんは、どのように答えられるのかなあ。いや、今西博士らの書かれたなかに、回答があるのかも知れない。
平成の初め頃、狩野川は城山下。故松沢さんのところに、友釣りで釣り上げた魚が、なんという魚？と持ち込まれたとのこと。故松沢さんはさつきちゃんであることを教えて、囮箱に入っている全部の鮎と交換したるよ、と、いうと、その釣り人は、貴重なさつきちゃんに感激して、喜んで持ち帰ったとのこと。
ということは、狩野川でも、遊漁の対象とはなっても、ママを食う対象ではなかったということかなあ。鮎とは違い、旅館に卸せるほどの数が釣れていなかったのかなあ。

「サツキ漁に戻ってきたのは、そうさなぁ二十五年くらい前だったろうか。だけんど、戻ってきたからってすぐに漁ができたわけやないで。一年でもゴミだらけになってしまうのに十年もほったらかしにしとったんじゃから川底はゴミの山や。ああ、二百メートルの川幅いっぱいに自転車だの洗濯機、タイヤ、空き缶、ガラス瓶、廃材、コンクリート塊、グジャグジャに丸まった鉄筋、何でもあった。
　丸々一年間、毎日毎日、弟とふたりで、舟二艘使って、朝から晩まで実入りのないゴミ掃除よ。魚捕りより、ずっとえらい仕事やった。ああ、ゴミ掃除はトロ流し網漁には欠かせない仕事や。今でも、正月明けからサツキマスが遡ってくるまでの数カ月間は来る日も来る日もゴミ掃除や。これをやっとかんと、網を入れられんでな。」

他に、ゴミ掃除をやらないと、漁のできない漁があるのかなあ。
斎藤さんにとっては、河口堰に反対されて、建設省のお役人が肩を怒らせて文句をイイにやってこられた経験をされているから、消えてなくなるサツキマスの味よりも、
「高度経済成長期の工場排水や生活雑排水による水質汚染、上流部での観光開発の影響を受けての水量減、そして海と川とを行き来する魚たちを激減させた、あの河口堰建設などで長良川は少しずつ疲弊し、ついにアマゴの降海型であるサツキマスが絶滅危惧種同様の扱いを受けるにいたって、大橋は自分の代限りで川漁師を廃業することを心に決めた。川漁師のいる川ならではの旬の味だったが、大橋兄弟が漁をやめれば市場にサツキマスが並ぶことは恐らくなくなるだろう。そして大橋のような“川の番人”を失った長良川もまた、急速に川としての機能を失っていくにちがいない。」
との長良川の情景、行く末のほうが、そして、そこに棲んでいた魚等の生活史のほうが、さらに、その魚の生活史に合わせて、知恵くらべをされていた川漁師が消えていくことに、マチガッチョル、との思いでこの本を書かれているのではないかなあ。

　　　　�C　　アマゴ
恩田俊雄（大正4年生まれ）「「第5章　アマゴの郡上釣り　岐阜県吉田川」
「郡上八幡（現・郡上市）には、山国ならではの食糧事情と豊かな川の恵みが相まって、数多くの専業川魚漁師が活躍していた。そして恩田もまた、そのひとりだった。二月からアマゴを、五月サツキが咲くころにはサツキマス、六月から九月にかけてはアユを釣って暮らしを立ててきたが、とくにアマゴの降海型、体長五十センチ以上にもなる大型のサツキマス釣りでは右に出るものがないといわれるほどの凄腕だった。」

「ちっさいころは、海の生魚なんて見たこともなかった。言葉や文化、焼きサバなどの食料や生活物資は京都を経由してくる船が運んできたんじゃろうろう。日本海側に辛うじて通じていた飛騨街道、通称サバ街道を通ってみーんなやってきた。川魚にタンパク源を求めて人口三千〜四千の小さな山間の町に、かっては川漁師が数十人もおったでな。
　それが、わずか四，五十年前の話や。町なかに東海北陸自動車道なんていう高速道のインターができて、名古屋から一時間足らずで来られる今となっては京都の風はどこへやらで、食い物だって何がなんでも川魚っていうこともなくなった。」

「家業は材木商やったが、見習いのころから暇さえあれば家の前の吉田川で竿をだしとった。昭和のはじめ頃の話じゃが、アマゴは川のウジじゃいわれるくらいおったでのう。」
戦争で身体をこわして
「しまいにゃ余命一年なんていわれてまったもんで、事業をぜーんぶ清算して八幡町からひと山越えた益田郡小坂の湯谷温泉で転地療養しとった。
　おまんも何度かアマゴ釣りに行ったことがあろうが、湯治場の前に小坂川いうのが流れとってな、そこを見れば大きなアマゴが泳いでる。竿をだせば幅広の尺モノがなんぼでも釣れる。これを期に本格的に釣りにのめり込んでいったんじゃ。くっちゃ寝の生活やったから、いつの間にか病気もどこかにとんでってしまって、なりゆきで川漁師の仲間入りさ。」

昭和三十七年ころ、湯谷温泉に泊まったはず。高山線のドッかで降りて、バスに乗り、辿りついたのが湯谷温泉。その宿の前に川が流れていたが。「湯谷」温泉の名は他にもあるようであるから、違っているかも知れない。
その頃、父がもっていた小継ぎの竹竿をもち出して、リュックに入れていて、小坂川で釣りをしていたら、オラの人生はもっと悲惨な、貧乏暮らしになっていたやろうなあ。
幸い、おぼえているのは、隣の宿の浴室にヌードのネエちゃんが幸運にもいたことくらいで、アマゴがいたかどうかさっぱりわからん。

「ここの魚は『郡上アマゴ』、『郡上アユ』というブランド名がついとって、二月のアマゴ解禁からアユの終わる十月まで、旅館や料理屋で出される塩焼きや刺身、唐揚げや飴炊き（甘露煮）など、川魚料理がいちばんの名物や。」

「『名物料理にうまい物なし』いわれるが、ここの名物料理は別や。よそとちごうて、アマゴやアユは百パーセント、長良川や吉田川で捕れた天然魚やでな。天然モノを使こうてるいうのが売り物やで、スパーで売られとるような養殖モノを使うわけにはいかんのよ。」

「いっとくが、郡上の川魚は長さやないで、重さで値段が決まるんや。」
「トビのアユは、百匁（三百五十グラム）以上、片手ではよう握れんビール瓶ほどの大きさやが、このところさっぱり見かけんようになってしまった。昔、多くの商売人が活躍しとったころは百二十匁なんていうサバのようなアユがおったが、今は夢も夢、大夢物語じゃ。」

「それとな、郡上の板前は自分でも釣りをするので、持ち込まれた魚を見ただけでどの場所で釣ってきたか瞬時に見抜いてしまうんや。水量がなく、水生動植物が育ちにくいような痩せた川で釣ってきたものは、いくら大きくてもパサパサしとって食えたもんやないし、逆に水温が高い川のものは一見太ってうまそうに見えるけんど、洋食モノのようにべたーっと悪いアブラがのって水っぽい。また、だれでも簡単に下り降りていけるような場所で釣ってきた魚もビリ級が多くていかん。
　こうした厳しい条件を課せられとるで、漁師はその需要に応じてアユならどこそこ、アマゴならどこそこでって、釣り場を厳選しながら必死に釣ったもんよ。一にも魚、二にも魚でな、魚と向きあうときは家族の生活がかかっとるで、そりゃあ真剣やった。
　死に物狂いで竿をだした時代があったが、今じゃ懐かしい思い出じゃ。わしが現役のころは背負子いっぱいのアマゴを一日で釣ったもんやが、今じゃあ腰にぶら下げとる小さなビクに半分も釣りゃいいほうや。しかも川がアカンようになったで、天然の魚がめっきり減りよった。」
なお、萬サ翁の稼ぎは「故松沢さんの思い出補記その2」

河口堰ができてから、流下仔魚が止水域で、海に下る前に餓死して、目利きが不要、人工放流の川となったよう。
天竜玉三郎は、それでも、郡上八幡で釣ったアユを売って滞在費を賄っていたようであるから、売れたんでしょうなあ。九頭竜川産をはねていたころとは雲泥の差。何を基準に値段をつけていたのか、玉三郎に聞きたいが…。松沢さんが亡くなられたから、お会いすることもないか。

二〇〇八年の「つり人」に、白滝さんが、流下仔魚の時期に河口堰をあけるようになり、釣れたアユのうち、七割が遡上アユ、と書かれていたと思う。相模川漁連の義務放流量は三四〇万であったが、大きいものを放流すると、数を減らすことができる、との話から、二七〇万に変わったよう。
その量よりも郡上八幡の放流量は少ないであろうから、郡上八幡の遡上量は一〇〇万あるのかなあ。

狩野川でも、大アユが釣れた松原橋とか、神島橋下流の東洋醸造の排水処理水が流れこんでいた水路の下流では、狩野川では珍しく大アユが釣れたが、目利きは大アユであっても、料理に使うことはなかった。（「故松沢さんの思い出」）
丼大王も下流で釣っていると、近所の人に何をしている？と馬鹿にされたとのこと。
今や、質、品位、品質を問題にする人は少数。
相模川大島の二〇センチ台で放流された継代人工が、尺アユ等大アユになり、客寄せパンダに貢献したとのことであるから、あゆみちゃんとの逢い引きでの感動もなくなっていくのではないかなあ。

釣聖恩田さんの箴言は、かって、そのように、きびしく品質、品位を見分けることのできる目利きがいた、そして、その目利きのお眼鏡に適う鮎が、サツキが、アマゴがいた、ということ。
背負子いっぱいの数が、ビクでも、オラのクーラー同様、空気が詰まっているほど、減少したように、味についても、同様の激しい変化を生じて、恩田さんの語る品質のアマゴは、鮎は、夢、幻となったのではないかなあ。
今では、鮎については、料理人でもある本間さんが「何が郡上ブランドだ。」と話されたことにつきる。

　　　　　　　�D　鮎
天野勝則（昭和14年生まれ）　　「第十一章　アユ刺し網漁　　島根県江の川」
「お盆の前後となれば『鮎の名所・護府の川=江の川』（『和漢三才図会』）のアユを求めて全国から注文が舞い込む。天野は日本屈指のアユ漁師である。」
「今やアユはスーパー・マーケットでも売っている。しかし、それは自然の掟に従った生きてきたアユではない。人が作り出した人造アユである。どちらでもいいじゃないか、という問題ではない。天然アユに執着することこそ、川あっての日本の自然を保全していくうえで最短で最良の策なのだ。」
これが斎藤教の「アユ釣り大全」以来の根本教義でもある。

天野さんは、
「いまはですね、今はアユ漁の真っさかりです。お中元やお盆用で、捕っても捕っても足りんくらいで。ま、私ら川漁師にとっては今が書き入れ時です。」
三次よりも、「しかし、アユの味はこちらの方がなんぼかええですよ。途中、何本かの支流が入りますけん、水量が豊富ですけに、それだけ大きい型のええアユが育ちます。江戸時代の『和漢三才図会』にある『護符の川のアユ』ももともとこのあたりのものものですけね。ええ、大昔からアユ漁のさかんだったようです。わたしが子供のころにも（漁師が）ようけおりましたがね、上流の浜原などにダムができたころから川漁はあかんようになりました。
　この川はね、上流の町と川口を結ぶ、大事な交通路だったんです。昔はタタラによる鉄や大森銀山からの銀、繭や炭が川上から、川下からは米や塩、石炭が帆船で運ばれていたんです。川舟の行き来を確保するために、長いこと水量が落ちてしまうダムをつくらせなかったんですがねぇ…」

野田さんは、江の川を旅されている。

「〜アユの刺し網漁というんはふたり、ふつう夫婦でやりよるものなんですが、うちの家内があきませんのですわ。いや、漁がイヤやいうんやのうて、この仕事は深夜から明け方にかけてやるもんですからね、眠うてかなわんいいよりますのや。〜」
「えぇ、なぜ早う漁にでて、早いとこ切りあげて夜はゆっくり寝んのかって？　そうしたいのは山々ですが、プロの捕ったアユがなぜ高いかということを考えてみてくださいな。それは一にも二にも質がええアユが獲れるからですよ。
　夜も八時を過ぎれば真っ暗になりますが、なぜ十二時をすぎんと網をださんのかというとね、その頃になるとアユの腹は空っぽなんです。魚はみんな同じですが、とくに腹が痛みやすいのですけね。昼間食ったエサを全部消化しとらんと、それが腐って足が速くなりますし、だいいち食って不味いですよ。わたしはそう考えてますで、深夜から明け方に捕るようにしとるんです。ほかの漁師は、『食うのは客やで、わしじゃないからええ』いいよりますが、年に一回か二回しか食べられん都会の人にも美味しいアユを食ってもらいたいと思うとりますで。」

小西翁も、夜は胃の中が空になるから、夜網をする、と語られているが、小西翁は、夜七時？には空になっている、と話されていたのではなかったかなあ。食後一、二時間ではフンで出すには少し早いように思えたが。
天野さんが、十二時から漁を始められていたのは、消化時間以外にも、何か理由があるのかなあ。
亡き師匠、大師匠もアユを絞めた後、必ず、腹を押さえて、腸のなかのものを出されていた。

天野さんのうまい物を食べてもらいたい、という思いは、都会の客にどの程度通じているのかなあ。オラと同様の味音痴が増えているし、本物の味をシラン人がほとんどであろうし。ビッグコミックの書き手のように、言葉での表現は本などで仕入れた知識できるようであるが、人工と天然アユの区別をされていないように思えるしなあ。ましてや、藍藻を食するアユと、珪藻を食するアユの違いまで意識されていないかもわかんしなあ。

「漁師になりたてのころは最低でも日に二十キロはと捕っとりましたね。とくに秋にはようけ捕りよって、焼きアユに加工して東京にも出荷しとりましたよ。息子たちを食わせなならんで、夜は漁にでて昼間は夫婦してアユを焼いてね、寝るひまも惜しんで仕事をしとりましたわ。」

「焼きアユですか？　正月に食う雑煮の出汁用です。秋ですからもっぱら落ちアユを使うんですが、あまり漁期が遅くなりますとオスはサビて真っ黒やしメスも卵を産んでドジョウのようにやせとりますで、そんなアユを焼いたってええ出汁はでんです。ですから（漁期は）本来、六月十日から十二月三十一日までできるんですが、わたしは毎年十月二十日ごろまでしかやりません。アユ漁は実質四ヶ月ほどですね。サビてやせたアユを捕るより、そのアユが少しでも卵を多く産んで来年また川を遡ってきてくれれば…そう思うとります。」

滝井さんも釣り終えると、焼きアユをつくられていた。それは出汁用ではなく、氷、クーラーが身近になかったから、保存して持ち帰るための手段であった。
小西翁の焼きアユも、出汁ではなく、料理の素材・食材としての加工ではなかったかなあ。
狩野川でも、干して乾燥させると、雑煮やラーメンのいい出汁になるよ、といわれたことがあったが。
ということで、天野さんの焼きアユの利用法については、少し疑問が残る。江の川での利用法かなあ。それとも、錆びアユに限った焼きアユの利用法のことかなあ。

もう一つは、落ちアユについての記述である。
江の川の落ちアユが、十月一日ころから始まるのであろう、ということは学者先生の四万十川沖の稚魚観察が日本海側の海産が「湖産」にブレンドされている結果と疑っているオラにとっては、さもありなん、と理解できる。
問題は、「落ちアユ」「錆びアユ」「叩いたアユ」を区別されていないことである。
狩野川に西風が吹く頃の前後でのサビの状況、湖産放流全盛時代の平成はじめ頃までの酒匂川の状況を見ると、

狩野川=海産遡上アユ
�@　大井川の10月でも同じであるが、サビが強い鮎は中旬ころまでは稀である。下旬になると、サビが強い鮎も混じるが、絞めても美白のモノもある。

�A　10月のサビの強弱は、瀬であるか、平瀬、トロ、チャラであるかによって異なる。瀬ではサビのある鮎は稀である。

�B　10月下旬は、サビの強いモノも混じるが、まだ叩いたものはいない。

�C　木枯らし一番の後は、錆びたもの、美白、サビが弱いモノが入り混じるが、叩いたモノは稀である。瀬では、美白、サビの弱いモノが多い。もちろん、船に入れておくと、夜のうちににゃんにゃんをする不届きモノもいるが。

酒匂川=「湖産」の等級が高いもの=高価＝海産や人工のブレンド率が少ないか、ブレンドされていない等級の高い「湖産」が放流されていた頃のこと。
�@　9月になると、サビがまじり、下旬になると、錆びていないものはいない。

�A　9月下旬、20日になると、多くの囮屋さんは店じまいをして、オトリがある富士道橋が釣り場になる。そこでも、叩いたアユが主役になる。
ということは、ＪＲ鉄橋付近に溜まっている、との話もあったが、湖産放流アユも下りをしないで、産卵するものがいたということかなあ。
なお、95年ころになると、湖産が冷水病で生存率が低くなり、継代人工も放流されるようになった。湖産よりも少し、継代人工の性成熟が遅いモノがあるようで、10月1日でも叩いていないモノが主役であった。

�B　9月25日を過ぎると、オラと、囮屋さんの二人だけが、広い川原にいて、叩いたり、叩く直前になった強い錆びアユを釣っていた。狩野川の遡上があれば、酒匂川には天候等の条件の悪いときしか行かなかったが、92年ころから、狩野川の遡上量が激減していったため、やむをえず、錆びアユ、叩いたアユと遊ばざるを得なかった。

ということで、江の川でも、9月中旬、下旬ころから、産卵が始まり、10月20日ころには、叩いたアユ、サビの強いアユが主役となっていたのではないかなあ。
そして、天野さんの漁場が、産卵場に近いところであり、また、友釣りではなく、刺し網漁であるため、産卵直前のモノも、叩いた後のアユも入り混じって、同時に捕れていたのではないかなあ。

「昨日はですね、昨日（の漁）は八キロちょっと。〜。個人にはですね、今は中元やお盆の時期ですけ、昔からの付き合いでどうしても断り切れない人にこうして、一キロずつ小分けして、氷を入れて五千円で朝一番の冷凍宅急便で送っています。そうせんと、その日の夕方までに届かんでね。
　大阪、京都はもちろん、北海道にも東京にも名古屋にも送ります。最近ではアユの本場といわれてる岐阜にさえ送っています。そうですか、どうりでこのところ岐阜からの注文が多いなぁと思うとりました。河口堰ですか、あの長良川がねぇ、あかんのですか。」

「漁師になりたてのころは、最低でも日に二十キロは捕っとりましたね。」とのことであるから、江の川といえども、遡上量が減少しているということであろう。
そのために「しまねの鮎づくり宣言」が、行われ、山形県に続いて、二代目方式の人工生産に転換したということであろう。

　　　　　�E　ザザ虫
中村和美（昭和二年生まれ）　　「第四章　　ざざ虫漁　　静岡県天竜川」
ざざ虫漁は、伊那で行われているから、「静岡県」ではなく「長野県」ではないのかなあ。
そして、みずのようにさんの故郷である。残念ながら、佐久間ダム等がアユの遡上を妨げていなかった頃のことを、その当時を知っている方に聞いておくとのことであったが、その話を聞かせてもらう前に旅立たれた。

「まァ、あんたら都会の連中から見りゃ感覚として食い物の対象にはならん、すすんで食うもんじゃないわな。ンでもな、虫を食うってのは特別めずらしいことじゃねぇよ。ハチの子、イナゴ、蚕のサナギなんてのを食うところは日本中あちこちあるわな。世界には、もっとヘンな虫を食ってるところだってあるっていうぞ。
　しかしだ、このざざ虫にかぎってはここだけっていうな。ざざ虫はわしら天竜川沿いに住む伊那の人間にとっちゃあ、ずいぶんと古くから食われていた『うまいもん』のひとつなんさ。ざざ虫を食うのは日本、いや世界でも伊那だけなんだわ。
　百聞は一見にしかずっていうだろう、ま、いっぺん食ってみとくれ。ほれ、これがわしが先日採ったもんの佃煮だ。こっちがヘビトンボで、そっちのがトビゲラの幼虫。
　ここんとこ川がえらく汚れてよ、カワゲラがいなくなっちまったので、きょうのところはこの二種類だけんど―。」

四十年ほど前、新宿の飲み屋でざざ虫を食べた。
その時、伊那から流れてきた者も一緒であったか、は、忘れた。
ざざ虫、セミの幼虫、蚕のサナギ、ハチの子、イナゴを食べた。そのほか、何を食べたかも忘れた。
雄物川さんは、鮎が終わると、イナゴ捕りに精を出していた。自家用だけではなく、お裾分けをしているよう。

「さあ、遠慮せんと食べてみとくれ。そうイヤな顔をすんなって。甘辛くてちょっと苦みがあって、なかなかの珍味だぜ。まだ、陽が高いからそうもいかねぇが、ほんとうはよ、酒の肴にもってこいなんだわ。べつに強制はしねぇけどさ、ざざ虫を食うって話を聞きにきたんだろう、だからさ、食ってみろっつうの。じゃねぇと、話しづらいや。
　おや、やけにむずかしい顔をしてんな。どうした。え、虫が喉につっかえてるって、ほれ、ちょっと冷えてしまったけど、そこにあるお茶で流しこめばいいさ。まだ動いているって？嘘つけ、アハハハハ。」

野田さんはおもろい人や、と思ったが、斎藤さんも、強面の建設省お役人を相手にした真面目人間ではない面ももたれているよう。

「どうしてこの伊那地方だけざざ虫をくうようになったかだがよ、みてのとおりここはまわりをぐるっと山に囲まれてんだろう。山国だもんで昔は当然、海の幸ってのが少なかった。日本海側から運ばれてきた塩サバぐらいしかなかったんじゃねぇかな。
　しかもよ、冬ンなれば深（ふ）っけぇ雪に閉ざされちまって、よそから物資も入ってこねぇ。だもんで、冬を生き抜くためのタンパク源ってとこがまず第一だろうよ。」

このざざ虫を食する説明は、伊那からの流れモンの話と同じであった。
それにしても、冬に採るとは、冷たかろうに。早春、ハヤ、ニジマス釣りのために黒川虫を捕るときでも、冷たかったから、できるだけ浅く、足で石が転がせるところを選んでいたが。

「そこにたまたま、ざざ虫がいっぺぇ湧く川があったってとこが重なった。天竜川はよ、知ってるように水源が諏訪湖だ。だから大雨が降ったっからって鉄砲水のように急に水嵩が増えたりしねぇ。じょじょに増えて、じょじょに減っていく―どういうことかっていうと、ざざ虫ってのは石の表面にへばりついてるもんでな、底石が大水で流れたりして年中ゴロゴロ動いていると棲みづらいんよ。
　そんなわけでこの川はよその川にくらべて水生昆虫の種類、量とも特別多いっていうな。余談だけどさ、川の虫をエサにしているこのあたりのハヤやヤマメってぇのは、豊富なエサのお陰でバカでかいのがいるって釣り人には評判なんだわ。
　人間だって、貴重なタンパク源っていうんで、このざざ虫を専門にとって暮らす人々がでてきた。虫はたーんとおるもんで、収入は比較的安定しとったんだな。」

「ここ伊那ではよく知られてる、一茶の句に、
　　　　　『冬ごもり　　悪物食いを　　おぼえけり』
　つてぇのがあるんだけど、北信濃出身の一茶がざざ虫を知らなかったわけがない。当時の『悪物』は四ツ足のケモノと解釈する説もあるようだが、わしは『ざざ虫』だと思っている。冬の食いモノってことだから、なおさらだ。ざざ虫漁ってぇのは、川水が一年のうちで一番きれいになる冬場の漁なんだから。
　でも、伊那市には残念ながらこの食いモノに関する文献がないんだ。ただ、三峰川上流、そうさなここから八キロメートルほど東にいったとなりの高遠町に江戸時代の古い文献が残っとって、ざざ虫漁のことがのっているそうだ。だけんど、ちょこっと書かれているだけで、イナゴやハチの子と同様「採っていた」っていうだけで詳しいことはなにひとつわからんのだと。
　そりゃ、採っていたんだから『食って』いたさ。カブトムシやクワガタとって喜んでいるほど、山国の人はノンキじゃねえや。」

ということで、中村さんは、ざざ虫を縄文時代や弥生時代から食べていたのでは、と想像されている。

「もう二月で漁期も終わりにちかいからしてたいした漁はないが、十二月下旬あたりの盛期だと、一回踏んだだけで五百グラムも入ることがあるな。トビゲラの幼虫は百グラムでだいたい二百五十匹だから、千二百匹以上だ。あんまりお金のことをいうのは好きじゃねぇんだが、ざざ虫の卸値はキロ当たり五千円てとこだ。十回も踏めば二万五千円ていう計算になる。」
「今日か？今日一日の漁でどれくらい採れるかってか。今の時期だと、そうさな、午前中の三時間くらいで一キロ五百から二キロ五百ってとこだろう。
　わしはざざ虫を業者に売らんんで、自家用と近所にわけるだけだから、その程度で十分なんさ。ざざ虫は旬の食い物だから、近所の人がわしがもっていくのを首を長くして待っとるんよ。わしがぐずぐずして川にでんと、『いつ川にでるんだ』って催促されるくらいなんだから。」

ということで、「どこにいったってその地の食習慣ってのは一朝一夕にできあがるもんじゃねぇからな」の、食習慣は今も伊那に残っていると思うが。
伊那からの流れ人は、酒がちょっぴりしか飲めなかったから、あんまりざざ虫を好きでなかったのかも知れないなあ。むしろ、高遠出身のかあちゃんのほうがざざ虫を好んだのではないかなあ。

2009年11月15日朝日新聞に、千　宗守さん：武者小路千家14代家元　　が、次のことを書かれている。
「今の料理店でも、店が客を選ぶ。誰と行くか、紹介状があるのかないのかで、出てくるものも味も違ってきます。時に『うちのもんなんか、あんさんが召し上がってもなーんもおいしいことおまへん』と入店を断ったりする。実に感じの悪い応対やと思いますが、これが文化。歴史やプロセスへの理解がないと、味わえない店があるのも事実なんです。
　たとえば、精進料理で、禅宗の伝統を受け継ぐ名店『大徳寺一久』が、『ミシュラン』に出ていなかったのが印象的でした。砂糖や調味料に慣れきった舌では、あの『大根漬け』をおいしいとは思えないでしょう。材料の本質が全部出ている料理ですから。」

「京都は海から遠いですし、昔は保存の技術や流通が発達していなかったから、干したものや古くなったものも上手に調理して食べました。香のものも、魚と同じくらい重要な一皿だった。京都ぐらいでしょう、こんなに多くの漬け物専門店が成り立っているのは。
　懐石の場合、最初に出すみそ汁は、二番だしで取ります。一番だしは後から出す煮物に使う。最初においしいものを味わってしまうと、格差がなくなってしまうからです。
　ぜいたくに慣れた人たちは『なんちゅうしぶちんな料理や』となるでしょうが、文化というのは、そこの土地での生きざまといやおうなく結びついているもんなんです。」

若かりしころのオラなら、文化なんかすっ飛んでしまえ、となるが。ジジーになって、やっと「文化」が大切なものと考えられるようになった。
その時にはすでに遅し。本物の鮎も少なくなり、アユの味に、アマゴの味に、質の違いがあることも、目利きが、味の違いがわかる人も少なくなり、古の鮎、アマゴの味は夢幻となっている。

　　　　　�F　ヤツメウナギ　　
鈴木春男（昭和１５年生まれ）　　「第八章　　ヤツメウナギ漁　　山形県最上川」
「関東の人はヤズメそのものを知らねのじゃねのすか。いやぁ、なして太平洋側にいねぇのか、おらにはわがんね。
　はぁ、東京の上野とか浅草あだりにゃヤズメ屋があるらしいがの、ふつうの人はあんます買いにいがねべ。そっちの人は食い物っつうより、薬とか精力剤ぐれえの感覚でヤズメを見てんだべな。うん、恐らくそうだべさ。ンでも、たまぁに関東あたりからおらンとごさに『送ってくんねが』って注文がくるんだわさ。ンにゃ、料理屋からじゃねぇよ。個人だよ個人。底翳（そこひ）なんか患ってる人が、ヤズメはなまぐ（眼）がえぐなるって、たまーに電話よこすんだ。
　ああ、捕れてりゃ宅急便で送ってやっさ。生ぎたものまるまる欲しいっていえば、ビニール袋さ酸素さ入れてよ、ほんで料理法がわがんねっつう人には裂いて白焼きにしたものを四本ひとパックにして送ってやる。一本五百円から六百円ってとこだ。」

「おらほか、おらは関東の人が『うな重』食う感覚でヤズメ食ってんだぁ。ま、関東の人がヘタにヤズメの美味を知らねぇほうがええかもな。なにせ関東は人口が多いべな、うんめぇなんつう噂でも広まったらここらへんのヤズメがいっぺんにいなくなりそうだわ。そうでなくても、ここんとこ漁獲量がめっきり減っているんだかんね。
　ヤズメ食いつけたらウナギなんて食えねぇよ、いやほんどだよ。関東で食ってるウナギなんてみーんな養殖モンだべな、天然なら話は別だけんど、あんな水っぽいフニャフニャしたもん、よぐもまぁ口ンなかに入れられるもんだわ。舌がどうにかなってんじゃねぇのかのス。こっつにも天然のウナギはいるけんど、おらはヤズメウナギの方がなんぼか好きだな。
　料理法か、そんなに多くはねぇ。さっきいったようにウナギと同じように蒲焼きにして食うことがいちばん多いわな。あと、生をブツ切りにしてみそ汁の具にしたり。あ、そうそう素焼きにしたもんだな、五〜六センチにぶつぶつ切って、生醤油につけて食うと酒の肴にもってこいなんだわ。焼酎、五本ぐれぇはアッという間だわ。」

最良の漁場と味
「ああ、おらの漁場は代々この場所だ。河口から二十八キロメートル地点になるが、下流に遡上途中のヤズメが一息つく長いトロ場があってよ、夜になるとそいつらが一気に遡ってくる。トロ場から急流に突っこんでくるときにヤズメは（体内の養分を消化して）身がしまってくるんさ。この場所は川幅、水量、流速、底石の状態どれをとってもええヤズメが捕れる条件が備わってる。ンだ、ここが最上川でも一級のヤズメ漁場さ。
　ええヤズメはのう、アブラののりかげん。アブラがのりすぎていても、パサパサでも美味しくねぇ。ちょうどええ具合になるのが、このあたりで捕れるヤズメよ。ヤズメの産卵は五月半ばから六月にかけてだが、ふ化した稚魚は三年から四年ほど川におっての、そうさな十から十五センチに育って、それから海に降りていく。海ではよ、動物性プランクトンを食って成長すんだが、さぁいよいよ産卵すんべって大きさになるまでさらに三，四年もかかるんだ。おら達漁師は、秋と翌春の二回、産卵のために川を遡ってくる五十センチ前後のものを捕っているわけだが、どうだ、ヤズメがこんなに成長が遅いなんて知らなかったべ。だから美味いんさ。

　で、なんでこの清川地区のヤズメがええ具合かっつうと、ヤズメはよ、川に入ってくるとまったくエサを食わなくなるんだ。海でたらふくプランクトン食ってよ、腹ンなかにアブラの帯さつくってんの。おら達はそれをアブラつぼって呼んでるがの、そうよ、栄養分よ。そのアブラつぼの養分だけで五月の産卵まで生きのびんだかんね。川さ遡りはじめのころははぁ、アブラつぼが親指くらいの太さでの、腹ンなかにびっしりつまってる。だから河口近くの酒田あたりで捕れたものは『アブラ臭い』といわれんだ。」

「おいコラ！こっちさ、きてろ。あんまり沖にいぐな。水に入るんなら膝下（の流れ）までにしとけ。流されたら一巻の終わりぞ。引っくり返ったら沖さ引っ張られて、川底に引き込まれっから浮かんでこねぇかんな。この間もプロの漁師が舟から振り落とされて、死にぐったんだかんな。やっこさん、三百メートルも流されたってよ。増水してねぇつったって、ここは日本三大急流のひとつぞ。それもこのあたりが最上川ンなかで一番（激しい流れ）なんだ。なんだと、このすぐカミの最上峡がいちばんだって？観光パンフレットにそう書いてあっただと。アハハハ、だから素人はダメだっつうの。あんなトロい流れがなして急流なもんか。
　なんならためしに膝上まで入ってみろや、そうそう舟縁につかまっとればおん流されねぇから、ま、いっぺんはいってみろ。なぁ、押しがきついべ。この押しのきつい流れに、オラだってときどきおっかねぇ思いをすっときがあんだぞ。おめぇ、そんなこともわからんで漁師の話なんて書けんのか、おらぁ心配だわ。

　昨日見てきたんだべ。このカミの芭蕉ラインとかなんとか、川下りの観光船をさ。あれはな、ほんとうはここまで下ってくる計画だったんだ。おらの家のすぐ近くに（陸羽西線の）清川駅ができたで、ここで観光客を下ろせば便利だっつうんでよ。ところがためしに下ってみたらの、流れが激しすぎて（川底の沈み）岩を避けられんねぇ。ほんでまぁ、でっかい観光船を三艘もボッこしたていう。観光会社もこんなに船をボッ壊すようじゃ採算合わねぇつうんでの、やむなくここから三キロメートル上流の草薙ってとこを下船場にしたっつういきさつがあるんだ。そんくれぇ流れの激しい場所なんだぞ。この立川町清川の流れは。

　ああ、アユと同じで『ヤズメは瀬につく』っていってな、ええヤズメを捕ろうとすれば、底石がゴロゴロしとる激流に仕掛けを沈めねばなんねのさ。型のええ元気なやつほど激流を遡ってくっからな。そういう場所っつのは、でっかい底石に水があたって三角波が立っての、不安定な川舟が上下左右にふりまわされるんだ。水の力ってぇのは、まーんずすげぇもんだ。
　きのうきょうはじめたばっかすのわけぇ漁師なんて流れに振り回される川舟に立ってらんねぇで、ずーっとネマっと（膝をついて座って）っと。ネマっとっれば、仕事になんねぇべよ。舟ンなかで立つことからはじめなくちゃなんねぇんだから、ヤズメ漁師っつうのは十年やってやっと一人前といわれるんじゃねぇのかス。ああ、こんただとごで仕事しとるんだからのう、そりゃおっかねぇ目にあったのは、一度や二度じゃねぇわ。」

ヤツメウナギとなれば、雄物川さんも獲っていたはず。
2009年11月15日、ダム放流で流されたカニ籠を探しに来た雄物川さんのいうには、すでに、支流に堰ができた後のこと、産卵のために遡上してきたヤズメが堰で上れなくなり、溜まっているところを、盆の頃、軍手をはめて捕まえていたとのこと。
堰のできる前のことは聞き忘れた。食べ方は、蒲焼きにする人もいたが、ブツ切りにして煮物にしていたとのこと。アブラはほどよくのっていたとのこと。
その時、最上川の上流の人もヤズメを捕っていたとのことであるが、聞く時間がなかった。
なお、見つかったかに籠には、5匹入っていたが、小さい二匹は逃がしていた。

さあてと、またまた困った。
産卵が5月半ばから6月、ということと、川ではエサを食わない、そして、秋と翌春の２回漁をする、ということをどのように考えればよいのか。
1年間、あるいは半年、エサを食べないものもいる、ということかなあ。
そして、雄物川さんが捕っていた盆のころに堰で上れなくなったヤズメは、秋に上ったものなのか、翌春に上ったものなのか。それとも？
最上川さんは、餓鬼の頃から、最上川の水温が上がると、支流、沢へと上ってくる山女魚を捕っていたということであるから、ヤズメについても捕っていたのであろう。鯉釣りにやってきたときにヤズメのことを聞くことにする。その結果は、後ほど書きます。

　　　　�G　モクズガニ
平川重治（昭和10年生まれ）　　「第二章　　モクズガニのモジリ漁　　静岡県河津川」

「夏になると近所の子供らが集まってですよ、この大岩から飛びこんで、よーく遊んだもんです。
　岩の真下は砂で埋まって浅くなってしまいましたが、昔は青々として大人でも背が立たんくらい深かったですから、肝試しっていうんですか、度胸のあるなしはこの岩から飛びこめるかどうかでしたねぇ。ええ、岩はずっとこの場所です。
　昭和三十三年の狩野川台風でも昭和五十三年の伊豆沖地震（伊豆大島近海地震）のときでもピクリともしやせんでした。」

下りの情景
「この大淵は上流の枝川から産卵のために降りてきたズガニ（モクズガニ）の一時休息所にもなっているんです。そう、ズガニは休み休みしながら海にでるでね、こうした流れのゆるい淵で一休みするんです。もうずいぶん前になりますが、自分が小っさいころにはびっしりカニが溜まって川底の色が変色していたこともあったんだが…。今はだいぶ少なくなったねぇ。
　川底の砂地に小さな穴があいているでしょ、穴のまわりに洗ったようなきれいな砂が積もっているわね、あれがカニの穴。出入りするたんびに砂を掻きだすもんで、水アカのついてない新しい砂がああして穴のまわりに積もるんさ。
　ズガニっていうのは穴のなかに潜ってですよ、日が落ちるとエサを食いにでてくる。だから、ああした穴を目安に籠、このへんじゃあモジリいいますが、竹や針金で編んだカニ籠を仕掛けるんです。そう、カニが動くのは夜ですから、モジリは夕方に仕掛けて朝捕りにいくってぇのが基本です。」

弥太さんは、ザガニの住まいは、石の隙間であり、石の隙間を自分で掘り出し、ひしゃげた穴をつくる、とのこと。とすると、「水アカのついてない新しい砂がああして穴のまわりに積もる」とはいっても、砂地に穴があいている、貝を捕るときの目安となるような砂のなかの穴とはちがうのでは。

味
「ありゃ雑食性だからね、いかいハサミで引きちぎって何でも食っちゃうの。ふつうは甲羅の大きさが七，八センチだけんど、なかにはいかいものもいるよ。オスなんか脚をのばすと三十センチもあるやつがいる。そんなのに（ハサミで）はさまれたら指なんかちょん切られちまう、すごい力ですから。
　力が強いっていうことは筋肉がしまってうまいつうこと。だから、このへんの人はズガニに目がないの。海のカニとちがって小ぶりだから楊枝なんかで突っつきながら食わなくっちゃなんないけど、味はいいんだよ。とくにミソがうまい。ズガニ好きはこのミソの味がたまんないっつうね。」

九十五年、遡上鮎がいなかった狩野川を見ただけで、河津川へ。結局、狩野川の年券は持っていたが、解禁日に竿をだしただけの年になった。
河津川は鮎が釣れたが、熱帯魚の水槽のガラスにつくコケを除去するために使われている小さい貝が繁殖していて、あんまり条件のよい石の状態ではなかった。
昼、ズガニを食べたが、美味いとは感じなかった。漁期ではないため、冷凍したモノを食べたのではないかなあ。

味の違い
「モジリ漁には籠のなかにエサを入れるのと入れないのと二種類があってですよ、十月一日の解禁直後ならエサを入れた仕掛けのほうがだんぜん分がいい。そのころのカニはまださかんにエサを食うでね、エサにつられてあっちこっちのほうからノコノコ入ってくる。
　エサかね、カツオだのハマチだののアタマとかアラ、生臭ぁーい臭いがすれば何でもいいんさ。」

「ズガニは（産卵間近の）晩秋から冬にかけてだんだんエサを食わんようになるから、そのころになると海へ急ぐカニを受ける、いわゆる『下り落ち漁』になる。」

「そうだね、エサを食わなくなったころのほうがうまいわね。解禁当初のズガニはさっきいったように雑食性、腐った魚の腸まで食っちまうんだから、ちょっとクセがある。そこにいくと気温がぐんと下がってエサを食わなくなると、カニ本来の甘味がきわだつと同時にミソにもコクがでてくる。それに産卵間近のメスは腹に内子をもっていますから、こいつがまたうまい。」

弥太さんは、8月ころからカニを取り始めるが、夏のカニはうもうないというのは身が入っておらんということじゃわ。カニの匂いさえすればいいんじゃったら買うたらええ、と、いって売っていたという。
ただ、仁淀川は夏でも捕っていたが、河津川では10月解禁であるから、夏のカニと、秋のカニの味の違いがあって当然ということから、その理由についての説明もちがっているが。（「故松沢さんの思い出補記その2」の　ツガニ、モクズガニの弥太さん　　　「ラベルへ」がうまくリンクできないので、すんません）

「栗の実が落ちるでしょう、そうすると間もなく軒先の柿が赤く色づいてくる。そのころになると伊豆の湯の町とはいえ、このへんも朝夕はめっきり寒くなってですよ、腹の底から冷えてきます。そんなときはちかくの温泉にいくのもいいんだけんど、やっぱりあったかいカニ汁が飲みたいなぁって思うの。このへんの人は子供も大人もみーんなそう、秋になるとみーんな同じことを考えてる。
　ええ、あの黄金色のズガニのミソがプカーっと浮いたカニ汁なんてぇのは、ほんとに身体があったまります。
　自分ら小さいころはね、親に『カニ汁すっから、捕ってこいや』ってね、よくいいつけられたもんですわ。買い物や薪割りは嫌だったけんど、うまいもんが食えるっつうんでカニ捕りだけは喜んでいきましたよ。夕方んなるとちょっとした仕掛けをもって川に下りてくんです。するととなりの子も捕ってるんだね、そんで『お前んちもか』って。
　そう、ズガニはちょっと前まではぜーんぶ自家消費でした。売ってないんだから、食いたけりゃ自分で捕ってくる。
　子供のころは河津川にはいっぺぇいましたからね、子供でもすぐに捕れたんです。秋になるとそういうズガニ捕りの子供が、下流にも上流にもあちこちいましたわ。たぶんそういう光景は、この地に人が住み着いたころからずーっとあったと思うんですわ。ここいらの人にとっちゃあ、ズガニは昔っから馴染んできたうまいモンなんです。」

弥太さんは、最終脱皮が終わっていないと味がせん、ということで、性成熟度のすすんだ海への下りをはじめたカニを目標に漁をされる。それまでは、はしりのカニでもよいというお客さん相手の漁をするが。
そのため、下りが谷川からはじまることから、漁場は、谷川から始まる。その時期は、シーレ（ヒガンバナ）の咲き出すころ、と。
そうすると、湯ヶ野に下りのカニが現れるのは、栗の実が落ちるころ、ということになるのかなあ。
「ヒガンバナ」を「シーレ」ということは知らなかった。てくさりとはいっていてが。
故松沢さんも、テントを畳む11月23日には、手伝いに来られた人たちに、ズガニ汁を用意されていたようであるが、ズガニを楊枝で突っつく食べ方もされていたのかなあ。丼大王は、酒の肴として食べているとのことであるから、楊枝使用であろうが。

平川さんは、昭和42年、観光ブームで、宿からあぶれた人を頼まれて泊めていたことから、篭屋から民宿もされるようになった。
「みんな旬の物ですからね、竹の子、アユ、ズガニと、その季節になるとかならず何組かのお客が『また、食べにきたよ』って寄ってくれるんです。
　やっぱりこういう田舎で商売するには季節の食い物が大切だと思うんですよ。たーだ泊まって温泉に入るだけじゃ、今どきのお客さんは満足しません。その上、何度もいうようですが、ここ（湯ヶ野温泉）には見るべきものが何もないんだからね。
　『伊豆の踊子』にしたって小説のうえだけの話でしょう、舞台になった旅館の福田屋さんにしたって、わざわざ旅館の建物だけ見たってしょうがないもの。だいたい、今の若い人は本なんて読まないから『伊豆の踊子』ったって知らないよ。」
　
観光客ブームも去り、
「観光では将来性がないっつうんで後を継ぐ者がいないから、ここらへんの旅館や民宿は一軒一軒つぶれ、また一軒と店をたたんじゃっね、そうねぇ、当時の四分の三，いや三分の二に減ったんじゃないかなあ。景気がよかったのは昭和五十年ころまでで、今じゃあこの湯ヶ野温泉は下田街道の単なる通過点でしかなくなりました。」

「そんなのにくらべればたかだか三十年の歴史しかありませんけど、自分とこがだす竹の子とズガニの料理のほうが知名度は高いと思いますよ。旬の物は捕れたてをその産地で食べるのがいちばんなんですから。
　それにしてもですよ、川の生き物が減りましたわ。山の奥が荒れて、自然のふところが浅くなったんですね。」

観光ブームのさなかの昭和四十三年ころ、二回、湯ヶ野に泊まった。
とはいえ、二回ともがらんとしていた。観光シーズンではなかったからでしょう。
一回は、七滝から天城トンネル、湯ヶ島温泉への雪道を。
その時、久我山の高校生二人に出会ったが、残念ながらオスであった。もし、メスであれば、おらの人生はバラ色になっていたであろうに。
もう一回は、季節も忘れた。泊まった宿が同じ名字であったことだけをおぼえている。
残念なことに、二回とも、となりの宿の温泉に、小百合ちゃん、百恵ちゃんのヌードを見ることができなかった。それが、ズガニを食べることができなかった？コトよりも残念です。

捕り方
エサ使用のときは
「エサを入れたモジリ漁のポイントは臭いがさっと流れちまうような急流じゃなくて、臭いがモァっと漂うような流れのゆるやかな淀みや淵。休息所だもんで、一所に何十匹も溜まって休んでいれば、一籠に二十も三十も入ることがあるけんどまぁ、そんなことはめったにないね。たいてい二つか三つ、入っていて五，六匹がいいとこだわ。」

下りのときは
「ズガニは（産卵間近の）晩秋から冬にかけてだんだんエサを食わんようになるから、そのころになると海へと急ぐカニを受ける、いわゆる『下り落ち漁』になる。ええ、流れを利用するんですわ。比較的浅い岸よりの流れに小石を積んで、（川上に向かって扇状に広げた）カニ道をつくってですよ、下ってきたズガニを入り口の広いモジリ（竹で編んだ大型の筌：うけ）に流しこむ捕り方に変わるんです。
　その時期になると土地の人間はカニが通る（流れの）筋をよく知っていますから、ハイッ！　絶対見逃しません。そういう場所にはかならずだれかがモジリを仕掛けてます。
　ズガニの産卵場所ですか、河口部というより、完全に海に出ちゃってから産卵するようですよ。時期は年明けごろと思うんですが、何せ自分は見たことがないのではっきりしたことは…。」

「ただ、エサを食う時期なら生臭いエサの匂いにつられてあっちこっちから歩いてきてくれますが、下り落ち漁は川中にカニ道をつくってそこにモジリを置く一種の定置網漁法でしょう、寄り道してるカニじゃなくって一目散に海に下るカニを対象にしていますから、海に向かって動いてくれんと捕れんのですよ。とくに天気が何日も続くと、からっきしダメだ。
　川の水が落ち着きすぎて、カニが動かんのですよ。いえね、モジリが流されちまうほどの出水じゃあ困るんですが、適度に雨が降ってくれんと一匹も入らん。カニは夜、それも闇夜（新月）がいちばん動くんですが、そこに雨でも降って川がいくらか増水すると一気に下ります。水がでんとうまくいかない、産卵のため河口や海に下るアユやウナギ、カニはみんな流れに乗って下ってくるんですから、とにかく雨が降らんことには…。」

平川さんは、雨による増水を下りの動機付けにされているが、弥太さんは、鮎も、ツガニも、増水だけが下りの動機付けではないと話されている。鮎については故松沢さんも同じであるが。
弥太さんは、雨が降らないときは「シヨセ」を観察せよ、と。
そして、「シヨセ」とは、生き物のひとつの日和じゃ、と。鮎とツガニについては、木枯らし一番のころが「シヨセ」になる、と。
平川さんは、どうして、降雨だけを下りの動機付けにされたのかなあ。河津川と仁淀川の違いかなあ。

海でのツガニの生活史
ということで、ツガニが終えることができれば、ツガニは海で産卵し、子供が川にのぼり、また性成熟がすすむと海に下り産卵し、一生を終える、鮎とおなじだ、となり、めでたし、めでたし、となるはず。
しかし、丼大王が海でツガニが捕り、それを食している、川のツガニは故松沢さんに勧められて最近食べたに過ぎない、海のツガニは産卵時期だけ、捕れるのではない、と。
じゃあ、産卵後また、海でまたエサを食い身を太らせる、となると、いったいどのくらいの時間、年数を生きるのか、また川に上るのか、の問題が出てくる。

弥太さんが、上り落とし込み漁が行われていて、そこに子供のツガニがいっぱいはいっていた、ということを観察されている。もし、ふたたび親が川に上るのであれば、その中に親も入っている可能性もあろう。あるいは、弥太さんは、二年目、三年目のツガニとは異なるツガニを観察されているはずであるが、その観察記録はない。

ということで、産卵後、ふたたび川に上ることは考えられないとしても、丼大王の酒のツマミに貢献する海での生活史がツガニにあると考えるべきではないかなあ。
あたかも、ヒネアユのように。しかも内子をもって。
さらに、産卵しても死なない、死ぬのは例外だ、ということかなあ。（また、「ラベルへ」がうまく設定できません。「意見・感想」の「八月四日：丼大王」を見てください）

もう一つ、ツガニの食べ方で、弥太さんが推奨されているすりつぶして、ガーゼのような布で漉して、ガラ等を捨てて、汁を炊く、という食べ方は、仁淀川だけの食べ方かなあ。

平川さんは、さらに、気になることを話されている。
「それで、夏は夏で自分の趣味なんですが河津川でアユを釣ってね、そんな地のモノを宿の売りにしたんですよ。
　河津川のアユっていえば、ほら、この本。井伏鱒二の『釣人』って本だけど、えーっと、えー何ページだったけな、あっ、ここ、ここ。
『東伊豆河津川の谷津でわたしの釣りの師匠になってくれたカワセミの親爺という老人はーそっと後ろにやって来て、わたしの耳元で【もそっとお前さん、川に食らいつかなくっちゃいけねぇ】と云ってた』ってね。
　昔はけっこうアユ釣り師には知られた川なんですよ。ここ数年は天然遡上が少なくて不漁が続いているいますが、この川にはダムもないし水もきれいだから、型は小さいけど真っ黄色の追い星のある、いいアユが釣れるんです。どっかの川みたいに養殖アユの成魚なんか放流しませんから、食ってはうまいと思うんです。」

95年に河津川で釣れたアユは、人工の成魚放流ではなかったと思う。しかし、入漁料を取られているから、漁協が放流もしているはず。それが、稚魚放流か、成魚放流か、というだけの違いなのか、どうか。すでに湖産は放流の主役ではなくなっているころであろうから、どんな氏素性のアユが放流がされていたのかなあ。。
そして、水については、温泉排水の処理が気になるが、狩野川沿いと違い、観光客が素通りしているという世の中に、循環式の温泉施設をつくることもなかろうから、塩素を大量に入れた温泉排水が川に流れこんでいることもなかろう。そうすると、水が生物に、植物に悪い影響を増幅していることもなかろう。
湯ヶ野でツガニを食い、アユを釣り、そして、となりの宿の浴室にヌードのネエちゃんがいることを期待して、宝くじが当たったら、いってみようかなあ。

故松沢さんは、あるいは、弥太さんは、海でツガニが生存していて、丼大王が酒のツマミに重宝していることについて、どのような話をしてくれるのかなあ。
「ツガニに聞いたことはないからわからんが…」といわれるだけなのか、あるいは、わしは郡上の漁師のように、冬は炬燵にあたってすごすほど、優雅な生活はできない。おまんや丼大王が、たいして釣れんこともあるとわかっていてもやってきて、オトリがないと騒ぐやろう。学者先生とは違って、海産鮎の性成熟の時期を知っているあゆみ命の人が、寒いなか、やって来てオトリがないと困るやろう。
そやから、冬は大工でオトリの仕入れ代を稼がなぁならんでぇ。海のツガニをとりに行くほどの余裕はないわ。海のツガニのことは、海の漁師でもある丼大王に聞け、といわれるのかなあ。
でもお、松沢さん、2003年11月3日だったと思うが、丼大王が城山下一本瀬で10数匹掛けて、持ち帰ったのは数匹という、金字塔を建てた一本瀬もなくなったよ。石コロガシも痩せ細ったよ。石底の淵が砂底になっただけでなく、淵から石コロガシの平瀬が砂利になっただけでなく、石コロガシの瀬もほんのわずかしか瀬らしくないよ。
平成の代が始まってすぐに、藪下が、オールドファンの郷愁の場に過ぎない、といわれるほど、石が埋まり、流れが貧弱になったように、一本瀬も、石コロガシの瀬も、あゆみちゃんが好んで着く環境ではなくなったよ。
2009年は、20年前ほどの遡上量があったけど、石コロガシにも、一本瀬にも、一番上り、二番上りが途中下車することもなく、丼大王ですら解禁日に釣れず、夏でもチビしか釣れなかったとのこと。もう、おらも、丼大王も来ないよ。オトリを仕入れなくてもいいよ。海の漁師に転職したら？
という会話になるのかなあ。

　
　　　　　　　　　　Ｂ　知恵くらべ

　　　　（１）恩田俊雄（大正4年生まれ）　　アマゴの郡上釣り
�@商売人の釣り
「アユやアマゴは川で泳いどるときはただの川魚やが、漁師のビクに納められた瞬間から商品やでね。それを注文に応じて数と大きさをきちっとそろえて、時間どおりに納めてはじめて収入になる。そういうモロモロの条件を確実にこなすための釣り方が、おまんが『教えろ、教えろ』いうてうるさい『郡上釣り』なんや。」

斎藤さんは、アユだけでなく、アマゴ釣りでも、名人に弟子入りをされようとしていたよう。
「アユ釣り大全」に、斎藤さんは、狩野川で、4，50匹を釣っていたが、故大竹さんに弟子入りされたことが書かれている。
故大竹さんは、せわしい釣りやなあ、といわれて、一カ所で釣る修行を命じられた。その修行中、岩のうえで寝てしまい水に落っこちることもあったとのこと。
この話を初心者らしからぬおっさんにしたら、おっさんも師匠から、同じく1カ所で釣る修行をせよ、と命じられているとのこと。
その理由は、「すっ飛び」＝一番アユは誰でも釣れる、2番アユ、3番アユを釣る技を身につけよ、とのこと。
しかし、おっさんは、オラと釣るときは、師匠の言いつけを破って、あっちこっち動き回って、何とか、オラよりも多く釣れるように、と懸命である。このことを師匠に告げ口をしょうかなあ。

「多くの仲間を差し置いて、安定した収入を得るために商売人によって編みだされたこの地独特のこの釣り方は、遊漁者から見るとなんぼか格好がよく見えるらしいな。ここんとこ、よう郡上釣りの真似事をなさる外来の釣り人を見かけるで。だけんどもわしら商売人と、魚ならなんでも釣れりゃええという遊漁者とでは釣りをする思い、姿勢が根本的に違うんや。わしら、釣りを楽しんどる余裕などあらせんがな。」

このことは、何回か、書いたように、狩野川で大きいアユが釣れたら、それがどんな水のところにいるアユで、そのアユの品位、品格が劣っていようと、意に介さなかったオラと、故松沢さんの違いからよーくわかる。たぶん、故松沢さんが、あゆみちゃんを売って生業とする女衒家業から引退されたのは、狩野川が目利きの目に耐えうるアユが育たない川になったからでは、と想像しているが。

「郡上釣りはのう、竿一本で暮らしをたててきた郡上の漁師たちが何代もかかって工夫と改良を重ねたものに、おのれの（生活をかけた）実釣で得た経験をすり合わせてはじめてその人のモノになるうんや。たまーに釣りにでかける連中が釣り雑誌を手本にしたり、テレビ見たくらいじゃぁ、漁師の釣りをマスターすることはまーんず不可能よ。
　わしも駆けだしのころは先輩漁師の後ろにくっついて、よく物陰からそっとのぞいては技を盗んだもんよ。漁師は、どうしたら釣れるかなんて他人には教えんでな。
　あの場合はああして魚を掛け、こうして取り込む。減水した川では、あんな場所に魚が集まっとるんやな。風の強い日にはこうした場所で風除けしながら釣るんかー魚にたどり着くまで身につけならん知識がいくらでもあった。こういうとこが遊漁者とは違うんや。」

初心者らしからぬおっさんは、おっさんの師匠が、遡上量が久々に多い０９年狩野川の１１月１５日ころ、ちょこっと来て2，30のあゆみちゃんを釣ったのを見て、びっくらしたといっていたが、それほどの腕の差でびっくらしていては、身体がもちませんよ。
唯一、腕の差に哀しまずにすむのは、アユがいない、少ない川で名人達と釣るときのみ。その時は「技」ではなく「運」で釣ることができるから。09年那珂川のチーム対抗や、アユの習性をなくしてしまった質の悪い人工が少しいた中津川のように。

�A「警戒心に満ちた天然魚」
「一般の釣り人は魚がエサを食ったときに出るアタリ（魚信）を何で見とる？毛糸かなんかの目印を頼りにしとるんやね。目印が水中に引きこまれたり、止まったり横に走ったりする変化、もしくは手元にコツコツきてはじめて『ああっ、アタリだ』ってアワセ（竿をあおってハリ掛かりさせる）が、そんなトロくせぇやり方やと郡上の魚はよう釣れんの。ここの魚は商売人のハリで毎日毎日いじめられとるでな、魚がすれてしまっとるんよ。」

故松沢さんも、鮎が掛かった時を感知するのは、感度良好の竿ではない。故松沢さんの場合は、目印の変化である。その点、アマゴ釣りよりは一瞬遅いタイミングである。その瞬間に、手のひらを返すような動作をすると、掛かり鮎は上流に走る。したがって、引き抜きをしなくても、簡単に手もとに引きよせて取り込むことができる、と。
ある時、城山下一本瀬で、おなじみさんが故松沢さんにカーボンの竿をもたせた。目印で掛かりを察知するため、使ったことのないカーボン竿でも問題なし。
おなじみさんは、故松沢さんの動作を見て何をしているのか、と。掛かり鮎が偶然上流にすっ飛ぶことはあっても、必ず上流にすっ飛ぶ操作をする釣り人はまずいないだろう。
目印で掛かりを察知する故松沢さんにとって、竿は感度ではなく、竹竿のもっている調子が重要であったのでは、と、想像している。
いずれにしても、素人衆よりも早い段階で掛かりを察知することが、釣聖恩田さんのアマゴ釣りと共通している。

�B何を見て合わせるか
「目印を頼りにアワセるとな、たいていは飲みこまれとるか食い逃げされとるかのどっちかや。
　なら、どの段階でアワせるかっちゅうとだな、郡上釣りではアタリを『イトふけ』（イトのたるみ）でとるんじゃ。目印の変化でも手感でもない、水中でトロトロ流れてたり、水面から出ている空中イトの微妙な動きでアタリを見分けるんや。空中イトは川面をなでていく風でもユラユラ動くが、エサをくわえて自分のテリトリーに戻ろうとする魚の動きは風のときとは明らかに違うとるでな。
　このテリトリーに戻るときのわずかな動きを、わしらはアタリとして見とるんや。目印を一心不乱に見つめるなんてことは商売人はようせん。そんな悠長なことしとったら、食い逃げされるのがオチやで。

故松沢さんは、目印で、掛かりを察知する、といわれたが、この表現は、オラにもわかるように、ということ、あるいは、感度良好のカーボン竿よりも竹竿の調子のほうが鮎竿としてはすぐれている、という意味合いで、話されたのかも知れない。したがって、正確には、恩田さん同様、空中イトの動きを判断の材料とされていたのかも知れない。
故松沢さん同様、掛かり鮎が上流にすっ飛ぶ釣り方をされている人がいれば、確かめることができるが。

�Cアマゴのエサの捕り方
「アマゴがエサをくわえるとき、はじめエサの端ををあま嚼みするんやね。そんときのアマゴは流れのなかでヘリコプターのホバリング状態になっとるでね、ほとんど変化が見られない。わしらでもアタリをようとらんが、魚がテリトリーに戻りかけるときの一瞬の変化を見逃さず、竿をチョンとあおってアワセをくれるんじゃ。だが、そのアタリだってほんのわずかや。
　で、だ。アマゴがあま嚼みからハリに違和感を感じてハリをはきだすまでの時間は、わずか〇．四秒だといわれとるのは、おまんも知っとるな。ほやから目印にアタリがでたときには、もう遅いんや。その前のアタリを察知せんと、釣果は思うようにのびんのよ。
　ええかな、毛糸なんかの目印を頼りに釣りをしていると、アタリを見逃すまいといつも仕掛けをピンと張っとるわな。目印の動きが魚のアタリなのか底掛かりしたものか判然とでけんから、イトを張っとらんと不安で仕方がないんやね。でも、そうすると都合の悪いことがおこる。イトを張るには水流に負けまいとしてオモリを重くせなならん。重くすればエサはオモリに引きずられて、不自然な流れ方になる。すると、魚は警戒してよう食いつかん。エサはたえずフラフラと流れにのって自然に流れんといかんの。
　釣り堀や人工養殖魚ばかりを放流している河川ならどうか知らんが、天然アマゴは水中にできる引き込み波や吹きあげる波、そういうたえず上下に変化している波にごく自然にのって流れてきたエサしか食わんよ。」

脈釣りをしたのは、ハヤが最初。ついで、三月に中津川に成魚放流されるニジマス。
したがって、「天然」は、ハヤだけ。ハヤでも、目印にアタリがでる前に察知できたら、多く釣れるようになるのかなあ。オモリを重くしないと、流れに入らないから、重いオモリを使っていたが、軽いオモリで試してみようかなあ。
斎藤さんは、どの程度、腕を上げられたのかなあ。
故松沢さんは、恩田さんのこの話にどのような話をされるのかなあ。

とはいえ、長良川も人工放流ものが釣りの主体となった、という話もある。そうすると、恩田さんの技が伝承されることもないということかなあ。

�D人工放流もの
「人工池で乳母日傘で育てられた養殖アマゴなんて警戒心がないで、いきなりエサをひったくっていくけんど、釣り人をはじめ多くの天敵に狙われている天然魚いうのはいつもビクビクしとるで、エサをとるときだっておそるおそるなんや。」
「最近は人の手でつくった養殖アマゴを沢山放流するようになったけんど、あれをいくら釣ったって『上手』といえんよ。なにせ、警戒心もへったくれもないアホな魚やでな。遊漁者とはいえ、自然界で知恵をつけた賢い魚、天然魚を釣らにゃあ本当の釣りの醍醐味を味わえんとちゃうか。
　魚釣りというのは、もともと『自然を釣る』遊びや。魚を釣る前に、天候や水温水量を考え、川の様子を注意深く観察し、周囲の景色を愛でながら自然と一体になるからこそ楽しいんやろう。そこに人工という要素はひとつもいらん。
　ましてや天然アマゴしか商品にならん郡上では、人間も道具も釣り方も、より自然体が求められる。せやからこの土地にあった釣り方が考え出され、それに応じた道具も考案・進化してきたっちゅうわけ。その代表が郡上竿なんや。」

恩田さんのこの言葉を「鮎」に置き換えるとオラにもよおくわかる。
しかし、鮎も継代人工放流全盛時代。アマゴも郡上八幡といえどもそのようになっているのではないかなあ。
恩田さんのいわれている自然との一体は、心の内ではそうですね、と思えど、体は、腕は、知識は伴わず。
周囲の景色を少しは愛でるものの、女子高生や乙女が現れると、そっちのほうが気になる有様。

�E郡上竿と技の関係
「今はひ弱な釣り人が多いらしく、軽くてペラペラのスマートな竿が全盛だ。なのに、郡上竿は太くて重くてゴツイ。郡上竿は同じ長さなら日本一重いだろうよ。時代に逆行するようやが、これも天然魚を確実に掛け、取りこむために郡上の商売人には欠かせん道具のひとつや。ペラペラしとって軽い竿は胴がブレるで、扱いにくいんやわ。
　長良川や吉田川のような水量のある流れでは小さな沢を釣り歩くような短竿ではとうていポイントにとどかんし、広く探れんで三間半とか四間（約七．二メートル）といった長竿が昔っから使われとった。ほやなぁ、それ以上長い竿はなかったな。昔の漁師は竹の延べ竿だったでな、それより長くてまっすぐな竹はなかったで。
　物干竿しみてぇにゴツイ郡上竿は、やがて三本継ぎや五本継ぎといった継ぎ竿が売り出され、グラスファイバーやカーボンの竿がでまわるようになっても、竹の特徴は失われなかった。どうしてかというと、竿の重さ、手持ちや穂先の太さ、バネの強さ、胴の調子、どれをとっても竹、自然のものがもつバランスが一番よかったからや。」

恩田さんの竹竿に関する特性評価は、故松沢さんの鮎竿に係る竹竿の評価と一致すると思う。しかし、故松沢さんは、カーボン竿にはその竹の特性が表現されていない、といわれていた。恩田さんと故松沢さんのカーボン竿に係る評価の違いは、どうして生じるのかなあ。もっとも、故松沢さんがカーボン竿を手にすることは、初期のカーボン竿であり、また、それほど多くの機会はなかったようであるが。
とはいっても、竹竿がたえず、塗り直し、焼き直し？の手入れを必要とし、そのたびにウン万円か、ウン十万円かを必要としていたとのことであるから、もし、カーボン竿に、竹と同様の特性が付与されていたならば、費用対効果を道具、仕掛け作成、選択の側面でいつも考えられていたことから、カーボン竿にも手を染められていたのではないかなあ。

「ン？　竿がブレるとどうして具合が悪いのかって。
　それはな、アマゴを引き抜くと同時に腰に差したタモ網に飛ばしてこんならんやろ、竿がブレてしまうと手元が狂って明後日のほうに魚が飛んでしまうからや。後ろのヤブに飛んでいった魚をガサガサ捜すのは、どえりゃあ格好悪いでよ。ここの川には硬くて胴ブレのしない、太くて重い郡上竿がいちばん使いやすいんよ。」

�F取り込み方の技
シュッとアワセてパッと抜き上げ、腰に差したタモにポンと入れる。タモは腰に差したまんまやで、いちいちタモを片手にもって魚を受けとめるなんてことはせんよ。わしの場合、このときハリはすでにアマゴかの口からはずれとるでね。だいたいタモに入る寸前にははずれとることが多い。ハリをはずす手間を省いとるんや。魚をなま温かい手でもてば傷みが早うなるしな。ほうや、ハリに『返し』をつけとらんのや。
　引き抜いてタモの方向に飛ばしてくるときに、竿のバネを上手に利用してはずれるよう微妙な操作をするんや。カツオの一本釣りに似とるかなぁ。はたから見てもちょっとわからん、そういう技術が郡上釣りには随所にある。」

萬サ翁が満さんよりも先に、引き抜きをされていたとのことであるが、アマゴ釣りの引き抜きの技を鮎に応用したということかなあ。
故松沢さんは、タモを抜くことなく、上流にすっ飛んだ掛かり鮎を手もとに引きよせて、水中糸をたぐり寄せて、タモに落とし込んでいたとのことであるが、岩の上に座って？晩秋の郡上八幡で束釣りをされたときは、通常の取り込み動作では、タモを水に浸けることもできないことから不可能で、別の取り込み方をしたのではないかなあ。つまり、故須合さんがされていたように、まず、オトリを鼻環からはずしてオトリ缶等に納め、次いで、掛かり鮎をはずして鼻環を通されていたのかなあ。
硬調の竿を使っても遡上鮎の乙女を抜けずにもたもたしているオラには想像できない取り込み方です。
「微妙な操作」は、故松沢さんが、掛かり鮎を上流にすっ飛んで行かすときにも行われていた。それも、故松沢さんが小柄で、激流に立ち込めないために、手尻を長くすることで、沖にオトリを送り出すためには必要な技であり、また、狩野川においても、場を荒らさず、手際よく取りこむために適していた技ということではないかなあ。

�G場を荒らさないこと
「また、ここの川のように谷が深い川では流れを横切ったり川通しもでけん。足場も悪いでね、魚を掛けた場所からあっちこっち動けんの。魚に引っ張られて下ることなんかでけんから、確実に捕るためにはアワセた瞬間に腰の強い竿で一気に水面から引き抜いてしまう必要があるんじゃ。郡上竿なら掛けた瞬間に強引にアマゴの顔を上に向かせ、いち早く水面に引きずりだせる。
　これが柔らかく軽い市販の竿やと、せっかく大きいのを掛けても魚に走られているうちに竿がしも竿（竿の弾力がゼロになってイト切れしてしまう）になるか、のされてバラしてしまうのがオチや。
　掛けてからモタモタしとると魚があっちこっち水中を走りまわるし、バラシの原因にもなる。アッアッアなんて魚とやりとりしているうちにハリをはずされたり、糸を切られたりするとな、そのポイントはもういかん。ハリから逃れた魚は、一気に深場に逃げこむんやが、そのとき超音波か何か知らんがな、危険信号みてぇなものを発するようや。するとその後、ほかの魚までピタッとエサを食わなくなる。ほんまに不思議やで。どや、こういう経験はおまんにもあるやろう。
　掛けたら、魚は遊ばせない。腰の強い竿やないと具合が悪いんや。腰が強いということは竿の素材が厚いということやで、必然的に竿は重くなったんやね。見てみい、郡上竿にしろ郡上ビクにしろ、強、剛、重で、繊細やといわれとる渓流釣りの道具にしては全体的にゴツイやろう。格好よりも実益優先や。これも“漁師町”の伝統じゃよ。」

「一気に水面から引き抜く」ようにせよ、とは、テク２からいつもいわれている。
大井川の９月、１０月のあゆみちゃんだけでなく、今年（２００９年）は、相模川に放流された海産畜養の９月ころからの馬力にも翻弄されたからよくわかる。「一気に抜く」真似事ができるのは、大井川の川原に立ってどこにとんでいってもよい、という条件のときだけ。それでも、ときには走りまわられて、身を切り裂いた乙女に逃げられて、川原で嘆き悲しむのはいつものこと。

バラシが「危険信号」みたいな超音波を発している、という現象は、鮎でも同じではないかなあ。
故松沢さんが、一番アユの動向を、２番鮎、３番鮎が注意深く見ていて、一番アユがいなくなると、２番鮎がその場所を確保する、だから釣り返しが利く、そのような金の塊を育む水があった、といわれていた。
故松沢さんは、そのような金の塊を育む水がなくなったから、欲しかったら、かってに持って行け、という鉄くずのコケになり、攻撃衝動が稀薄になって、釣り返しが利かないようになった、掛かりが遅くなった、と説明されていたが、それだけではないのではないかなあ。
つまり、遡上鮎の世界では、金の塊のコケが生育しなくなった川が原因である、としても、もう一つ、遡上鮎が釣りの主役ではなくなった、ということも関係しているのではないかなあ。
群れていて、ガンをつけた、と突っかかってくる静岡２系や群馬産継代人工の、土地貴族とは無縁の継代人工の存在に代表される継代人工が遡上鮎とは異なる現象を生じさせている側面もあるのではないかなあ。

もちろん、故松沢さんは、継代人工が鮎である、とは認められていなかったから、「金の塊」のコケの消滅原因だけの説明で十分ではあるが、大井川（大井川では、支流と塩郷堰堤上流以外では放流はなかった。なお、今年：２００９年は、塩郷堰堤下流でも海産畜養が放流されたのかも知れない）以外では、継代人工が主役となっている川で釣りをせざるを得ないオラにとっては、継代人工も意識せざるを得ない。

恩田さんが、超音波のような信号と表現されているが、暴れ回るアマゴを他のアマゴが観察していて、異変を察知しているということではないかなあ。
鮎でも同じであるとすると、場を荒らさないためには、故松沢さんのように、掛かり鮎を上流にすっ飛ばす釣り方では、釣り下がりが、オラのように、掛かった場所の下流側で抜くときは、釣り上がりが基本になるということかなあ。
とはいえ、人なつっこいといわれる継代人工では、どうでもよいことか。ことに静岡２系や野島さんが推奨されていた群馬県産継代人工が放流された川では、群れを捜すだけで品切れになるまで釣れるということであるから、超音波での危険信号とか、場を荒らすなどということは、どうでもよいことか。アマゴの人工放流でも同様ではないかなあ。管理釣り場のように。

　　　　　　　　　　（２）だましのテクニック
�@　網漁
ア　　サクラマスの居ぐり網漁　　緒方清一　　三面川
「居ぐり網漁っちゅうのは、わかりやすく説明すっと、両端に竹棒がくっついたかすみ網みてぇな格好の網を逆さまにして、二艘に分乗した網もちが一本ずつ竹棒もってよ、網を川ンなかさ突っこんでサクラマスをすくい捕る漁なんだわ。
　もっともかすみ網は上下四隅を棒に固定してあっけど、居ぐり網はちょっと違うよ。川底をはうほう、かすみ網だと上のほうの網端は竹棒で固定してあっけど、水面からでている網端のほうは固定しとらんの。さい縄つってよ、アタリをとるイトなんだねど、この横糸の両端は双方の網もちが手でもってんさ。」

「それによ、わしら毎日川にでるわけじゃねぇんだ。出漁は天気や水量に左右されんのは当たり前だけんど、何しろ最低でも四人そろわなぇと居ぐり網は漁にでようにもでられんのさ。」

「この漁（の時合い）は、朝の五時からせいぜい二時間くらいなモンなんだ。お天道様があがったらダメさ。イヨ（魚）は目がいいもんで、舟や人影におびえて散っちまうし、とくにサクラマスはアタマがいいで水中の網をかんたんに見破って網の下や上をチャッチャッと、上手にすり抜けよる。」

滝井さんも、瀬ザクリで、相模川神沢でオトリ捕りをしていたとき、日が昇ると、鮎が糸、ハリを見破り、掛からなくなると書かれている。
目のよい魚を相手にして、仕掛けを見破られないようにしなければならない多くの漁に共通する時合いということかなあ。もっとも、弥太さんは、その目のよいことを逆手にとって鮎をだましていたが。

「網を引く二艘を『ハの字形』にしてな。一艘に船頭と網もち、一人ずつ乗っている計四人だ。居ぐり網漁はよ、二艘の舟が川シモから見るとハの字に見える。そういう位置関係を保ちながら、流速よりちょいと早いくれぇの速さで下らねばなんねぇ。みよしに立つ船頭役の舵取りがむずかしんだわ。それと風の影響をえらく受ける。」

「で、マスが入って網にさわると手持ちのイトにアタリがでっから、その瞬間にイトをゆるめて網を袋状にするわけ。ああ、そんときは二艘がちかよって平行にならんで二の字になる。それがシモ風（注：河口、海のほうから吹き上がってくる風）だと水の抵抗にくわえてさい縄にたえず風があたっとるもんで、コツンとくるマス独特のアタリがよくわかんねぇんだ。」

「ともかくよ、マスが網にさわった瞬間が大事じゃ。双方の網もちと船頭の四人の息が合わんとぜーんぜんダメ。うまいこと網が袋状になんねぇし、もたもたしとればサクラマスはアッという間に逃げちまう。そりゃあ、うまいこと逃げっと、スルって感じで網からすり抜ける。そんときはほんとうに悔しい。一日に何匹も捕れるもんじゃねぇかんね、せっかく出会ったのにって、しばらく四人が四人とも惚けて動けんもん。
　だから、昔から気の合う連中が集まって組をつくってるんだよ。」

「これから流す筋は雪代がでて、いつもより一尺五寸ほど水が高いで、そうさな水深二メートル前後ってとこだ。このくらい水が高ければいい。サクラマスってぇのはこの出水を利用して産卵場のある上流を目指すんだかんな。
　この流れに（サクラマスが）きっと入ってるはずじゃ。芯をはずさず、うまくポイントを流せば捕れると思うんだが…。」

「『おおっと！さわったでぇ』
『おぅ、よぉし、舟をもっとちかづけろ。入ったかぁ、そうだそうだ、そんでそっちの舟にとりこんどくれ。おーし、捕ったぁ、よーしよし、ええ型だ。うまくいったでぇ』
『コツッて感じであんまり大きなあたりじゃなかったけんど、これくれぇ（の大きさ）なら、上等じゃろ』
　今日は幸先がいいぞ。二キロちょいってところかな。あんまりでかくねぇほうがいいんだ。二キロから三キロ、こんぐれぇがほんとうは食っていちばん美味しいんだよ。
　居ぐり網漁は、見てのとおり網を使っての漁だが、このさい縄に伝わってくるアタリを見当にして網の操作をしてっから、釣りと同じおもしろさがあんだ。
　釣りってぇのはアタリがあったら、竿をあおってハリ合わせすんべ、それと同じようにこのさい縄にアタリがでたらサッと網をすぼめる。それも四人が息を合わせてよ。魚捕りっつうより魚釣りっつう感じだわな。海でやってる巻き網だの底引き網だのっつのはよ、ダラダラ網を引いてころあいを見計らって機械で引きあげんべな、何か感動っつうか緊張感がねぇような気がすんだ。そこにいくと、川の網漁は一匹一匹、手に感触を感じながら網あげするもんで海よりずっと感動があっておもしれぇ。
　よう、その（水中の）杭、気ぃつけろや。網、破っちまうぞ。」

居ぐり網漁のイメージがよくわからない。下りながら網を流す速度、さい縄で網に触れた桜ちゃんを感知する、その瞬間、網を袋状にするように舟を操作する、ということのよう。
しかし、何でこんな効率の悪そうな捕り方をしているのかなあ。
この漁法は、四万十川の山崎さんが、汽水域に行く潮呑み鮎を、そして、その帰りの鮎を、川面に漂ってくるシャネル五番の香りをひとつの目安として、疾風の如く網で取り囲んだ漁法と似ているということかなあ。その対象魚の違いが漁法の差に表れているということかなあ。鮎地曳き網漁では、片側一五人ほどの人数を必要としている。

「ン？サケとサクラマスの違いか。そうだな、バカと利口の違いかな、アハハハ。たとえばよ、今の時期の若いサクラマスはコケラが弱いんで、コケラが剥がれるのを極端にいやがるんだよ。
　川岸のヤナギ根の下のウロなんかで休んでいるときも、尻尾をさげてあたまのほうをたえず沖に向けてるもの。イヨ（注；魚）は必ず沖に向かって逃げるもんで、これが逆だと危険がせまったとき急にＵターンせねばなんねぇべ。すっと川岸のウロっつうとこには植物の根がでてたりゴミが引っかかってから、そんなのに背中や脇腹をこすってキズをつくっちまうんだ。キズがあると、雑菌が入り込んで魚病になることが多いかんな。いったん病気にかかった魚は、まーんず生きのびられねぇ。コケラは人間でいうと服だろう。障害物の少ない海とちがって川は杭だの岩だの障害物だらけだ。若いサクラマスは半年後の産卵まで丈夫な身体でいたいもんだから、からだにキズつけねぇようコケラをものすごく大事にしている。
　そこにいくと、サケは反対。あたまかくして尻かくさずだ。サケはよ、ここ村上じゃ魚の王様ってぇ意味でイヨボヤつうんだけんど、これがバカな王様なんよ。あたまをさげて背中丸出しで泳いでいてよ、警戒心がまるっきしねぇ。少しぐらいからだにキズをつくったって平気。もっともサケの皮は丈夫だから、ぶったたいてもへっちゃらなんだけど。
　解禁になれば川のどの場所を流したってそこそこ捕れるんだから、きょうみたいに川底の地形をよんだり、流れの筋を変えたりなんてことをせんでもええんさ。漁のおもしろさの点からいえばサクラマスにてんでおよばねぇよ。」

最上川上流部に近いところを漁場にしていた最上川さんの川漁師であったお父さんは、夜、カンテラの明かりで、川面を照らして、モリでさくらちゃんを突いていたとここと。
雄物川さんは、流れをふさいだ網のなかに潜り、石に隠れているさくらちゃんのエラと口に手を入れてから頭にかじりついていたとのこと。
ということは、さくらちゃんは、どの漁法を用いたとしても、１匹１匹捕まえていたということかなあ。一度に大量に捕ることはできない魚ということかなあ。

イ　　サツキマスのトロ流し網漁　　大橋亮一　　長良川
舟
「あっあっ、気ィつけてちょ、長靴の泥をよーく洗い流してから乗っとくれやっしゃ。
　おみゃあ、舟は漁師の大切な道具やでな、汚さんように頼むわ。トロ流し網漁に使う舟は1艘つくるのに百五十万円もかかるんやでぇ。舟材は、マキの木を使うんやが、材料も船大工も少のうなってるし、注文してもなかなかできてこん。だから大事に乗らなならんの。
　大丈夫だって、あんたがいくら大男だからってちょっとやそっとでは沈まんよ。この舟はな、ふつうの川舟とちがって長さ百二，三十メートルもの大きな網を扱うで、船縁を一段高うして簡単にひっくりかえらんようにしてあるんや。大人十人が乗って、どんちゃん騒ぎしたって平気やよ。」

網
「網の上にはウキ、下には陶器でつくったオモリをつけてあるで、底が溝状に深くなっとる澪や、逆に山脈みてえにもりあがっとる馬の瀬、そういったデコボコの川底でもうみゃーことなでくってくれるんや。
　ウキか、編目にして四つか五つごとに一個ずつ付けてあるウキはな、発泡スチロールを固めたようなやつ。プラスチックというかのか、セルロイドというのかのう。とにかく石油製品や。真んなかに穴のあいた長さ十センチ、直径三センチ弱の円筒形のもんでよ、プカプカ浮かぶほど軽くはにゃあ。そうかといってウキというくらいだから、どぶんと沈んでしまうようなもんでもにゃあ。オモリとの按配で、網が水ンなかでまっすぐ立つていどの浮力だな。だから、網丈が足りない深い場所やと、ウキはその分だけ沈んどる。
　網は二重にしてあっての、一枚は目の荒いやつで、もう一枚が細いやつ。それを二枚重ねして、袋状になるようにつくってあるでの。そうさな粗い方の編目は四寸、細いほうは一．八から二寸てとこや。
　サクラマスはシモから遡ってくる魚やで下流側に網目の粗いやつ、それを通り抜けるともう後戻りできんで。いくら網目が粗いといっても魚は尻尾に網イトがさわるとさえが、怖くてバックできんのよ。まっすぐ上流に向けて突進するしかないで、上流側の細まい網にあたまを突っこんで掛かってしまうというわけやな。
　夜とか薄濁りの水とかよ、網が見えん条件がええときやとマスはまっすぐに網に向かって突進してくる。トン！　とサツキマスが網にあたるがね、すっとグリッ、グリャグリャってよ、魚体を反転させて逃げようとする。そりゃあものすげえ勢いで暴れるでよ。網を引きちぎろうと力任せに体をひねるわ、網背負ってジャンプするわ。するってぇと水面にウロコがポンポン、ポンポン飛ぶんだわ。」

「賢いサツキマスを捕る網のつくりかたは、そう単純じゃにゃーでよ。
　それにトロ流し網ってのは、ウキのある上部よりオモリをつける底部のほうが長くつくってあって、上が百二十メートルなら下は百四十メートルって具合になっとる。オナゴのスカートみてぇなもんやな。さらに、二重になっとる網の目の粗いほうの丈を短く、細かなほうを長くして袋を大きくとったりもする。この加減も一子相伝とはいかんまでも、内緒や。漁師の仲間うちじゃ、こんな情報は面と向かっては絶対に教えんよ。お互い、生活がかかっとるもんでのう。」

ひとりで舟を操り、百メートルあまりの長さの網を流していくという作業がうまくイメージできない。
この一人で網を操る、網を二重にするという形の網漁は、江の川の天野さんが行われている「鮎刺し網漁」と共通する。
二艘の舟で、魚を囲む三面川の「居ぐり網漁」や、四万十川の山崎さんが行われていた「鮎地曳き網漁」なら、イメージしやすいのであるが。

網を二重にする、粗い網でも、そのイトを怖がる、ということは、故松沢さんが話されていた下りの鮎に見られる現象から十分、理解できる。
昭和の終わりころまで、十一月に青木の瀬肩附近に下りの鮎を通せんぼして、採捕する場所に誘導するヤナ：通せんぼうの網が張られていた。平成になると、青木の瀬のところで、自動車道の橋脚工事が行われ、ヤナの設置場所が、狩野川大橋下流、コマドリの瀬上流に移った。
そのヤナの設置方法を見て、あの張り方：流れに対するヤナの角度では鮎はびっくりして、上流に逃げるため、下り鮎が獲れないといわれた。
事実、ヤナにびっくりした鮎は、修善寺大橋まですっ飛んでいったとのこと。
二十一世紀になり、遡上鮎が釣りの対象となるほど、少しは増えたとき、神島橋の架け替え工事が行われていて、ヒューム管で、水を下流に流していた。
その時、ヒューム管にびっくりして、ヒューム管を下らずに、城山下をいっさんに上っていく鮎が観察された。
それほど、鮎は警戒心が強いとのこと。
下りのとき、増水で一気に下るときは別にして、一瀬一瀬を下るときは、頭を上流に向け、尻尾で、安全を確かめながら下るとのこと。そのときに尻尾に触れるものがあると、びっくりして上流にすっ飛んでいくとのこと。（「故松沢さんの思い出」のどこか）
ということで、さつきちゃんも、粗い目の網にはいったのであるから、Ｕターンして粗い目の網をくぐり抜け、下ればよいのに、そうはできない、という現象はよくわかる。

ところで、大橋さんは、アユ漁でも、トロ流し網漁をされていたのかなあ。網の目は異なるが、天野さんの「鮎刺し網漁」のような漁をされていたのかなあ。
もしそうだとすると、山崎さんのような「鮎地曳き網漁」が長良川で行われなかったのは、どうしてかなあ。長良川では、多くの人が共同で漁をするということが行われなかったからかなあ。

狩野川で下り鮎を採捕していたころ、その鮎は、Ｆ１：二代目方式の人工生産に使われたとの話を聞いたようにも思うが、定かではない。
当時、すでに神奈川県や群馬県では継代人工の生産も行われていたが、狩野川では、また、静岡県では、静岡2系の生産にうつつを抜かすこともなく、二代目方式での人工生産を信条とされていたのかなあ。

さつきちゃん百態
「それがふつうなんやが（注：網に掛かってから暴れること）、なかには網の前で急ブレーキをかけるもんがおる。そりゃ、賢いもんやでぇ。網がサァーっと流れていくとさえが、網の一メートル手前でピタっと止まりよる。、で、そのまま網との距離を一メートルに保ったまんまズルズル、ズルズル、バックしてくんや。ヘリコプターが空中で止まっとるやろ、ああ、そうそう、ホバリングってやつ、あれとそっくりや。
　網を見破っとるんやな。バックしながら、どうやって逃げるか考えとるんや。舟の上から見とるとよ、網目の一点をジィーっと見つめて、一生懸命考えとるわ。横に逃げるか、ウキの上を飛び越すかってよ。網の下は潜れんよ。オモリが河底を引きずっとるで。網はベッタリ底についとるでの。
　こんなことがあったわ。五，六匹の群れで遡ってきたマスの先頭の一匹が網を見つけての、それ以上いけんで網の手前でめーめー、めーめーしとったがや。めーめー？このへんの方言で、ぐるぐるまわるってことや。当然、群れは流れ下る網と一緒にバックしていきよった。そのうち、一匹がサァーっとウキの上を越していきよったんや。そしたら、残りのマスも同じ場所からいっせいに上を越えてカミに逃げよった。
　網の上を越すような賢い一匹にであうと漁師はお手上げじゃが、逆に猪突猛進型が先頭にいると思わぬ大漁にであうこともある。先頭の一匹がものすごいスピードでダァーっと網に突っこんできて網にからまると、残りのマス全部が造作なく捕れるんや。それも、先頭がガシャガシャ、グリャグリャ網にひっからまって大騒ぎしとる同じところにみんな突っこんでくる。ウキ二つか三つくらいの間にみんなからまっとるよ。
　この猪突猛進型だってまったくのアホやないで。サツキマスは力が強いで、なかには網を破れると思っとるやつがいるんや。どこにでもおるやろう、無鉄砲なやつ。実際、ダァーっときたやつに馬ンこ通ったようなでかい穴をポッコリあけられたことが何度もあるで。なにせ、網イトは太くてナイロンの二号や。ああ、二号が限度や。それ以上太いイトやと、遠くからでも網を見破られてしまうでな。
わんぱく坊主っていうか、勇気があるっていうのか、そういうのがたまーにおるんや。その一匹が動くとほかのやつらも、後をついていくんやな。目配せしたり、しゃべくったりしとるわけやにゃーのに、みんなゾロゾロついていく。不思議やでぇ。しかもこういう行動パターンはサツキマスにかぎったことじゃにゃーんだ。アユもコイもオイカワもみーんな同じ。これは、どーんな魚でもいえるやつらの習性や。」

リーダー？が群れに団体行動を促すのはアユも同様、とはわかるが、そうでない場合もあるのかも知れない。
神島橋架け替え工事のとき、ヒューム管に異常を感じて上流にすっ飛んでいった下りアユがほとんどであったが、なぜか、ヒューム管上流にとどまったアユも居た。そのため、数は少ないとはいっても、他の場所よりはアユの密度は濃いから、そこを釣り場にしてオラ達以上に釣ってくる人もいた。はぐれアユもいるということかなあ。

「それにしてもサツキマスってぇのは、ほかの魚に比べて異常なくらい網に神経質や。こいつは晩秋、川の上流でふ化して翌年の春と夏を川ですごしたアマゴの一部が、秋に降海して翌年サツキの咲く頃に川に戻ってくるんやが、川ではわしら漁師の網が初体験のはずや。なのに、極端に網を恐れる。網の怖さを知らなんだら、あそこまで敏感にはならんと思うで。おそらく、海にいるときに海漁師の網でも見たんとちゃうやろか。
　網の手前でどうやって逃げようかと考えとるサツキマスってのはよ、ときに網にばっかり気を取られて漁師の存在を忘れてしまうやつもおるんやわ。おっ、きたきたって舟の上から見とるやろ、すっとよあんのじょう網の手前で考えこんどる。こっちは『（網に）入れ、早う入れ』思うて期待しとるがや、ンでもあんまり時間がたってしまうと『えい、やッ』って網の上を越されるでな。そんときはよ、ソーっとタモ網をもってっての、やつの後ろからシャッとすくってしまうんや。ああ、タモ網に入ってまっても、まんだポカンとしとるで。舟ンなかに放り投げられたとたん、われに返ってバタン、バタン大騒ぎじゃ。」

「賢いっていえば、こんなものもいた。トン！　と網にあたるわな、ふつうなら目の細かな網のほうにからまってグリグリッ、ガシャガシャってことになるんやが、トン！　っていったきり静かなんよ。そぉっと網をたぐりよせてみたらよ、そいつは口の先に粗いほうの網の網イト一本引っかけてソロソロ、トロトロ網と一緒に流れ下っとるんよ。口をパクパクさせて、死んだような格好をしながら網について流れとるんや。動いたら網にからまってしまうことを知っとるんやな。まったく、賢いやっちゃ。よくいうんや、トロ流し網漁いうのはサツキマスと漁師の知恵くらべやってな。
　せやから、漁師は長い経験から使う網にそれぞれ独自の工夫を凝らしとるんや。」

さて、何で、長良川にはサツキマスが、網漁で複数捕れるのかなあ、という問題になると、今西博士や素石さんがシラメ、ギンケヤマメ、アマゴのフッタテ等の関係で悩んだ問題と結びついているのかなあ。
故松沢さんの思い出補記：その２野田さん長良川を下るのなかの「シラメとはなにか」の章でのお二人の観察と推理：仮説を見ていただくしかない。
「シラメ」の棲息量がさつきちゃんの漁獲量の多さに関係しているのかなあ。
なお、今西博士の観察と推理、いや、洞察力について
川那部浩哉「偏見の生態学」（農山漁村文化協会）の「イワナとヤマメのシンポ」の章に
「今西錦司さんの『うろくず集』が大阪の淡水魚保護協会から出版された。イワナとヤマメの棲み分けを記し、イワナ類の分布と分類を論じた既発表の論文二編に、雑録十編を加えたものである。前二著は『根拠薄弱、理屈に隙間多し』と評されたものだが、結論自体はその後の研究成果を見事に先取りして余す所がない。こういうものこそ奇書と言うのだろう。」
と書かれているが、この評価をどのように読まれるか、はご自由に。

網を恐れる、警戒する、という現象は、鮎でも同じではないのかなあ。小西翁も紀の川での網漁で鮎の目の良さとと共に、触れられていたと思うが。
大橋さんが、アユ漁のときと、サツキ漁のときで、区別されるのはなんでかなあ。サツキ漁では、一匹一匹観察できる、ということと関係しているのかなあ。
また、大将格の行動を見ているとき、舟と網はどのような位置関係にあるのかなあ。たまたま、舟に近いカ所で生じた現象を観察されたということかなあ。

網漁の結果
「その前に、市場（岐阜中央市場）に魚を下ろしてくるでぇ、お茶でもすすって、少しばかり待っててちょ。ああ、弟（修・六十六歳）が、今朝がた捕ってきたやつをゼゼコに替えにいくんや。六匹しかおらんよ。ことしはサツキがさーっぱり遡ってこんで、少にゃーんだわ。
　修かいな、徹夜で漁にでとったでいまは寝てしまっとる。ボクんた（ボクたち）専業漁師やでな、シーズン中は弟が夜、わしが昼の担当で二十四時間体制で網を入れ通すんや。サツキマスのシーズンは四月から六月まで。」

「ン！　サツキマスの値かの、きょうは一キログラム当たり五千五百円、ここんとこ入荷量が変わらんからずっとこの値段だ。」

「それにしてもバカに水が少くにゃあのぉ。山に保水力がのうなったところにもってきて、ここんところ雨が降らんで渇水してしまって、これじゃあまるで水溜まりや。ぜーんぜん流れがにゃあでよう。このへんの川幅は二百メートルはゆうにあるが、サツキマスのトロ流し網漁いうのはその六割がたに網を入れて流れにまかせながら五，六百メートルほど下っていくんやが、こない緩い流れやといくらトロ流し網漁いうたって、ふつうなら一流しせいぜい十分か十五分そこいらでいってしまうところを一時間の上はかかるでぇ。
　あかんな、こんな状態やとサツキマスはよう掛からん。いや、おることはおるんや。おるんやが、こないノッタリ、ノッタリ流れとったらよ、サツキマスは目がよう利くで、いくら上等なイトで編んであっても網の目がわかってしまう。せいぜい青のりだの水草しか、掛からんわ。
　ま、川底のゴミ掃除やと思って、いっぺん（網を）入れてみっか。ちぃーと、どいとくれ、艫に移るで。昔は対岸までヨイショ、ヨイショって棹で越していったがよ、今はこの船外機でチャーといってしまう。」

ということで、この日、斎藤さんは大将格のサツキマスとの知恵くらべを見ることはできませんでした。

　　　　　　　　　　　　　ウ　アユ刺し網漁　　江の川
「この刺し網をですね、こうしてアームにかけて、舟をまわしながら（注：舟まわし＝操船）順に網を張っていくわけですが、そやね、見ようによっては、カーテン・レールの一方を開放したときのようなもんやね。舟に引きずられて、網はひとりでにスルスルでてきよります。
　刺し網は上部が八十五メートル、底部が百二十メートルの台形をしとりまして、丈はわたしの場合、浅いとこも深いとこも同じ一メートルです。外目（小さな網目）と裏目（イトも太く、網目も外目より三倍大きい）の二重網（袋網）になっとってどうして二重網かというと、なにやらややこしい話になりますけど、こういうことです。まず、裏目は太いイトで編んであって大きな網目ですで、こちらから鮎が入り込みますわね、すると目の前に外目がある。瞬時にＵターンしょうとするんですが、裏目の太い網イトが怖くてバックでけんのです。で、結局、まっすぐ進まざるを得なくなって、細いイトで編んだ小さな網目に頭をつっこうんで抜けなくなるということですわ。
　さて、きょうは手前の平瀬を攻めてから、次に対岸の深場に逃げこんだアユを狙いますでね、舟に乗ってください。その前に何か質問はありません？　漁をはじめると話はあんまりでけんよ、話し声でアユが逃げますで。」

「ハイッ、これで（網張りは）終わり。もうガタガタ音をたててもええですよ。写真を撮るんならフラッシュたいてもかまわんです。
　火振り用の回転灯をつけて、これからアユを網に追いこんでいきますけね。ほいで、このステンレス製の舟棹でもって舟を動かしながら、網をあげていくわけですわ。ステンレス製ですから棹先が川底の石にあたってシャリシャリ音をたてよりますで、アユを脅かして追いこむ役目もしてるんです。」

裏目の網イトを怖がり、バック、Ｕターンができないことは、サツキもアユも同じ、とわかるが、それ以外の網のことはわからない。
ということで、茜流小鷹網の他、網漁をされていた小西翁の話（「紀の川の鮎師代々」：徳間書店）を見ることとする。

　　　　　　（１）　小西翁が語る網漁
�@置き網
「置き網というのは、大きな淵から下の浅瀬に出てくる魚を食み出の魚というんですが、その食み出た魚を上手に網を張り渡しておいて、下手から石で追い上げてとるんです。
　網に首を突っ込ませたり、多くは裾の袋にもぐり込ませてつかまえるわけです。この袋はやはりわしの考案したもので、昔の茜屋では袋なしやった。袋なしだと、一重の網ですから損です。石の上に網を張っていくんですから、一重だと網の裾がどうしても空いてしまう。それで漁は半分もできんという状態だったわけです。そこを考えて袋にした。それと現在はほとんどくさり型のオモリを使用しています。だいぶまえから置き網というのはやっていますけどね。今のような袋つき置き網に改良してからは三十年になりますな。現在の置き網の丈は鯨尺で二尺ぐらいですが、それまで茜屋でやっておったのは、小鷹網ぐらいの、網丈一尺五，六寸のものを使っていたんです。そのやり方は今とはまた変わっておって、大仕掛けに下手から追い上げるのではなくて、川半分くらいに張って追い上げた。昔は川幅全部に張ったんじゃなかったんです。網を張らないあとの半分から鮎が逃げていく、それでもよかったんです。魚が多いもんよってに。今は少ないよってに、それだけの大仕掛けなことをせにゃ、とれんということになった。」

�A張り網
「これ（注：置き網）にたいして張り網というのは、食み上りと言うて、淵なりよどみから、時間によって上の荒瀬のほうに鮎が食み上がる。それを下手に張った網で受ける漁法です。だから上から鮎を追い下げる。言うたら置き網の逆なやり方です。張り網、つまり張るわけですから、これは一人でもやれる。けどこれには袋はわりかた効果がないんです。素人考えでは、袋があればなおさら魚が入るように思いますけど、そうではない。流れがあるから網全部が受ける袋の状態になるわけです。それで肝心の袋は効果がないわけです。
　佐藤　置き網は裾袋があったほうが鮎をとりやすいし、張り網は袋がなくてもよいという。置き網と張り網の使い分けは何で決めるんですか。
　小西　それは魚の動きで決める。この場合は置き網の方がいいか、張り網の方がいいか、その場へ行って鮎の動きの状態をよく見てやる。こいつは一般にはわからんですよ。結局、鮎の動きを直感できるだけのものがなかったら。
　佐藤　川にも深い川と浅い川とありますね。網というものは大きければ大きいほど、それも川底から表面に出るくらい大きいほうがいいと思うんですけれども、川の流れとの関係はどうなんですか。
　小西　網は人間の体力に合わせて考えていかないかん。張り網の場合、丈は欲しいわけですけども、扱いにくいようなそんな丈の長いものを入れておったのでは、さきに鮎に逃（い）かれてしまう。逃げられた後へ張らならん。それで無理のない丈で、ある程度、長いものが必要になってくる。置き網の場合は長さはあまり関係がない。わしらは中張（ちゅうは）といっている、丈は二尺四寸くらいで長さが十間の網でいいんです。場所によって、この中張を繋ぎ合わせる。それで長さを調整するわけです。」

�B巻き網
「そして巻き網というのはだいたい中流のところで、岸辺からへりを巻いて、そのなかの鮎をとる漁法です。これにたいして、張り網のポイントはよどみにやや流れがあるというくらいの程度のところ。そういう場所でなければ張れんし、また張っても効果ない。置き網は流れが相当きつうても結構。この巻き網は中間か、やや緩いくらいの流れがいい。
　この巻き網を川上から下ろすか、川下から巻き上げるかは場所によって使い分けます。上から張る場合と下から受ける場合とあるわけです。下からきている鮎の場合には巻き上げ、上からの鮎の場合には巻下げる。つまり川の状態を見て鮎の逃げる方向をさきにふさぐわけですわ。
　巻き網、置き網、張り網、いずれにしてもなるべく早いことやらんと鮎にさきへ逃（い）かれる。実際は自分の棲み場と違う、出ておる鮎をとるわけで、食みに出たいという気持の鮎やってに、音を敏感に感じるわけで、少しでも音をたてれば、あっ、敵がやってきたとすぐ帰ってしまう。網の場合、そういうことを頭においてやらんといかん。」

�C立て網
「小西　これはだいたい夜の仕事で舟の操作を伴います。大きな淵で流れが少なく深いところ、紀の川では妹背の淵のような各所の淵とか井堰の表が漁場です。だから大仕掛けにやるわけです。大きな淵をぐるっと取り巻くんですよ。妹背の淵でやるとなれば、淵を四，五回くらいに分けて巻く。一カ所やって、そこでとれるものはとって、つぎにまた巻くということで、四回から五回くらいで一つの淵を終え、その晩は仕舞いということです。
　この立て網の特徴は夜の仕事ですが、光というものを全然使わんのです。かりに使うとしても乾電池六箇以上は使わんという組合の規定があるんです。光というやつは禁止に近いんです。この立て網は大がかりのものですが、いちばん効率がよいとは一口に言えません。水の増減で、やれる場合とやれん場合がある。それと、かりに旱魃で減水しても、鮎がはたしてとれるのかとれんのかということもあるわけです。相当たまらんといかん。やや濁りがあるような場合には、えてして夏のあいだは漁獲は少ないです。それと水温というものが大いに関係していて、やたらに多くとれる夜と、少ない晩とがある。そいつを見分けてやらないかん。
　立て網の場合、今、一艘の舟にうちの若い者四人が乗ってやっているんです。巻き網、置き網、張り網というのは二人でもできるし、一人でもやる人はあるんですよ。けども立て網は無理ですわ。一人でこれをやって、三人前も四人前も鮎をとるということはなかなかできんことです。」

�D火入れ漁
「佐藤　最後に禁漁といわれる火入れ漁なんですけれども、これも茜屋独特の漁法で、先年その型を見せてもらいましたが、遠くから眺めていると水面にかがり火が映えて、美しいんですが、近くで見ると恐ろしい感じがしましたね。
　小西　これは茜屋のみのもので、ほかで容易にできんくらい資本を入れな、できんかった漁です。だいたい紀州の殿様に納める鮎いうたら、それより他はなかったわけですからな。友釣りでも小鷹網でも、そんな大漁はできんわけですわ。そやよってに、ぎょうさんの網というものがなけりゃいかんし、その網を作るのには大きな苦労があったということがうかがえるわけですな。
　だから昔は紀州公の力添えでやっていたのではないかと思います。この漁法で使うておる舟とか網とかは、そりゃ、膨大なもんですよ。一つの網が一年でできかねるような時代に、一回の漁のために網を四十も五十も作ったんですから。その背景には相当の材料や多くの網の結き手を集め、かり立ててやらんことにはやれん。資材の乏しい昔のことですから、かなりの苦心があったやろう、殿様のためにやむを得ずやったのではないかしらんと思います。一つの網でできることやったらだれでもやる。網が四十も五十もということになったら、とてもできん漁法やし、たとえ禁じられんでも巨額な金がなければできんということです。松明作りでも、松の根を山で掘ってきて、細かに割らんといかんのですわ。
　とにかく大したものですよ。網一つに一人前の結び手が一年もかかった。網の材料全てを想像するときに、一年で、はたして一つの網が一人でできたかどうか。おそらく当時、一つの網は二年くらいはもつかもしれんけど、三年はもたんですわ。その網をつぎからつぎへとこしらえないかん。ふつう一般の資力ではできんと思います。それを続けてやったということは、やはり大名というバックがあったということですな。茜屋もたしかにそれは誇りとしておったに違いないと思います。
　この火入れ漁はとれるんですわ。もちろん、その当時は鮎をとって売れる可能性はなかろうけれども、もしも金に換えることができたら、この漁法やったら茜屋一統が楽々と生活できるくらいです。
　佐藤　この火入れ漁をやれば、三日三晩で紀の川の鮎をとり尽くすとか。
　小西　そんなこともないけども、それくらいとれた。一回やって三十貫くらいは楽にとれたわけです。明治になって、うちの父親（てておや）の代になると、年に十回くらいはやったんじゃなかろうかと思っていますな。
　火入れ漁は川の水加減ひとつやよってに、よけいやれる年はよけいやって、やれん年でも一回か二回じゃないわ。
　これが禁止になったのは明治四十五年ごろで、それまでは明治時代を通して和歌山県知事の許可を得てやったもんです。それで、茜屋一統は生活したわけです。そういうことから想像しても、昔の鮎のようけおった時代には相当の量を殿様に献上できたに違いない。文字どおり網攻め、火攻めですな、火攻めに遭って、やむを得ず網に跳びつかせるというやり方です。なにしろ四十枚の網を横、横へと大淵につぎつぎと張っていくんです。そして火というのは鮎には大敵なんですわ。今でも夜間の燈りの利用は電池の光にかぎるというくらいに制限されておる。かがり火を焚くなんていうことにすれば、少ない鮎がなおさら乱獲で、のうなってまうんで、県から厳重に禁止されたわけです。かりに今のような鮎の少ないときにやってもようとれます。とれますけど後がとれんですな。」

「まあ、火入れ漁はものすごいもんです。ようけいおるおりは、跳び上がるは、無数に網にかかるわ、両岸に跳ね上がるわ、それこそむごいもんですよ。こんな漁法を殺生というんやろうとわしは思いますな。技術じゃないんですよ。道具にまかせてやることですから、可哀想です。これは別名、往生させる『往生とり』ともいうんです。」

　　（２）　　弥太さんの火振り漁
弥太さんも火振り漁について話されている。
火振り漁は、遊漁者対応の他、マナーの問題から権利者を減らすようになった。現在の火振り網漁の権利を持っている人が亡くなると、権利譲渡ができないために、火振り網漁は消えていく。

弥太さんの網
「わしの場合、どんな網も自分でこしらえる。ナイロンの網とアバ（ウキ）と紐（ひも）、岩とよぶオモリをバラで買うてそれを自分で網にするがよね。出来合いの網を買うたら五万円もするが、自作なら７０００円で上がる。わしの漁は道楽でなしに仕事じゃき、常に費用対効果ちゅうもんを考えねばならん。
　ただ、ひとつ仕上げるまでに４５時間から５０時間ばかかる。時間も経費のなかに入れたら、とてもではないが割りにあわんのう。けれど、自作のよいところは、なんといっても工夫のできるところよね。自分でいうのも何じゃが、わしの網は市販の網より何倍も優秀ながぜ（笑）。売っておる網は、普通の刺し網で一重（ひとえ）よ。平網と呼んどるわね。わしのは二重構造になっちょる。
　一重の網は、流れに押されて目がピンと張ってしもうて、せっかくアユが頭を入れてもはじいてしまうことがある。目の大きさとアユの大きさがうまく合わんと、掛からんことが多いわね。そこにもう一枚、アユがすり抜けるぐらいの目の大きな網をかけて二重にするがよ。目の大きい方の網は、丈が少しだけ短い。その状態で上下と、真ん中あたりを結ぶと、ちょうど蒲鉾を横にしてふたつ重ねたような袋状になるだろう。
　手前の目の粗い網は糸が張っておるが、向こうのこまい網は、そのおかげで糸が弛んでおるき、アユのエラ蓋やヒレに絡みやすいわね。糸がすぐに絡まんでも、Ｕターンするときには粗い目の網が横につかえて、ほたえ（暴れる）よる。そうすると、今度はほぼ確実に絡むがよ。ただ川によっては規則でこの手の袋網が使えんところもある。新荘川がそうよ。」

「もう一つ、自分で作る理由は、市販の網のアバは大きすぎて使いにくいことがあるのう。火振りでは、浮力の大きなアバは漁がやりにくい。よう浮くのはよいが水の抵抗も大きいき、押しの強い流れに入れるとかえって網が寝てしまう。とにかく、いつも納得のいく漁をしたいき、わしは自分で網を作るがよ。」

火振り漁の方法と瀬張り漁
「入れる手間、揚げる手間、それに魚を外して網を直す手間を考えると、そうそう一夜に何度も網入れができるわけではないのう。そうよねえ、１回終わると８時か９時。もうひと網入れようかとなると、１１時ぐらいになるきね。川を全部網で仕切ってもならん。川の幅は３分の１ばあ空けとかんといかんという決まりがある。ひとつの網と網の間は２５ｍ以上空けるということになっとるわねえ。網の丈は１ｍ以内というのが決まりじゃ。
　火振りは、日がとっぷり暮れてからの漁じゃね。それも新月回りの闇夜がよい。淵に網を仕掛けたら、船から電気の明かりを照らしたり、棹で水を叩く。昔はカーバイトを炊いた。そのまた昔は、松明（たいまつ）やったがじゃろう。それで名前が火振りながじゃろう。
　今の火振りは光は強い、船のエンジン音もするで、昔の火振りよりもだいぶ強力じゃ。岩陰で寝ておったアユは、相当あわてるわね（笑）。
　ポイントはたいてい淵じゃ。まあ、多少流れのあるところにも網は入れるが、友掛けをやるような場所では流れで網が寝てしまうき。網さえ寝なければ、なんぼ深いところでもかけられる。わしはダムでも掛けたことがある。
　わしら越知の者は、上から下へ追いこむように光の焚き方や音の立て方を調整するが、伊野町の人らの火振りは、下から上へ追い上げるようにするわね。下から火をつけよるき。わしらは網の目のこともあるし、上から下へ追うほうがよいと思うてやっておるが、同じ流域でも微妙な流儀の違いがあるわね。
　アユはほんまに鈍な魚じゃ。明かりを当てるとそれこそパニックを起こして、下に張った刺し網に簡単にかかってしまう。網にかかった仲間がきりきりと白く舞うとるじゃき、反対（上流）向いて逃げればよかろうものを、それによけい驚いて、わざわざ自分から網に飛びこむような魚よ。
　ところで、昼間のアユは怖（お）じたときにまず下流に向かうことを知っちゅうかね。とくに水面の方から危ないもんがきたと思うたら、あれらはきっと下へ走ろうとする。
　昼、瀬におるアユは、上から追われたときだけやなしに下から追いたてられてもＵターンする。河口から遡ってきちょる魚じゃき、いざというときは故郷に帰らにゃならんちゅう本能があるじゃないいろうか。気持はいつも海に向いとるわね。
　昼のアユ漁に瀬張りちゅうのがある。鵜縄（うなわ）ともいう。これも減っておる漁法で、今、仁淀川には１０統ばあしかない。この瀬張り漁が、アユが下に逃げる習性を利用した漁よね。わしはやらんが、見ておると、まっこと面白い方法よ。
　まず川底に鉄筋を打ち込んで、そこに１００ｍ近い網をかける。というても、この漁は、網にアユを絡めて獲るがではないがぜ。糸は太うて、網の目もその気になればアユがすり抜けられるほど大きい。この網目の役目は、じつは通せんぼをするための網よ。その底には、竹で編んだ細い筒を何本も沈めておく。
　用意ができたらいよいよアユを追い込む。二手にわかれて太さひと握り、長さ１間（１．８ｍ）ばあの、竹を縄暖簾（なわのれん）のように結んだ網を持って、上流に向かって瀬を歩く。ある程度上がったら下り、また上がる。竹は中が空洞じゃき、流れに逆らわせると水面で白泡と音を立てて跳ねよる。これにアユが怖じるというわけよ。鵜縄（うなわ）ちゅうぐらいじゃき、昔はウの羽でも使うたがかね。
　アユはまず下流に逃げよるわね。ところが行き先には網が通せんぼをしとる。アユは、脳味噌はどうちゅうことはないが、目だけはよい魚じゃき、昼はどんな細い糸でも見破る。まして太い糸でこしらえた網よ。すぐに気がついて逃げ場を探すわね。
　そしたら川の底に、なにやら穴があるじゃあないか。とりあえずそこへ逃げこんじゃろうと思うわ、わが身の安全のために。それがつまり竹で編んだ筒よ。ひとつの筒に、多いときは２０匹も３０匹も入るぞね。
　わしの親父は、その筒も、人間の鼻の穴のようにただ真っ直ぐ下流に向けておいては入りが悪いというとった。アユは鈍な魚ちゅうても、何度も同じ漁をすれば学習しゆうき、瀬張りの仕掛けも覚えよる。
　そんなときのために、筒の入り口手前に大きめの石をぽつんと置いて、アユから筒の口が見えんようにするがよね。あれらは必ず石の向こうに回ろうとするが、迂回したり乗り越えたら、そこはいつもの怖ろしい仕掛けの入り口で、勢い余って頭から飛びこむという寸法じゃがね。
　そんなふうに、瀬張りは目がよいというアユの自信を逆手にとって裏を掻く方法じゃが、火振りはその逆で、アユは夜目が利かんちゅうことを利用する漁じゃな。
　夜は昼と違うて、必ずしも下流へと走るとは限らん。眼がチカチカ痛いき、パニックを起こしてあちこち走りゆう。それをなるべく下、網の張ってある方へ追い込むがが、火振りにおける、まあ一種の技術よね。
　瀬張りは一度に１００ｋｇも２００ｋｇも捕れるが、準備も人手もかかる。火振りの漁獲はせいぜい一晩２０ｋｇ、３０ｋｇばあもんじゃが、操船する者とおどす者、最低これだけおれば十分よ。それが利点じゃろう。
　網をはずすのは、女子供に手伝うてもらえばはかどるわね。うちでは一族や友人を集めてワイワイガヤガヤとやっとる。気分は半分納涼よ。
　夜のアユは不思議なもんで、光を当てるとよう飛び跳ねよるね。暗がりで変なもんに当たりそうになったら、とりあえず上へ飛べちゅうような本能があるじゃろうか。」

　　　　（３）　天野さんの「アユ刺し網漁」とは？
なお、佐藤さんは、「ヤナ漁と瀬張り網漁」の説明で、「ヤナ漁と瀬張り網漁の漁法は同一の仕掛けである。瀬張り網漁は鮎漁の初期から八月末までの日没から日の出までの作業で、紀の川では一夜サヤともいう。」と書かれている。
そして、「瀬張り網漁」といっても、紀の川では夜に、仁淀川では昼に行われており、呼称が同じであっても、どの川でも同じ漁法であることを意味しない、ということに注意をしないといけない事例ではないかなあ。
そうしないと、高橋さんのように四万十川の遡上アユの産卵時期を誤り、継代人工、湖産等の産卵時期の違い、習性を考慮しないために、流下仔魚調査と翌年度の遡上鮎量との相関関係について、神奈川県内水面試験場の専門家同様誤った評価をすることとなろう。

という心構えは持っていても、網漁はわからないことばかり。
�@　火振り網漁における小西翁と弥太さんの漁獲量の違いはどうしてか。
小西翁では、流れの上下に対して網を何重にも設置している。この違いだけであろうか。
船と火振り網漁に要する人数の問題ならば、大がかりな仕掛けを行う小西翁と、二人でもできる弥太さんということでわからないでもないが、「三晩でとりつく禁じ手の火入れ漁」といわれる小西翁の火入れ漁と、せいぜい一晩で２，３０キロの漁獲量では違いがありすぎるのではないかなあ。
また、弥太さんは、「瀬張り網漁」のほうが、火振り網漁よりも漁獲量が多い、と話されているが。

�A　二重網の太い糸の網は、細い糸の網の上流側にあるのか、下流側にあるのか。
大橋さんのサツキマストロ流し網漁では、下流側に太い糸の網があった。弥太さんの火振り網漁では、上流側にあり、網の上流側から、下流へとアユを追い込んでいる。
しかし、伊野町の火振り網漁では、下流側からアユを追い込んでいるとのことであるから、もし、二重網を使っているとすれば、下流側に太い糸の網があるようになるのでは。

ということで、天野さんのアユ刺し網漁において、粗い網目の網がこまい網目の網の下流側にあるのか、上流側にあるのか、それとも、流れ、あるいはアユを上流側から追い込むときと、下流側から追い込むときとで、アユが怖がって逃げ出さないよう、粗い網目の上流側、下流側を操作されているのか、ということすらわからない。
したがって、天野さんのアユ刺し網漁の漁法については、小西翁や弥太さんの網漁から、皆さんに考えていただくしかない。

ただ、弥太さんが、「網にかかった仲間がきりきりと白く舞うとるじゃき、反対（上流）向いて逃げればよかろうものを、それによけい驚いて、わざわざ自分から網に飛びこむような魚よ。」とおっしゃていますが、サツキマスも、下流側の太い網目の網イトに尻尾が触れることを怖がって、バックして、あるいはＵターンして、逃げようとはしないんですよ。
あゆみちゃんだけ、鈍な魚というのは、間違っていますよ、弥太さん。
太宰治「御伽草子」の「かちかち山」に登場する処女の残忍さをもち、たぬきをいたぶりつけるウサギのようなあゆみちゃん。そのあゆみちゃんをたぶらかすテクニックに長けているから、弥太さんらが仕掛けるその罠に、騙しのテクニックにはまりこんでしまう可哀想なあゆみちゃんです。おらは、泥舟で沈められたたぬき同様、あゆみちゃんの狡猾さ、面食いにほとほと手を焼いてますよ。

　　　（４）　知恵くらべ：天野さんの話
「長年この場所で仕事をしていますから、水量や気候、それにほかの漁師がいつ、どの場所でどういう網の流し方をしたか、そんなことからだいたい魚の付き場はわかります。（ほかの漁師の網で）よそを追われて、こちらに逃げこむことも多いですけ。ええ、テリトリーというものは一応ありますよ。自分が昔から漁をやっとるところからは、はみだしませんよね。そうでないと、あいつがきたこいつがきた、いいよりますけんね。
　ほかの漁師の動きを知ることが大事です。漁にでる前に川見をしてですな、だれがどんな網を使ってどの場所に網を入れて、どこを流してどのくらい捕ったか、それを知らな思ったような漁はでけません。ほかの漁師のやり方や特徴を見て、自分がどう動くか決めるんですよ。ああ、あういう流し方ならあっこに魚は逃げこむけん、それならここに網を張ればこんぐらい捕れるなって、予測するわけですよ。
　捕れる捕れないは『時の運』いうんじゃいけんのですわ。プロの漁師ですから。数も大きさもそろえて確実に捕らな生活していけませんで。せやから、自分の漁場は休ませ休ませ大切にしとります。もっとも、前の日に網を入れた場所は、つぎの日はまったくあかんです。一日置かんと魚は戻ってきませんし、漁場を荒らすだけです。そうそう月夜もうまくない、そのための闇夜の漁ですけに。」

「いや、どこのアユも一緒ですよ。二，三回網を張れば、もうどこに逃げたらええかってことを学習してしまいます。テトラポットなんかがあるところでは、コトッと音がしただけで、スゥーとそのなかに入りよります。アユだって死にたくないですけに学習しますでな。そういうアユの習性を知って、なおかつ毎日適度の稼ぎがないと漁師では食ってはいけません。ですから、竿で一匹一匹釣っとったら話になりませんわ。
「わたしも以前は五〇キロ、六〇キロ捕っとったこともありました。もっとも、アユはなんぼでもおりましたけん。捕っても捕っても、わいてくるほどおりましたけん。そのころは舟のつくり方も知りませんし、買えませんでしたから身ひとつで泳ぎながら網を張ったもんです。ウェットスーツ着てね、潜って網を張っとったんですよ。それでも捕れすぎて、網が重うてあげられんほどでした。ええ、まだ専業漁師ではありませんでした。江津市のスーパーに勤めとったころでしたから、あれはたしか三十五年ほど前になりますか。」

いつも、新昭和橋上流で釣りをなさり、ときには、客寄せパンダに惑わされて２０センチ台の継代人工がくっちゃあ寝、くっちゃあ寝して尺アユに育ち、大アユが釣れている、と評判になった大島に行かれたサボリーマンさんたち、それでは、川見の腕は上がりませんよ、管理釣り場で５０センチのニジマスが釣れても感動が湧いてこないのと同じですよ。
おらのアッシー君になって、本物のアユ、あるいは、海産畜養のいる川へ行くことがだましのテクニックの腕を上げる上で必要ではないかと思いますが。

「反省ですか？工夫してようけ捕れたときこそ反省するんです。漁師というのは、失敗したときに反省しても意味がないんですよ。失敗したことは、もうやらなええんやから。どうして捕れたのか、振り返って確実にその方法を自分のものにしていかんと、毎日ちょっとずつ変化しとって同一というものがない川や気象の状況に対処していけんのですわ。自然界での経験というのは、そうしてつくりあげられると思うとりますで。」

天野さんの「反省」をするときの条件から、オラが永遠にヘボは不滅です、の状況から脱却できない理由がわかった。反省したくても、「大漁」はなし。あるのは、テクニシャンや名人があゆみちゃんとの逢い引きを楽しんでいるのを眺めているだけ。サルでもできる反省の機会がないから、ビールを、酒を飲んで、心の傷を癒すしかない。

（５）　その他
コケの消化時間、珪藻が優占種である川での珪藻の殻が体内からなくなる時間について、小西翁の話を引用していましたが、間違っていました。
正確には
「で、鮎の一日の食いおさめは日没ですな。だいたい夏場で日没が七時頃とすれば、八時半ごろで消化してしまうんじゃないですか。秋の、子をはらんできた時分には、夜も食むんですよ。ただし月夜の晩。秋じゃのうても満月のおりには、腹のすいたときは食んでおるかもしれん。」

浅瀬で食む月夜の食みはあるものの、日没後、一時間半ほどで、腸はきれいになっているとのことであるが、腸に溜まっているのは、珪藻の殻とは話されていない。
「また、鮎の胃袋の中には砂みたいのがかすかにあるわけです。それは食んだとき一緒に飲みこんだ川の砂やろうと思うんです。ちょうど鶏が砕いて細かくした貝殻や小石を食べるように、砂を胃袋に蓄えて消化を助けるのやろうと、わしは思っています。」

と話されている。
砂が食まれるときは、泥かぶりのアカを食べたとき、というのはわかる。しかし、たえず石が磨かれていて、貧腐水水の水のときにも、砂を咬んでいるとは考えにくい。砂ではなく、珪藻の殻ではないのかなあ。
なお、野村さんは、腸が空になるのは朝の二時と語られている。
これらの評価に違いは、どのような理由によるのかなあ。珪藻が優占種であれば、珪藻の殻が腸に多くある、ということから、排泄されるまでに時間がかかるということかなあ。あるいは逆に、珪藻の殻であれば、排出までの時間が短く、ドベであれば時間がかかる、ということかなあ。
何で、腸が空になるまでの時間に川漁師によって異なった時間を観察されていたのか、珪藻が優占種の川が稀少となった現在では、調査しようがないのかも知れない。

　　（６）　海産畜養と湖産の放流ものの容姿、習性：小西翁の話
もう一つ、小西翁が語られていたことで、見落としていたことがあった。
それは、下りの行動をしないで、産卵する鮎のことである。
「佐藤　さてもう一つ、養殖鮎と天然鮎ということについてうかがいたいんですが、最近はハマチをはじめとして養殖漁業というものがさかんになってきましたね。全国でも鮎の養殖は各地で行っているようですが、この紀の川周辺でも結構さかんなようですね。
　小西　ええ、多いんですよ。海でとった稚鮎を県からの配給を受けて自分の池へ入れる。そいつに飼料を与えて大きくして市場へ出すというのが養殖家のやることです。鮎の育ち方は、やっぱり養殖の方が早いです。結局、栄養が十分ということですな。だから形なんかも太めです。それにくらべると天然の鮎はスマートです。養殖の鮎はちょっと胸のほうが張っていて、色もややドス黒いような感じです。

　佐藤　鮎というのは保護色だというお話でしたけれども、養殖鮎が黒いのは池が土色といいますか、そういった関係からなんでしょうか。
　小西　そうかもしれません。それとつねに多くの魚が小さな池の中で育つという、その関係かもわかりませんね。そして、養殖鮎の場合でも、鮎がもっている特性の縄張りをもつものがありますな。天然鮎のような、とくにはげしいということもないですけども、そのなかの縄張りの取り合いというものがやっぱりあります。この天然鮎と養殖鮎とは、わしらはパッと一目見ただけで分かります。色と形が違いますな。やはり、天然鮎の形とは違います。天然鮎は痩せ型の感じで、養殖鮎はちょっと太った形です。それに天然鮎というのは相当、香りが強い。たしかに香りということになったら天然鮎のほうが強いんじゃないですか。この香りというのは川藻の香りじゃないんですよ。最前からいうとる鮎の持って生まれた匂いですよ。ただ、わしらは味の点ではわからんですな。養殖鮎は食べたことないですよってに（笑）。

　佐藤　すると、まえにもうかがった放流鮎ですね、湖産鮎とか海産鮎、これらは広い意味ではまったく自然のままの状態というのではなく、人間の手を加えているわけだから、ある意味では養殖鮎といってもいいとは思いますが、稚鮎から食膳にのぼるまで飼われる純粋な養殖鮎ではない、つまり天然鮎と養殖鮎の中間にある鮎だと思うんですが、これはどちらに近いものですか。
　小西　成魚になれば、天然物とかわらんです。けども畜養したものを放流すると、もう鮎の習性を変えておるんです。畜養した場合には、人工の餌を毎日、一定の時間に三度か四度与えられるわけです。その時間以外はもう餌はこん。自分であさって食べるんじゃない。餌のくるのを待つ。それの繰り返しで、ある程度まで大きゅうして、そのときの川の水温などを考え合わせて放流しますね。放った鮎は放流場所から急にバラけるようなことがないんです。同じ池の中におるみたいな感じでね。餌は天から降ってくるもんと思っとるしか考えられん動きをしますな。時間になると、放流した場所の近辺を集団になって浮き上がって寄ってくる。もう餌がくるか、もう餌がくるかと待っているわけです。いくら待ってもいっこうに餌がこんよってに腹がすいてきます。遅いときは十日間くらいも集団の解けないこともあるんですが、逐次、水アカに食いついて上流へ上流へと食みつつ、遡上するようになる。完全に自然の餌である藻に移ってしまうまでには一ヶ月ほどもかかりますな。そうなれば、あとは自然遡上の鮎と同じことになる。鮎本来の生活に戻るわけです。ただ、一度しつけられた、安易に餌を与えられるという癖は直りにくいもので、直すのに一ヶ月ほどかかります。けれどもそれ以後は天然の鮎とほとんど変わりません。

　ただ、湖産鮎っていうのは早熟です。だいたい自然のものにくらべて約一ヶ月早いですな。湖産鮎が腹へ子を持つのは一ヶ月くらい早いです。和歌山の海でとれる海産鮎は自然に遡上する鮎とよけいかわらんですな。放流したものは、放流した場所へ秋になったら戻る。これはふつうの増水のおりでも、チリヂリ、チリヂリに、放流した場所へ戻ってくる。上流へ行っとってもね。放流場所はわが本拠地で、なるべくはその付近で産卵したい気持もある。それからまた、水が出るようなことがあったら、そりゃずっと下るわけですけど、水のでない場合は、その付近で産卵する。こりゃ、鮎の習性ですな。放流した場所、これは母親の場所へ戻ったという気持やないかしらと思う。それで産卵すれば海へ落ちるわけですよ。そのあと一週間ないし二週間のあいだに孵化したものが下るわけですな。
　あとは放流鮎は、味とか香りなど天然の鮎と少しも変わるものではありません。
　この鮎の味といえば、紀の川の鮎がいちばん喜ばれるのは、暑いさかりのころの土用鮎です。脂がのって、肉も十分ついてくるのが土用のころです。そうはいっても鮎は川魚で淡泊な味ですから、見た目の美しさとともに、食の細くなる夏に喜ばれるんでしょうな。けれども最高の味は何といっても秋の子持ち鮎になりかけたころでしょう。一般には土用鮎、土用鮎というけれども、本当の最高の味というのは、秋の卵をはらむ、はらみかけた時分がやはりよろしいわな。」

小西翁のこのカ所をが記憶になかったのは、「放流もの」というのは、継代人工主体に、「湖産」ブランドにブレンドされた雑多な人工等の畜養ものであり、沖取り海産が直放流されることはあっても、海産稚魚が畜養されてから放流されることが相模川では例外であることが影響していたと思う。

ところが、二千九年の相模川は、遡上量が少ない＝沖取り海産の放流はない、例年、川に放流されてから大量死しているであろう三十代目くらいになる県産継代人工が漁連の池で死んだということで、漁連の義務放流量を賄うためにあっちこっちの継代人工の購入の他、浜名湖産と和歌山産の海産畜養も放流された。
海産畜養は、中津川では和歌山産が三万ほどのようであるが、相模川では漁連の池に入っていた浜名湖産を全部もってきたようである。中津川漁協を除いて、漁連、漁協が、放流種別を公表していないから伝聞に頼るしかないが。

ということで、弁天では、海産畜養が釣りの主体となった。いや、場所によっては、継代人工が混じらず、海産畜養だけが釣れた。それで、海産畜養とはどんな鮎の習性、容姿であるか、ということを少しは観察することができた。
大井川でも、これまで塩郷ダム下流の本流には、放流されることがなかったが、今年は、なぜか、海産畜養が放流されて、六月下旬に楽しむことができた。小西翁の話されているように、太め、そして、下顎側線孔数は4対左右対象。

故松沢さんや、萬サ翁が話されていた「下りをしないで産卵するアユ」とは、継代人工と判断していたが、継代人工だけではなく、湖産も、海産畜養も同じである、と考えるべきでは、と思うようになった。
10月はじめ頃の産卵アユは、湖産、継代人工が親であり、萬サ翁が寒い頃に観察された産卵アユの親は海産畜養ではないかなあ。ただ、萬サ翁は、人工と観察されていたようであるが。

海産畜養の習性等
小西翁が語る「放流もの」とは、湖産であり、海産畜養であって、「継代人工」ではない、ということを忘れてはならない。
昭和五十年ころには、継代人工の生産は例外的に行われていたに過ぎないのではないかなあ。前さんが、人工種苗の生産に危機感を抱かれたからであろう、和歌山県の種苗生産を見学に行かれたのは、昭和六十年ころのこと。もっとも、静岡県では、昭和五十年ころから、人工の生産は始まっていたようであるが、「放流もの」の主役どころか、脇役にもなっていなかったであろう。神奈川県、群馬県産継代人工の生産が始まっていた頃である。

その状況を前提として、小西翁が語る海産畜養で気になることはつぎのことである。
（１）下りをしないで産卵する
放流地点附近を産卵場所に選ぶ、ということは、増水で流されることがないとき、海のプランクトンを食べることができる前に餓死する仔魚が多くいるということになる。
もし、海産畜養が放流地点を「母親の場所」として、大きな意味を持っているとすれば、二代目方式でも同様であろうから、再生産に寄与する比率が低くなるかも知れない。
故松沢さんが、下りをしない鮎がいることを話されたことについて、「継代人工」に特有の現象と理解し、書いてきたが、海産畜養も含まれていたのかもしれない。「何年頃」に観察されていたか、を聞いておけば、継代人工特有の現象か、海産畜養も含まれるのか、がわかる可能性があったが。

二千九年十二月一日、弁天の下流側トロにアユがいっぱい跳ねている。鯉釣りとツガニ捕りに来ている雄物川さんらとそれを見ていたが、相当の群れであろう。二十五センチ以上はいないと思うが。
雄物川さんの話では、十一月終わりにもその現象は見られたが、そのときは鵜の大群が居た、と。
二日は、跳ねは前日よりも少なかったが、また、少し上流側で見られた。四日は跳ねを見ることはできなかった。

十二月一日頃の前、、昭和橋は鵜が百羽以上、二百はいたとのこと。その始期はわからないが、終期は12月5日頃である。
弁天は海産畜養の放流地点ではない。トラックが入れないから。石切場か、昭和橋付近が放流地点であろう。あるいは両方ともが。
石切場が放流地点としても、産卵に適する砂礫層の流れがないから、昭和橋付近に溜まるのではないかなあ。

石切場から弁天には、みさごが漁をする写真を撮るために、平日でも十人近くが、休日にはウン十人が大きな望遠鏡つきカメラを設置していた。
漁をするのであれば、海産畜養が溜まっている昭和橋付近のほうがよいのではと思うが、みさごと鵜は「食い分け：棲み分け」の関係にあるのかなあ。（川那部浩哉「偏見の生態学」：農産漁村文化協会）

（２）香り
小西翁が、「養殖でも香りがする」、「香り」が本然の性による、と語られている。
小西翁は、高橋さんら学者先生とは違って、シャネル五番の「香り」を経験されている。
にもかかわらず、生まれながらのものと考えられたのはどうしてかなあ。
そして、川で生活をすると、香りについても天然と変わらなくなるということは、なぜ、その香りの変化が生じると考えられていたのかなあ。食糧の変化に基づくと考えるのが適切であると思うが。
コケを食べるも似にボウズハゼもいる。野村さんは、ボウズハゼも香りがする、と話されているが、そのことと関係するのかなあ。つまり、ボウズハゼの香り生成能力はそれほど高くないが、アユの香り生成能力は非常に高いから、シャネル5番の香りがぷんぷん漂ってくる、ということかなあ。
村上先生や真山先生でも、珪藻の香り成分と、水の栄養塩の関係を書いた素人わかりのする本はないとのことであるから、諦めるしかないか。
それどころか、大井川でもシャネル5番の香りを経験できなくなったから、だあれも「香り」を知らない、学者先生がどんなことを言っても「まちがっちょる」と感じる経験すら出来ないから、学者先生の説は普遍化され、その説の裏付けに小西翁の語られたことが引用される、という代がやってくるよう。囮用に販売されている人工鮎でも香りがする、という人がいるから。「臭い」が「香り」と同じである、「香魚」とは「臭い」がすることという代になっているかも。

小西翁は、鮎に母川回帰性があると考えられている。そして嗅覚の鋭さが、それを可能にしている、と考えられているようである。しかし、サケの稚魚と違い、仔魚で海に下る鮎には母川回帰性が稀薄ということであろう。もちろん、川の水に違いがることから、木曽三川のように多く遡上する川：長良川とそれよりも少ない川の違いが出ているとのことであるが、それはサケが母川のもっているアミノ酸？の違いを識別して川を選択している、ということとは、異なる要因：水の甘い、からい？によるものと考えている。
ということで、小西翁は嗅覚の鋭さと、香りを関連づけて考えられているようであるが、何で、コケを食べるようになった海産畜養には香りがするようになるのか、については、どのように考えられているのか、わかりません。

なお、紀の川での鮎放流について、小西翁は、
「琵琶湖の鮎と、海産鮎といって、和歌山県海域で採捕したものとを放流するんです。今年（昭和五十三）は海産鮎で百六万尾湖産鮎で四十二万尾、合計で百四十八万尾放流しましたな。この海産鮎というのは南紀の温暖な海域で採捕した稚鮎を、畜養所という養殖池で体長が四，五センチになるくらいまで畜養するんです。紀の川の水温が十三度以上になるのを待って、四月から五月くらいにそれを放流するんですが、遅いものは川開き直前までかかることもある。
　海産鮎をなぜ畜養するかというと、シラス鮎といって、まだガラスみたいに透明に見えるくらいの稚鮎を採補するわけですから、これをすぐ川へ入れても生存・生育の率が、水温などの関係でうんと落ちるわけです。それでいったん畜養する。
　湖産鮎は畜養しないでも魚体はいくぶん大きく、採捕された場所で二，三日くらいはおかれるで、ちょっと痩せ型になりますが、かえってそのほうが強いです。それで湖産鮎には畜養ということはほとんどいらないわけです。琵琶湖と紀の川とでは、水温に大差がないためでしょう。畜養するのはシラス鮎の抵抗力のないときと、水温差が大きいときに限るわけです。」

この説明についての疑問は、
�@　相模湾での海産稚魚の採捕は、三月を過ぎてから行われているため、すでに色素の沈殿が生じている。ただ、コケを食むことのできる櫛歯状の歯にどの程度の比率で生え替わっているか、わからない。
しかし、南紀では三月よりも前に稚鮎の採捕をしているということであろうか。
なお、相模湾では現在は小坪付近の湾を主として採捕しているが、その稚鮎も畜養すべきである。海水から淡水に一週間ほど馴致して放流すると、チビのままで成長できない鮎が多くなるはず。生存率も高くはないのではないかなあ。

�A　昭和四十年頃には、湖産の需要を賄うために、氷魚の採捕が行われて、畜養されていたはず。昭和五十年頃には琵琶湖総合開発事業？の影響で、湖産稚魚の減少は著しく、産卵用の人工河川も作られている。そして、ヤナ？は沖合へ、沖合へ、と伸びていき、五百メートル沖までのばさないと、稚鮎が獲れない状況になっていたのではないかなあ。
そのような状況で、畜養しない湖産が、入手できていたのかなあ。

この章を書いていて、郡上八幡では、網から竿釣りへと、移行していった現象もあるのに、何で、他の川では、網漁が主流のまま、職漁師の生活を支えていたのかなあ、という疑問が出てきた。
郡上八幡での網漁から友釣りへの移行は、大多サ等が語られているが、その他の川では網漁が主流のよう。
この鮎の質に関わるかも知れない漁法の違いを生じたことが、食文化によるものなのか、それ以外の要因によるものなのか、斎藤さんはどのように考えられているのかなあ。

そして、「網漁」の漁法とはいっても、どの網漁の漁法を使うか、使い分けるか、という違いはどうして生じたのかなあ。
また、同じような漁法であっても、川によって違いがあるような気がする。どうしてかなあ。
わからんことがさらに増えただけでも、「川漁師　　神々しき奥義」を読んだ意義があるということである。

　　　　　　　　　　　　　　Ｃ　川の荒廃 ：　疲弊する川
　　　１　川那部先生とは

平成の代になって、素人目から荒廃した川、疲弊した川が、四万十川と長良川が筆頭ではないか、と考えている。
その原因は、四万十川が観光開発事業、長良川が河口堰の建設、と原因を異にするものの、その両者に共通する要因があるのではないかなあ。
　　（原文では、「改行」をされていませんが、読みやすくするために改行しました。）

　　（１）「岸辺」の大切さ
川那部浩哉「大きな生態学の話」（農産漁村文化協会）の、「２　長良川、琵琶湖、そして生態学者」の章に、
「川那部　琵琶湖の場合で言うと、陸と湖との推移帯、移行帯とも言いますが、もともとはそれがあって、陸と湖との間は線ではなくて面だったわけですね。だから『岸辺』などと言うのです。『べ』すなわち『あたり』ですよ。ところが工事の結果は必ず、『あたり』を無くして『きわ』にしてしまう。そして生き物を棲めなくするし、水質浄化もできない状態にしてきたのです。

　宮田　あの時は流域下水道に反対している人がずいぶんいましたけど。
　川那部　そうでしたね。流域下水道も、つねに悪いわけではありませんが、一括せずに処理したほうがむしろ良いような場所もあるようですね。大きくすればするほど、全部一緒になるし、見え難くもなりますから。一般的に言えば、どこでも同じことをするのがいちばんつまらないし、問題を起こす元凶ですね。それぞれの場所ごとに、条件ごとに違ったやり方を考えて実行する、そこにいちばん適したことをやる。それこそ多様性が重要です。

　宮田　それがきょうの大きな結論ですね。
　川那部　『にほんのかわ』でも、同じようなことが議論されました。『ただ一つのマニュアルに従ってどこもここも同じ、川は全部こう作るべきだという考え方が強過ぎたんではないか。個々の川のことをよく知っている〈大家〉は、本当にいなくなってきた』と。

　私はそのとき、また憎まれ口をたたきまして、『高橋さんが、御自分のお弟子さんを皆、各々の川に全部張り付けて、その人たちをいっさい東京大学へは戻さない。〈各々の川において具体的に、他のところとは違った、その川のその場所に良い河川工学、河川工事をやった人がいちばん偉い〉と、それだけを表彰する方法を作ればいいんです。』と、よけいなことを言いました。

　宮田　確保するわけですね。（笑）これは建設省の河川行政に対する一つの大きな批判になる。
　川那部　しかしこれはもう今、建設省も公団も、総論としては良く判っておられることです。
　最後に言えば、全てを通して言える最大の課題は、『過ちを改たむるに憚る事勿れ』なる東洋古来の諺を、拳々服膺（けんけんふくよう）することだと思います。『始まれば停まらない』状態から直ちに脱却して、全てを根本的に見直すことですね。これ以外に公共事業としての河川行政を進めることはもはや不可能だと、私は建設省河川局のファンとして、そう思っています。（笑）」
（注：1999年7月のインタビュー）

この川那部先生のインタビューの中にも、川の荒廃がなぜ生じたのか、を考えるヒントが語られていると考えている。
そして、「きわ」「岸辺」の「大切さ」は、野村さんの「大事なものはニキにある」に通じると考えている。
野村さんは、「ニキにある宝をこわしたらいかん」のところで、
「四万十川の川岸もこうゆうふうにして、自然にできたヤナギや竹が生えちょる河畔林を開発から守ろういうことやね。こうしたら、魚だけやのうて、カワセミやカワチドリみたいな鳥も守れるけんね。
　こういう保護をみんなでしていくためには、昔の川がどんなやったかということも知らんといかんし、どういう理由で川が汚れたり、魚が少なくなったかも考えないかん。それに何より大切なんは、四万十川が好きになることよ。」

と、語られているが、野田さんは破壊されていくニキを経験されている。そして、四万十川を都会と同じして、観光客をに受け入れることが「観光開発」事業である、という考えが、「ニキ」を破壊していったひとつの理由ではないのかなあ。そのニキが破壊されていく情景は、野田さんが「川へふたたび」に書かれている。

とはいえ、ネエちゃんの「性体」学には興味津々であっても「生態学」との付き合いのないものが、川那部先生を導き手として、川漁師の遺言を、黙示録を読んでも適切な理解ができるとは思えない。
もし、それなりに、川の荒廃理由が理解できたとすれば、　ぱちぱちぱち　となるが。

　　　　　（２）長良川河口堰でのこと
�@野田さんと河口堰
この文を読まれて、前後の文脈を知らない人は、「私は建設省河川局のファン」、「建設省も公団も、総論としては良く判っておられる」とのカ所をミスリーディングされる虞がある。
その誤解を避けるために、野田知佑「川へふたたび」（小学館：1993年・平成5年発行）を見ておく。

「川へふたたび」の、「この川の持つ意味を語ろう」（90年秋）の章に
「これまで河口堰推進派の決まり文句は、『反対しているのは外部の何も判らんはねかえりばかりで、地元の人はみんな賛成だ。』というものだった。」
「建設省は勘違いしているのだ。川は建設省のものではない。国民が金を出して川の管理をちょっと任せているにすぎない。川の所有権はわれわれ国民にある。建設省は川を私有化し、自分たちのために色々な不要な工事を行って膨大な金を動かし、自分たちの権益を増大させ、それを維持するために、また不要なダム、ショートカット、三面張り、砂防ダムを作っている。」

「一九九〇年一一月の北川長官が視察の時の岐阜県町村会長が各町村長にあてた『文章』がある。こうだ。
『―県外にあって、その実態を知らず、たんに《自然を守ろう》の美名にかくれて反対運動をする人たちの行為が最近とくに活発になっております。―』
　地元の町長が長官に渡したものの中にこんな文章があった。
『長良川河口堰推進派を“ばか”呼ばわりする』『反対派の正体見えた“差別”なり』『俺たちゃ都会でやり放題、君たちゃ田舎で耐えて死ね！』

　これは『ビーパル』誌九〇年九月号の『マザーアース・トーク』のインタビュー記事で、河口堰問題専門委員長の川那部教授の言葉尻をとらえて書いた、とても程度の低いものである。バックナンバーをそろえている人は読んでほしいが、この中で『水資源開発公団の人は川の魚よりも人間の財産や命を守ることが重要だといっています。これについて、どう考えますか？』という質問がある。建設省側が治水を主張する余り、反対派の言い分を『治水に反対』のように“すり替えて”人の命や財産を何とも思っていない、と的はずれなことをいっている点でまず話にならない。反対派のいい分をよくきいてごらん。『河口堰は堤防を壊す恐れがある。だから反対』といっているのだ。反対派もまた『人命と財産を守れ』といっているのだ。

　その質問に対して教授が『本当にそう思っているのなら、真の意味で馬鹿やということに過ぎんでしょう』と答えている。」
この文書ではそのことで、『ばか呼ばわりした』と大騒ぎしている。
　ぼくの田舎の選挙でもよくこの手の怪文書が出まわる。諸君、河口堰推進派はこの程度の連中なのだ。反対派の人間を『個人攻撃』した文書も『反対派の連中はこんな人間です』といって町長から長官に手渡されたそうだ。」

この間のいきさつはよく判らないが、川那部先生のつぎの文は、この間のいきさつの一端を表現しているのではないかなあ。

�A川那部浩哉「生態学の『大きな』話」（農産漁村文化協会）の「２　長良川、琵琶湖、そして生態学者」の章の中の
「専門家としてのスタンスへの誤解」の節に

「宮田　そうですか、両方から誤解されてしまったということなんですね。
　川那部　ええ。とくに建設に賛成の側からは、長良川河口堰『反対』者と見做なされ続けて来たらしいですね。一昨年でしたか、『にほんのかわ』と言う雑誌に載った座談会では、この三月まで芝浦工大におられた高橋裕さんが『川那部さんには、固定した評価がありまして、最近の例ですと長良川河口堰の問題で、川那部さんは〈ああいうところに住んでいるからいかん〉と言った人として知られています』、と紹介して下さっています。

　それから、建設省の高官と私とのテレビ対談が、いくつかの局で企画にのぼったようですが、『川那部との対談だけは絶対に嫌だ』と向こうに断れて成立しなかったと、テレビ局の担当者から連絡を受けたことが何度かありました。」

「またその後文部省かどこかへ、『川那部を国立大学から罷免せよ』という要求が提出されたのも、どうも事実のようです。
　しかし実際に私の言ったことは、建設側などが『この点については大丈夫である』とか、『影響は軽微である』などと言い書きした場合に、『その証拠はあるのか』、『論理的には成立しないではないか』などと、相手側の論拠を突き崩し、あるいはそういえる証拠を出すようにと、専門家として迫っただけです。書いたものをきちんと読んでもらえば、それはすぐにわかることですが…。

　宮田　先生は、よく遺伝子の多様性を維持することが大事だということを非常に強調していらっしゃいますよね。
　川那部　確かに、そのことも書きましたね。
　宮田　そういう意味で、例えばサツキマスを放流すれば済む問題ではないというようなことをちょっとおっしゃっていますね。増殖放流というのは、極めて少数の個体の子孫だけを入れることになると。
　川那部　ええ。これも先ほどの『にほんのかわ』にあるのをひけば、『一般に稚魚放流は、遺伝子多様性をうんと低める結果に、必然的になるのですからね。どんどんどんどん放流しますと、最後はどこもここも、例えばＸＸさんの子ばっかりになる。（笑）（中略）ＸＸさんは幸せかも知れないけど、いや、何よりも人間が滅びかねない』などと言うことになります。放流し続けるととんでもないことになるのは、判りきったことでして、先の雑誌にも載っていますが、例えば台湾島のタイワンマスは、絶滅しかけたときに一度だけ緊急避難として放流したけど、その後は遺伝子の多様性を保全するために、放流は完全に止めているのです。」

「遺伝子の多様性」の言葉は、神奈川県内水面試験場の専門家も当然知っておられると思う。にもか関わらず、30代目くらいになる継代人工の生産を続けている。その川での生存率に考慮をはらうことなく。いや、川中での生存率すら低いから、再生産に注意を払いことは不要な事柄かなあ。
しかし、2009年は、幸いにして、県種苗センターから漁連のプールに移されて、そこで死んだ。漁連は、欠陥商品に今年はじめて代金を支払わずに済んだのではないかなあ。
また、川那部先生が、心配されていた継代人工アユの再生産が、自然界では非常に稀な現象としては存在しても、あるいはダム湖では存在しても、海産アユとの交雑種？としての再生産が海を媒介とする限り生じていなかったことは、遺伝子汚染の上では幸いである。このことは川那部先生も書かれている。

調査手段、金を持つもつ行政の有利性
「川那部　建設に反対の立場の人の中には、『生態学の研究者は河口堰などには、反対するのが義務ではないか』と詰め寄った人も、ある時期にはありましたね。私はそのとき逆に、『反対側が理屈に合わない議論を持ち出したら、〈その根拠はどこか〉と尋ねますよ』と言って、いっそう顰蹙を買ったのもでした。
　ただ一般的に言いますとね。反対運動の人々には調べる手段のない場合が多いし、逆に建設行政の関係者は調査をすることが容易です。つまり、把握している科学的情報量には、あまりにも大きいハンディキャップがあるわけです。このように考えて客観的に論じようとすれば、建設側のほうにいささか強くもの申すのは、当然のことだと思います。」

「宮田　建設省はかなり被害者意識を持っているようですけれども。
　川那部　どうなんでしょうかね。反対運動のほうは、例えばその機関誌で反対の意見を表明するでしょう。しかし建設側もまた、たくさんのパンフレットを作ったりして、河口堰建設に賛成の意見というか、都合の良い事実を書いて、それを大量に配布しましたものね。
　そして建設側の配布したパンフレットや、口頭で流した情報の中には、どういう根拠から言ったのかわからない、理屈のつながらないものがたくさんあったのは事実で、先にも申したように、私ですら指摘せざるを得なかったわけです。」

不採用の調査事例＝魚道について、事前調査
「不採用のものの例を一つ挙げますとね。例えばアユが『魚道を遡上する』というのは、魚道の最下段から最上流へ上がるまでの、そのあいだのことだけではありません。まずはアユが、魚道の最下端をどうやって見つけるかの問題があります。『木曽三川河口資源調査団』の中で信州大学の小山長雄さんなどが苦心した結果、『呼び水式魚道』を考えたりしてある程度の成功を収めたのですが、これはもちろん一〇〇％というわけには参りません。また、魚道を遡上した上には長い湛水域があるわけで、これは川ではなくてどちらかと言うと湖でから、この湛水域の上端を越えるところまでが、従来の川とは変化したところになるわけです。遡上条件の変化を問題にするなら、そこまでのことを考えなければいけない。つまり、堰のずっと下流の魚道を見つけてそこへ入る流れのところから、湛水域の上端までのあいだが、広い意味の『魚道』になるわけでして、そのあいだの変化に対してアユがどう反応するのかをはっきりさせなければなりません。そういう測定のしかたをして、『変化はこの程度ある』と言えば、誰もが納得できます。

　宮田　それが学問ですね。
　川那部　そこで、例えば堰を閉める前には、少なくとも数年間、どれくらいの比率のアユがどれくらいの時間をかけてそのあいだを通過し、どの程度に成長するかを詳しく調べる必要があります。堰を閉める『試行』ないし『試験運用』をすると言うのなら、その後の状態と比較するために、いま言ったような事前調査が必要です。それをしないでおいて、『魚道』自体を見て、どれくらいのアユがどれくらいの時間で遡上したかを調べても何の意味もないとまでは言いませんが、『変化がない』とか『どの程度の変化がある』とか言った、意味のあることは全く言えないわけです。

　『全く変化がない』、すなわち『一〇〇％が同じ時間で遡って、成長も同じだ』などと言うことは、先ず絶対にあり得ませんから、当然『何％しか遡らない』とか、『上へ着くのが何日ぐらい遅れる』とか、さらには『成長がそのあいだにどう変わる』とか、そういう数字が出ます。そうすれば、賛成か反対かの意見の根拠になる事実の幅は、少なくなりますから、意見調整はかなり簡単になるはずです。しかしこれは採用されないままに、『せめてそれをするまで数年間、時期を遅らせるべきだ』と申したのですが、閉めきりの『試験運用』も行われてしまい、そしてすぐに本格的な閉めきりになったのです。このような調査もせずにしめ切られたことにはかなり不満でして、九八年に環境庁から要請されて、『第五回長良川河口堰問題ヒアリング』に応じたときも、建設省や水資源公団の関係者も居られた席でそう話して、質問にも答えました。今でも事前調査をやられた方が、本当は良かったと思っています。

　宮田　やった方がいいんですね。
　川那部　もちろん、調査をせずに閉めきるというのも一つの『判断』です。しかしそれならそれで、『調査をせずにでも閉めきりをすぐにしなければならない』と言う、判断根拠は公示して欲しかったですね。せめてそれがあって、それを巡って議論が行われていれば、建設省なり水資源公団の株はうんと上がったのではないかと、これもいまだ思い続けています。

　宮田　本当に、アユがどうやって魚道を見つけられるかというのは、僕も前から不思議に思ってましたね。
　川那部　それから、これも『にほんのかわ』にも出ていますが、湛水域のことはともかく、魚道を見つけてさっそくそれを遡上するようにするだけなら、詳しい調査などしなくても、まずは解決する方法がないわけではないのです。ダムの堤体そのものを、水の流れに対してかなりの程度に斜めに作ってやれば、遡上時期のアユは堰堤に突っかけているあいだに、必ずその斜めの堰堤の上端に集まって来ます。そこに下へ突き出しているのではなくて、逆に、下端が堰堤のところにあるような魚道作れば、ほとんど自動的にアユは上がって行くのです。実は、『登り落ち』と言う漁法はこれそのものなのです。
　カナダやノルウェーでは、サケ・マスのたぐいのために、そうした魚道を作っています。もちろんこのようにしても、遡上は少し遅れますけども、それはかなり短い時間になります。
　宮田　じゃ河口堰も九〇度としないで、斜めの形にしてればよかったですね、もしかしたら。
　川那部　ええ、そういうのも一つのやり方だったと思います。」

これで、少しは川那部先生が、阿部さんや、高橋さんら、「学者先生」とは少し違うんではないか、と、雰囲気だけでも感じていただけたのでは？

さて、魚道への登り口が見つからない、と言うことは、中津川の妻田の魚道からもよく判る。
妻田の魚道は、二〇〇四年の大量遡上のあったときは機能していた。しかし、その後のダム放流で、魚道を下り落ちた水は、そのまま、真っ直ぐに下流へ流れずに、反転して、堰からの落水と合流している。当然、魚道への登り口がわからない形になっている。
ということで、二〇〇八年の遡上量が多かった年でも、中津川での遡上アユが釣りの対象となることは、相模川に比し、少なかった。
なお、相模川の高田橋上流、小沢の堰の魚道は、作り直して二〇〇九年四月中旬に水を通したが、秋のダム放流で、最下端が崩れた。どのように修復するのか、わからないが、今のままであれば、二〇一〇年に遡上量が多くても、葉山や神沢で遡上アユが釣れることは期待できない。